สรุป
บทความนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อเชื่อมโยงการเพิ่มผลิตภาพอย่างยั่งยืนกับดัชนีการศึกษาที่เพิ่มขึ้น เขาแสดงให้เห็นชัดเจนว่าการเพิ่มผลผลิตอย่างยั่งยืนเท่านั้นที่สามารถช่วยสังคมและเผ่าพันธุ์ของเราได้ นอกจากนี้ยังให้ความเห็นเกี่ยวกับความท้าทายในอนาคตและบทบาทของการศึกษาที่มีต่อปัญหาดังกล่าว โดยส่วนใหญ่ผ่านการลดการไม่รู้หนังสือและการไม่รู้หนังสือเชิงฟังก์ชัน ชี้แจงว่าระเบียบวิธี EJA สามารถเป็นเครื่องมือในการทำให้เป็นจริงได้โดยการลดสัญญาณรบกวน ด้านสังคมและวัฒนธรรมในกระบวนการเรียนรู้ และสามารถนำไปประยุกต์ใช้กับระดับอื่นๆ ของ. ได้ การศึกษา.
ILO – องค์การแรงงานระหว่างประเทศ ผ่าน KILM ฉบับที่ 5 (Key
ตัวชี้วัดของตลาดแรงงาน) เผยแพร่ดัชนีที่น่าเป็นห่วงสำหรับบราซิลในแง่ของผลิตภาพแรงงาน ILO อ้างว่าผลิตภาพของแรงงานชาวบราซิลลดลงใน 25 ปี แม้ว่าปี 1980 จะอยู่ที่ 15,100 ดอลลาร์สหรัฐฯ/ปี แต่ในปี 2548 ไปอยู่ที่ 14,700 ดอลลาร์สหรัฐฯ/ปี
นอกจากนี้ แหล่งข่าวยังระบุด้วยว่าผลผลิตของบราซิลต่อคนงานหนึ่งคนต่ำที่สุดในละตินอเมริกา ตัวอย่างเช่น ในกรณีของอาร์เจนตินาคือ 24,700 เหรียญสหรัฐต่อปี และชิลี 30,700 เหรียญสหรัฐต่อปีต่อคนงาน และเมื่อเปรียบเทียบกับสหรัฐอเมริกา ILO ระบุว่าในปี 1980 ผลผลิตทางอุตสาหกรรมของบราซิลเทียบเท่ากับ 19% ของผลผลิตของอเมริกา ในขณะที่ 20 ปีต่อมา มันผ่านไปเพียง 5%
แต่ท้ายที่สุดแล้วผลผลิตคืออะไร?
ผลผลิตตาม Paulo Sandroni คือ "ผลลัพธ์ของการแบ่งการผลิตทางกายภาพ
ได้รับในหน่วยของเวลา (ชั่วโมง วัน ปี) โดยปัจจัยหนึ่งที่ใช้ในการผลิต (แรงงาน ที่ดิน ทุน) (1996, p. 341)" กล่าวอีกนัยหนึ่ง ยิ่งคุณผลิตในช่วงเวลาหนึ่งมากเท่าใด ผู้ปฏิบัติงาน อุปกรณ์ และกระบวนการใดๆ ก็ยิ่งมีประสิทธิผลมากขึ้นเท่านั้น เมื่อเทียบกับกระบวนการอื่น ผลผลิตพูดคร่าวๆ มีความหมายมากกว่า ซานโดรนียังกล่าวอีกว่า “สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าผลิตภาพมีแนวโน้มที่จะสูงขึ้นในบริษัทที่ใช้เงินทุนสูง และต่ำกว่าในบริษัทที่ใช้แรงงานมาก (1996, p. 342)" ซึ่งหมายความว่า ผลผลิตที่มากขึ้นที่ได้จากการใช้เครื่องจักรที่สัมพันธ์กับกิจกรรมแบบแมนนวล และ "บ่อยครั้งที่ ผลผลิตที่เพิ่มขึ้นจากการนำการปรับปรุงทางเทคโนโลยีมาใช้ส่งผลเสียต่อสังคมในแง่ลบ เนื่องจากอาจทำให้เกิดการว่างงานได้ (SANDRONI, 1996, หน้า. 342)”.
