เธ ภาษาของลัทธิพาร์นาสเซียน มันเป็นคลาสสิก วัตถุประสงค์ มีเหตุผล ไม่มีตัวตน ประณีต บรรยาย และสมจริง
เธอแสวงหาความสมบูรณ์แบบทางสุนทรียะและลัทธิของรูปแบบ จึงใช้คำศัพท์และแหล่งข้อมูลที่หายาก เช่น การวัดปริมาณ การตรวจสอบซ้ำ โครงสร้างบทกวีที่ตายตัว (โคลงตัวอย่างเช่น) บทกวีที่อุดมสมบูรณ์หายากและสมบูรณ์แบบ
Parnassianism
อู๋ Parnassianism มันเป็นตัวแทนของขบวนการกวีที่เกิดขึ้นในยุโรปตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 เป็นต้นไป
ในบราซิลจุดเริ่มต้นของ Parnassianism คือการตีพิมพ์ผลงาน “ประโคม” โดย Teófilo Dias (1889) เหลืออยู่จนถึงปี 1922 เมื่อสัปดาห์แห่งศิลปะสมัยใหม่เริ่มต้นหรือจุดเริ่มต้นของขบวนการสมัยใหม่
ด้วยเนื้อหาที่ต่อต้านความโรแมนติก the กวีนิพนธ์พาร์นาสเซียน กอบกู้เหตุผลนิยมจึงเคลื่อนห่างจากความรู้สึกนึกคิดเช่นเดียวกับช่วงที่เพ้อฝันและเพ้อฝันของยุคก่อนหน้า: แนวโรแมนติก
ด้วยวิธีนี้ ในศาสนาพาร์นาสเซียน ความงามของรูปแบบ ความเข้มงวดในการวัด และสุนทรียภาพจึงเหนือกว่าด้วย เน้นธีมคลาสสิกที่เชื่อมโยงกับตำนานที่ "ศิลปะเพื่อเห็นแก่ศิลปะ" กลายเป็นคำขวัญ หลัก.
ตัวแทนหลัก
นักเขียนชาวบราซิลหลักของขบวนการ Parnassian และผู้ที่ร่วมกันก่อตั้ง "Parnassian Triad" ได้แก่:
- olavo bilac (1865-1918): เกิดในรีโอเดจาเนโร Olavo Bilac เป็นหนึ่งในตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของขบวนการ Parnassian ในบราซิล ถือเป็น "เจ้าชายแห่งกวีชาวบราซิล" เขาเป็นที่รู้จักจากบทกวีของเขา วรรณกรรมของเขาสมควรกล่าวถึงต่อไปนี้: Poesias (1888), Via Láctea (1888), Chronicles and Novels (1894)
- Raimundo Correa (1859-1911): กวีจาก Maranhão, Raimundo Correia เป็นหนึ่งในตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ Parnassianism แม้ว่างานของเขาจะมีความโรแมนติกก็ตาม จากงานกวีนิพนธ์ของเขา สิ่งต่อไปนี้สมควรได้รับการกล่าวถึงเป็นพิเศษ: First Dreams (1879), Verses and Versions (1887) และ Poetry (1898)
- อัลแบร์โต เด โอลิเวรา (1857-1937): เกิดภายในเมืองริโอเดอจาเนโร (Saquarema) Alberto de Oliveira สร้างนักเขียน Parnassian ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสามคน ในหนังสือเล่มแรกของเขา “Canções Românticas” ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1878 อิทธิพลโรแมนติกยังคงฉาวโฉ่ ผลงานของเขามีดังต่อไปนี้: Meridionals (1884), Verses and Rhymes (1895) และ Poetry (1900)
Parnassian Poetry: ตัวอย่าง
เพื่อให้เข้าใจภาษาของ Parnassianism ได้ดีขึ้น ด้านล่างนี้คือตัวอย่างบางส่วน:
โคลง "ภาษาโปรตุเกส” โดย Olava Bilac
ดอกไม้ดอกสุดท้ายของลาซิโอ ไร้การฝึกฝนและสวยงาม
ในเวลาเดียวกันคุณมีความสง่างามและหลุมฝังศพ:
ทองพื้นเมืองซึ่งในผ้ายีนส์ไม่บริสุทธิ์
เหมืองดิบท่ามกลางใบเรือกรวด...
ฉันรักเธอแบบนี้ ไม่รู้จักและคลุมเครือ
ทูบาดังกึกก้อง พิณธรรมดา
ว่าเจ้ามีเสียงแตรและเสียงฟู่ของพายุ
และรายการความคิดถึงและความอ่อนโยน!
ฉันรักความสดของป่าและกลิ่นหอมของคุณ
แห่งป่าดงดิบและท้องทะเลอันกว้างใหญ่!
ฉันรักเธอ ภาษาหยาบคายและเจ็บปวด
ซึ่งข้าพเจ้าได้ยินจากเสียงมารดาว่า “ลูกเอ๋ย!”
และเมื่อCamõesร้องไห้ในการเนรเทศอย่างขมขื่น
อัจฉริยะที่ไร้ความสุขและความรักที่น่าเบื่อ!
โคลง "นกพิราบ” โดย Raimundo Correia
นกพิราบตื่นตัวแรกหายไป...
มีอีกอัน... อีกคน... ในที่สุดหลายสิบ
จากนกพิราบไปจากนกพิราบเท่านั้น
เลือดสาดกระเซ็นยามเช้า...
และในตอนบ่ายเมื่อพระนฤทัยแข็งกระด้าง
พัดไปที่ห้องใต้หลังคาอีกครั้งเงียบสงบ
กระพือปีก สะบัดขนนก
ทั้งหมดกลับเป็นฝูงเป็นฝูง...
จากหัวใจที่พวกเขากดปุ่ม
ความฝันทีละคนโบยบินอย่างรวดเร็ว
นกพิราบบินอย่างไร
ในสีฟ้าของวัยรุ่นปีกจะปล่อย
หนี... แต่นกเขากลับคืนสู่นกเขา
และไม่หวนคืนสู่หัวใจ...
โคลง "การแก้แค้นของประตู” โดย Alberto de Oliveira
มันเป็นนิสัยเก่าที่เขามี:
เข้าด้วยประตูในกรอบ
- "ประตูนี้ทำอะไรกับคุณ?" ผู้หญิงคนนั้นมา
และสอบปากคำ... เขากัดฟัน:
- "ไม่มีอะไร! เอาอาหารเย็นมาด้วย" "แต่ตอนเย็น
ใจเย็น; มีความสุขผู้บริสุทธิ์
ตาของลูกสาวและหัวน้อย
เขาลูบไล้เขา หัวเราะ ด้วยมือที่สั่นเทา
ครั้งหนึ่งเมื่อกลับถึงบ้านเมื่อ
ยกเคาะขึ้น หัวใจพูดกับเขา
— “มันเข้าช้ากว่า...” เขาหยุด ลังเล...
ประตูเก่าลั่นดังเอี๊ยดบนบานพับ
หัวเราะเปิดขึ้น และเขาเห็นอยู่ในห้อง
ผู้หญิงคนนั้นบ้าไปแล้วและลูกสาวก็ตาย
อ่านด้วยนะ:
- ลักษณะของ Parnassianism
- พาร์นาสเซียน ไทรแอด
- Parnassianism และสัญลักษณ์