กลไกในอดีตถูกมองว่าเป็นวิธีการลดปริมาณงานนั้น
แต่ละคนควรดำเนินการเพื่อตอบสนองความต้องการของตน ข้อสรุปที่ชัดเจนคือ
เราควรทำงานน้อยลงในสังคมสมัยใหม่ น่าเสียดายที่มันไม่ได้ไปทางนั้น
แทนที่จะลดงานลง สิ่งที่เราเห็นในปัจจุบันคือ “การแบ่งแยกระหว่างคนว่างงานกับคนตกงาน (2000, p. 113)” ในคำพูดของเดวิด โคเฮน ผู้เขียนกล่าวว่า “สิ่งที่ขัดขวางการกระจายงานคือความต้องการของเราเพิ่มขึ้นตามที่พวกเขาพอใจ (2000, p. 116)”. ผู้เขียนอ้างคำพูดของ Michael Dertouzos หัวหน้าห้องปฏิบัติการวิทยาการคอมพิวเตอร์ของ MIT ว่า “ถ้าธรรมชาติของมนุษย์คือ ปล่อยวาง สิ่งล่อใจที่จะมีสิ่งต่าง ๆ และใช้บริการมากขึ้นจะชนะและลาจากสังคมไร้งาน (COHEN, 2000, น. 116)”. นี่หมายความว่าเป็นความผิดของเราที่เราทำงานหนักเกินไปและคนอื่นตกงาน อยู่ในความทุกข์ยากใช่หรือไม่? โดยพื้นฐานแล้วใช่ ควรทำให้ชัดเจนว่าพนักงานและผู้บังคับบัญชา แม้จะมีความเป็นปรปักษ์กันนับพันปีก็ตาม มีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันและขึ้นอยู่กับอีกฝ่ายหนึ่ง ไม่มีทุนก็ไม่มีบริษัทและไม่มีพนักงานด้วย และถ้าไม่มีบริษัทก็ไม่มีพนักงานหรือเจ้านาย เนื่องจากตัวละครในเรื่องนี้คือผู้คน และด้วยเหตุนี้เอง จึงเป็นไปตามความทะเยอทะยานของมนุษย์ เป็นเรื่องปกติที่สถานการณ์ทางธุรกิจจะแข่งขันกันและมีปัญหา ด้วยทัศนคติที่แตกแยกกันทั้งสองฝ่าย ซึ่งโดยทั่วไปแล้วไม่ได้ทำอันตรายต่อผลการปฏิบัติงานขององค์กรและผลที่ตนแสวงหา ตามทัน.
เราต้องไม่ลืมว่าเมื่อผลผลิตเพิ่มขึ้นในสังคม
ของมนุษย์ ความไม่สมดุลของระบบนิเวศมีมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งเป็นผลมาจากการค้นหาวัตถุดิบและของเสียที่เกิดจากกระบวนการและการบริโภค
ดังนั้น การเพิ่มผลผลิตจะมีประโยชน์อย่างไรหากไม่ก่อให้เกิดประโยชน์ที่มองเห็นได้
คนหรือธรรมชาติ?
ทำไมต้องเพิ่มผลผลิต?
อย่างไรก็ตาม เราต้องไม่ลืมว่าการเพิ่มผลิตภาพเป็นวิธีเดียวที่จะจัดหาอาหาร เครื่องนุ่งห่ม สภาพความเป็นอยู่โดยย่อ ให้กับโลกที่มีประชากรมากขึ้นและวุ่นวายมากขึ้น น่าเสียดายที่ผลข้างเคียงของมันคือความเสื่อมโทรมของธรรมชาติที่เกิดขึ้น
และความเป็นไปได้ที่แท้จริงของการสูญพันธุ์ของเรา
ลองนึกภาพสังคมอุตสาหกรรมซึ่งคล้ายกับสังคมที่มีอยู่ในปี 1920 ที่ต้องเลี้ยงดูและดูแลผู้อยู่อาศัย 6.4 พันล้านคนของเราโดยปราศจาก เพื่อให้สามารถวางใจในเครื่องจักรขั้นสูง ปุ๋ยเคมี ยาฆ่าแมลงทางอุตสาหกรรม และเหนือสิ่งอื่นใด มีความซับซ้อนและใน ความอุดมสมบูรณ์. Malthus ได้กล่าวไว้แล้วในปี 1798 ว่า “...ประชากรเมื่อไม่ถูกควบคุม จะเติบโตในเชิงเรขาคณิต วิธีการดำรงชีพในความก้าวหน้าทางคณิตศาสตร์ (1996, p. 246).”
โดยพื้นฐานแล้วหมายความว่าในขณะที่ประชากรมีแนวโน้มที่จะเพิ่มขึ้นทวีคูณ
(กล่าวคือ ชายและหญิงทำให้เกิดสิ่งมีชีวิตใหม่หนึ่งหรือหลายตัว เป็นต้น) การดำรงชีวิต (อาหาร, เครื่องนุ่งห่ม, ที่อยู่อาศัย) เติบโตโดยการเพิ่มเท่านั้น (ฉันสามารถทำเสื้อผ้าได้ x ชิ้นหรือผลิตมากขึ้น y กิโลกรัม ของถั่ว) Malthus เห็นว่าการให้กำเนิดจะแซงหน้าการผลิตมาก โชคดีที่การเจริญเติบโตทางพืชของมนุษย์ไม่ได้เร่งอย่างที่เขาคิด และความสำเร็จทางเทคโนโลยีใหม่ๆ ทำให้ความต้องการเพิ่มขึ้น
ทว่าเพียงสองศตวรรษต่อมา ละครก็หวนคืนกลับมาอีกครั้ง ด้วยความไม่สมดุลทางนิเวศวิทยาและการขาดแคลนน้ำที่รุนแรงขึ้น การดื่มสุรา โรคอุบัติใหม่ และจำนวนประชากรล้นเกิน จำนวนมากเกิดจากความสำเร็จทางเทคโนโลยีที่ เราทำ. ตามที่นักฟิสิกส์และนักเขียนชาวออสเตรีย Fritjof Capra หนึ่งในไอคอนของยุคใหม่ที่เรียกว่า "วิสัยทัศน์ของโลกและระบบค่านิยมที่อยู่ใน พื้นฐานของวัฒนธรรมของเรา ซึ่งต้องได้รับการตรวจสอบอย่างละเอียดถี่ถ้วน ได้รับการกำหนดขึ้นในแนวความคิดที่สำคัญในศตวรรษที่ 16 และ 17 (1995, ป. 49)”.
ผู้เขียนเชื่ออย่างถูกต้องในความคิดของฉันว่าทัศนคติของมนุษย์จะต้องเปลี่ยนแปลงภายใต้ความเสี่ยงที่จะหายไปจากสังคมของเราและบางทีอาจจะมาจากสายพันธุ์เอง การเปลี่ยนแปลงนี้ครอบคลุมวิธีการคิดและการกระทำใหม่ๆ ปฏิบัติต่อโลกในทางที่ดีขึ้นและพึ่งพาตนเองได้ โดยทำสิ่งต่างๆ ได้มากขึ้นโดยใช้ทรัพยากรน้อยลง ดูเหมือนว่าจะขัดต่อการเพิ่มผลผลิต
ไม่มีอะไรผิดไปกว่านี้ การเพิ่มผลผลิตไม่จำเป็นต้องผ่านการทำลายสิ่งแวดล้อมหรือการหายตัวไปของสายพันธุ์ การพิจารณาค่านิยมใหม่ ๆ ก็เพียงพอแล้วเมื่อความเสี่ยงของความเสียหายต่อสิ่งแวดล้อมและสังคมมุ่งเป้าไปที่ผลกำไรในทันทีเท่านั้น วันนี้ยังคงจินตนาการว่าควรใช้วิธีการใด ๆ เพื่อเพิ่มผลกำไร หากปัญหาคือความล้มเหลวในการบริหาร ให้ตัดพนักงานเพื่อชดเชย หากต้องทิ้งขยะอุตสาหกรรมอย่างเหมาะสมด้วยต้นทุนสูง เราจะทิ้งมันทิ้งในที่ว่างเปล่าเมื่อไม่มีใครมอง ไม่สำคัญว่าจะก่อให้เกิดอันตรายใดตราบใดที่มีความได้เปรียบทางการเงิน
โชคดีที่มุมมองนี้กำลังเปลี่ยนแปลงไปทั่วโลก แม้ว่าจะช้าเกินไปที่จะหลีกเลี่ยงความเสียหาย แต่ก็เป็นจุดเริ่มต้น การสร้างมาตรฐาน ISO 14000 โดยมุ่งเป้าไปที่ "การจัดการสิ่งแวดล้อม" ซึ่งหมายถึง "สิ่งที่องค์กรทำเพื่อลดผลกระทบที่เป็นอันตรายต่อสิ่งแวดล้อมที่เกิดจากกิจกรรม (ISO, 2000)" เป็นข้อพิสูจน์ถึงการเปลี่ยนแปลงวิสัยทัศน์นี้ ถ้ามันสายเกินไปสำหรับการเปลี่ยนแปลง เวลาเท่านั้นที่จะบอกได้
ไม่ใช่แค่สภาพแวดล้อมที่ถูกโจมตีในกระบวนการเท่านั้น มนุษย์ก็เช่นกัน มากถ้า
มันพูดถึงความต้องการผลิตภาพแรงงานที่มากขึ้นเพื่อให้สอดคล้องกับโลกาภิวัตน์ของเศรษฐกิจ แต่สิ่งนี้หมายความว่าอย่างไร? สิ่งนี้ทำอะไรกับคนธรรมดา? Pranab Bardhan ศาสตราจารย์เศรษฐศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัย Berkeley อ้างว่า “รัฐstate
ระบอบการปกครองที่อ่อนแอ ไม่น่าเชื่อถือ รายได้ที่กระจุกตัว นักการเมืองและข้าราชการที่ทุจริตหรือทุจริตรวมกันเพื่อบ่อนทำลายโอกาสของคนจน การเปิดตลาดโดยไม่แก้ปัญหาในประเทศเหล่านี้ทำให้ผู้คนต้องแข่งขันกันด้วยมือเปล่า ผลที่ได้อาจยิ่งยากจนมากขึ้น (2006, p. 88).”
ยกตัวอย่างบราซิล รัฐบาลของเราไม่เคยมีวิสัยทัศน์เกี่ยวกับความกว้างของ
กระบวนการปรับปรุงกำลังคน ในอดีตยิ่งคนเขลามากเท่าไรก็ยิ่งควบคุมและครอบงำได้ง่ายขึ้นเท่านั้น สิ่งนี้สนับสนุนให้รัฐบาลที่ไร้ยางอายและเผด็จการให้คงอยู่ในอำนาจ ทุกวันนี้ เมื่อเผชิญกับความต้องการของโลก สิ่งที่เราเห็นคือแรงงานไร้ฝีมือจำนวนมาก ซึ่งไม่สามารถแข่งขันกับแรงงานต่างด้าวในหลายภาคส่วนได้ โดยทั่วไปแล้ว พนักงานชาวบราซิลมีประสิทธิผลน้อยกว่าชาวจีนหรือชาวฮินดู มันทำให้เราหยุดนิ่ง
พาดหัวข่าว “บราซิลแสวงหารายได้เพื่อการเติบโต” ตีพิมพ์ในรัฐเซาเปาโลใน
21 พฤษภาคม 2549 แสดงให้เห็นสิ่งที่ฉันพูด เมื่อเขากล่าวว่า "ใน 25 ปี GDP ของประเทศเติบโต 85% ในขณะที่ของจีนได้คูณด้วย 10 และของอินเดียเพิ่มขึ้นสี่เท่า" บทความระบุว่า “การปรับงบประมาณให้เสร็จสิ้น ลดค่าใช้จ่าย ปรับปรุงคุณภาพของรัฐ ลงทุนด้านการศึกษา และนำนโยบายอุตสาหกรรมที่เน้นนวัตกรรมมาปฏิบัติ... คำแนะนำหลัก – รายละเอียดระหว่างการประชุมระดับชาติครั้งที่ 18 ซึ่งจัดโดยอดีตรัฐมนตรีวางแผน João Paulo dos Reis Velloso ในเมืองริโอ – เพื่อเปิดเผยสิ่งที่ถือเป็น ปริศนาสำหรับนักเศรษฐศาสตร์หลายคน: เหตุใดบราซิลจึงขัดขวางวิถีการเติบโตแบบเร่งรัดในทศวรรษ 1980 และไม่เคยดำเนินต่อในระดับที่ยอมรับได้เมื่อเปรียบเทียบกับประเทศเศรษฐกิจอื่นๆ โผล่ออกมา? (ดันทัส, 2549)"
ประเทศของเราแตกต่างจากพวกเขาอย่างไร? ในการศึกษาของพลเมือง แม้จะอยู่ในการกระจายรายได้ และน่าจะเป็นไปได้ว่าพวกเขามีปัญหาที่ใหญ่กว่าของเรามากในแง่ของการมีประชากรมากเกินไป ความพร้อมของที่ดินทำกิน และทรัพยากรธรรมชาติที่อุดมสมบูรณ์!
***
ผู้ชายที่มีวิสัยทัศน์มากที่สุดคนหนึ่งในศตวรรษที่ 20 คือ Henry Ford อย่างไม่ต้องสงสัย เขา
ปฏิวัติรูปแบบการผลิตด้วยการประดิษฐ์สายการประกอบ โดยที่พนักงานแต่ละคนมีหน้าที่รับผิดชอบงานเฉพาะเพียงเล็กน้อยเท่านั้น (ไม่มีทาง ลืมภาพการขันสกรูของ Carlitos ในโรงงานในภาพยนตร์ปี 1936 Modern Times) ซึ่งทำให้อุตสาหกรรมนี้พัฒนาได้อย่างน่าอัศจรรย์ ผู้ผลิตรถยนต์ได้ทดลอง (และอื่น ๆ ที่ยึดมั่นในการประดิษฐ์) นอกเหนือจากการเปิดงานมากมายและมีส่วนทำให้ความเป็นอยู่ของพยุหเสนาดีขึ้น ของคนงาน เขาสร้างมูลค่าให้กับรถยนต์ของเขาซึ่งต่ำมากตามมาตรฐานของเวลาเมื่อเปรียบเทียบกับคู่แข่ง - 750 เหรียญสหรัฐต่อหน่วยสำหรับรุ่น T (DRUCKER, 1999, p. 23) - ลดต้นทุนในห่วงโซ่การผลิตเพื่อให้ได้กำไรแม้ขายในราคานี้ - การค้นพบในเรื่อง ของการบริหารธุรกิจ -- และที่สำคัญที่สุด เขามองว่าพนักงานของเขาคือผู้มีโอกาสเป็นลูกค้าสำหรับผลิตภัณฑ์ของเขา
ถ้าฟอร์ดคิดหาวิธีเพิ่มรายได้และประสิทธิภาพแล้ว
ผ่านการใช้แรงงานรวมถึงการทำให้พนักงานของคุณมีศักยภาพที่จะเป็นผู้ซื้อของคุณ ผลิตภัณฑ์ นั่นคือ รวมทั้งพวกเขาในวงจรคุณธรรมของธุรกิจ เพราะสิ่งนี้ถูกลืมไปเหนือ เวลา? ทำไมบราซิลไม่ทำตามแนวคิดและเสริมความแข็งแกร่งให้กับตลาดในประเทศ? ทำไมคุณไม่ลงทุนอย่างเหมาะสมกับคนของคุณ?
ผลผลิตและอนาคตของสังคม
เป็นที่ชัดเจนว่าการเพิ่มผลิตภาพในลักษณะที่รับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมและสังคมเท่านั้นที่จะสามารถให้อนาคตแก่เราได้ สงครามในอดีตได้กำจัดประชากรส่วนใหญ่ออกไป ซึ่งทำให้เกิดการปรับสมดุลของทรัพยากร ที่มีอยู่แล้ว นอกจากจะมอบความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีอย่างเหลือเชื่อ เนื่องจากไม่เคยคิดมาก่อนว่าจะต้องใช้ความพยายามมากเพียงใด ของสงคราม นี่ไม่ใช่วิธีที่เหมาะสมในการดำเนินการอีกต่อไป สงครามในปัจจุบันเป็นเพียงการระบายทรัพยากรมนุษย์และทรัพยากรธรรมชาติ ไม่ได้เพิ่มอะไรให้กับมนุษยชาติอีกต่อไป
อย่างไรก็ตาม แนวคิดในการทำมากขึ้นเรื่อยๆ โดยใช้เวลาน้อยลง ให้วิสัยทัศน์ที่สมดุลและทันสมัยเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของเรา อนาคตจะไม่สามารถดูดซับโชคชะตาอันยิ่งใหญ่ของบุคคลได้อีกต่อไป ด้วยค่าใช้จ่ายของความยากจนของคนนับล้าน หรือการรักษาความทุกข์ยากที่ผู้บริโภคที่มีศักยภาพเหล่านี้และผู้ประกอบการรายใหม่พบว่าตัวเอง
อนาคตจะไม่อนุญาตให้เผ่าพันธุ์มนุษย์สำรวจดาวเคราะห์ของ .ต่อไป
ทางที่ดุร้ายที่เราได้ทำ เราทราบวันนี้ว่าทรัพยากรธรรมชาติมีอย่างจำกัด และปริมาณสำรองน้ำดื่ม แร่ธาตุ และพลังงานของโลก เช่น น้ำมัน กำลังจะหมดลงในเร็วๆ นี้ แม้กระทั่งทุกวันนี้ ด้วยความต้องการที่เหลือเชื่อ การสำรวจแผ่นน้ำมันใหม่และแหล่งแร่ธรรมชาติใหม่ก็มีราคาแพงขึ้นเรื่อยๆ เนื่องจากความยากลำบากของ การสำรวจเพิ่มขึ้นอย่างทวีคูณ: แหล่งแร่ใหม่ลึกและไกลขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งต้องการงานเครื่องจักรและการขนส่งมากขึ้นทำให้ ผลิตภัณฑ์สุดท้าย. เราต้องให้ความสำคัญกับการรีไซเคิลของอุตสาหกรรมและ
ของมนุษย์เพื่อหลีกเลี่ยงการล่มสลายไม่ว่าจะมีราคาแพงแค่ไหน
ร่วมกัน พื้นที่เพาะปลูกแต่ละ m2 จะต้องให้อาหารปากมากขึ้นเรื่อย ๆ ไม่ใช่
เราสามารถพึ่งพาสภาพอากาศและโชคได้ เราจะต้องเลือก: เปลี่ยนทุ่งหญ้าของเราให้เป็นทุ่งเกษตรและเลิกบริโภคเนื้อสัตว์หรือ ปรับปรุงการปลูกเนื้อเยื่อสัตว์เพื่อใช้เป็นอาหารในโรงงานและสินค้าเกษตรในฟาร์ม ไฮโดรโปนิกส์
ทะเลก็ช่วยเราไม่ได้เช่นกัน นอกจากจะทำให้เกิดมลพิษแล้ว สต็อกปลายังเล็กลง และในระยะสั้นหรือระยะกลางก็ไม่มีความหวังว่าจะเปลี่ยนแปลง
ดังนั้นแม้ภาพจะเยือกเย็นแต่ก็ขึ้นอยู่กับความเฉลียวฉลาดของมนุษย์และการเพิ่มขึ้นของ
ผลผลิตที่เกิดขึ้น ความอยู่รอดของสายพันธุ์ของเรา และความเป็นไปได้ที่จะมีอนาคตสำหรับเราและสังคมของเรา
การไม่รู้หนังสือเชิงหน้าที่
วันที่ 11/17/05 ของวันพฤหัสบดี ในรายการ Attention Brazil ออกอากาศโดย Cultura
FM ฉันได้ยินบทสัมภาษณ์กับ ดร.โฮเซ่ อาริสโตเดโม ปินอตติ รัฐมนตรีกระทรวงศึกษาธิการของเซาเปาโล ในขณะนั้นกล่าวว่า
สิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นเรื่องสยองขวัญนั้นมีอยู่ทั่วไปมากกว่าที่ควรจะเป็น:
วันอาทิตย์ที่ 17 กันยายน พ.ศ. 2549 ใน National Journal of O Estado de São Paulo, a
พาดหัวข่าวออกมา: "อัตราการไม่รู้หนังสือช่วยลดอัตราการลดลงในรัฐบาลของ Lula" ผู้เขียน Fernando Dantas พยายามทำให้ความไร้เหตุผลของความเป็นจริงนี้ชัดเจนขึ้นผ่านดัชนีจริง ซึ่งได้มาจากแหล่งต่างๆ เช่น PNAD/IBGE:
จากการสำรวจตัวอย่างครัวเรือนแห่งชาติ พ.ศ. 2548 พบว่า
การไม่รู้หนังสือลดลงจากปี 1992 ถึงปี 2002 ลดลง 0.5% ต่อปี ในช่วงไม่กี่ปีมานี้ การลดลงนี้อยู่ที่ 0.3% ต่อปี หรือ “ในแง่ที่แน่นอน มีผู้ไม่รู้หนังสือ 14.8 ล้านคนในปี 2545 และในปี 2548 ตัวเลขนี้ลดลงเหลือเพียง 14.6 ล้านคน” ตัวเลขอธิบายโดยรูปแบบทางประชากรเท่านั้น ซึ่งหมายความว่าการลดลง 0.3% ต่อปีส่วนใหญ่เกิดจากการเสียชีวิตของผู้สูงอายุที่ไม่รู้หนังสือ
ตาม Dantas “ผลลัพธ์เหล่านี้... ทำให้รัฐบาลงงงวย ซึ่งใช้เวลาระหว่างปี 2546 ถึงกลาง พ.ศ. 2548 รวมมูลค่า 330 ล้านริงกิตในการให้ความรู้ผู้ใหญ่ 3.4 ล้านคนผ่านโครงการบราซิล รู้หนังสือ". หนึ่งในความเป็นไปได้ที่จะอธิบายเรื่องไร้สาระดังกล่าวตามเรื่องก็คือในคำพูดของเลขาธิการการศึกษาต่อเนื่องการรู้หนังสือและ ความหลากหลายของกระทรวงศึกษาธิการ Ricardo Henriques "ว่าโครงการนี้ดึงดูดผู้ไม่รู้หนังสือที่ใช้งานได้จำนวนมาก แต่ก็ไม่แน่นอน"
สถาบันเปาโลมอนเตเนโกร (IPM) ซึ่งเป็นหน่วยงานทางสังคมของ Ibope กำหนดตามบทความใน
ดานทัส ผู้รู้หน้าที่ เป็นผู้ที่ “ใช้การอ่านเขียนเผชิญหน้าได้” ความต้องการของบริบททางสังคมและใช้ทักษะเหล่านี้เพื่อเรียนรู้และพัฒนาต่อไปตลอด ชีวิต". นอกจากนี้ บทความยังระบุด้วยว่า นอกจากจะไม่มีสถิติที่ชัดเจนเกี่ยวกับจำนวนผู้ไม่รู้หนังสือแล้ว ทำงานในบราซิลขึ้นอยู่กับ "ความถูกต้องของแนวคิด" สามารถประมาณร้อยละ 25 ถึง 75% ของ ชาวบราซิล กล่าวอีกนัยหนึ่ง ขึ้นอยู่กับเกณฑ์ที่นำมาใช้ การไม่รู้หนังสือเชิงฟังก์ชันของบราซิลสามารถเข้าถึง ¼ ถึง ¾ ของประชากรในประเทศได้!
ไม่นานมานี้ หนังสือพิมพ์ Destak ได้ตีพิมพ์บทสัมภาษณ์นักรัฐศาสตร์
ชาวบราซิล Alberto Carlos Almeida ผู้แต่งหนังสือ A Cabeça do Brasileiro ในการสัมภาษณ์นี้ นักรัฐศาสตร์กล่าวว่า “สังคมบราซิลมีผู้ปกครองที่สมควรได้รับ” และกล่าวอย่างเป็นหมวดหมู่ว่า “ในขณะที่ชาวบราซิลทนต่อการทุจริต มีเรื่องอื้อฉาวมากมาย” เหตุผลหลักประการหนึ่งที่เขากล่าวถึงสำหรับความอดทนนี้คือการศึกษาระดับต่ำ นั่นคือ "การสอนน้อย น้อย ประชาธิปไตย". เป็นเรื่องปกติที่ ILO ที่ลดลงในการผลิตของบราซิลเป็นภาพสะท้อนโดยตรงของสถานการณ์ที่น่าเศร้านี้ซึ่งประชากรชาวบราซิลพบว่าตัวเอง
สภาพแวดล้อมที่ชาวบราซิลอาศัยอยู่ไม่สนับสนุนการศึกษา ไม่ว่าจะเป็นความลำบาก
ของการเอาชีวิตรอด ซึ่งส่งกลุ่มเยาวชนที่ตกงานเพิ่มขึ้นโดยต้องเสียค่าเล่าเรียน หรือเพราะความฉับไวใน ได้ผลลัพธ์ซึ่งน่าเสียดายที่สามารถทำได้ในระยะยาวผ่านอาชีพที่มั่นคงและมีโครงสร้างความคิดที่ดำเนินต่อไป สำหรับคนหนุ่มสาวคือว่าการศึกษาไม่ได้สร้างความแตกต่างให้กับความสำเร็จของแต่ละบุคคลนั่นคือสิ่งที่เรียกว่า "โรงเรียนแห่งชีวิต" จริงๆ มันได้ผล. และ “ตัวอย่างความสำเร็จ” ไม่ใช่เรื่องแปลกและไม่ได้เสริมสร้าง... รวมความเกียจคร้านในการเรียนรู้อย่างเป็นกิจจะลักษณะทั่วไปในเยาวชน กับการละเลยสังคมโดยทั่วไปเกี่ยวกับการศึกษาเพื่อจัดการกับบางสิ่ง ซึ่งเป็นพื้นฐานและติดตัวของมนุษย์ - การเรียนรู้ - เป็นสิ่งที่ฟุ่มเฟือยน่าเบื่อซึ่ง "จะไม่มีประโยชน์" ในชีวิตของ คน.
ผู้ปกครองหลายคนต้องการให้ลูกเรียนเพียงเพื่อให้ได้มาซึ่งชิ้นส่วนของ
บทบาทหลังจากไม่กี่ปีของการศึกษาอย่างเป็นทางการและ "จำเป็น" ของสังคม ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงหวังว่าลูก ๆ ของพวกเขาจะมี "ชีวิตที่ดีกว่าของพวกเขา" พวกเขาไม่ค่อยสนใจประตูที่ฐานความรู้อย่างเป็นทางการสามารถเปิดได้สำหรับพวกเขาหรือในคนที่บุตรหลานของพวกเขาสามารถเป็นได้ หลังจากได้รับความสามารถในการสนุกกับการเรียนรู้สิ่งใหม่ ๆ และคิดด้วยตนเองซึ่งเป็นพื้นฐานของการอยู่รอดของสิ่งมีชีวิต มนุษย์. ด้วยการสนับสนุนทัศนคติเหล่านี้ บราซิลยังคงพลาดโอกาสที่จะสร้างความแตกต่างในโลกยุคโลกาภิวัตน์ เป็นความเมตตาของนักการเมืองและนักธุรกิจที่ไม่ซื่อสัตย์ ซึ่งใช้ความไม่รู้ของมวลชนให้เกิดประโยชน์ ขณะที่เราเบื่อที่จะอ่าน ฟัง และเห็นข่าวในข่าว
บทบาทของเยาวชนและการศึกษาผู้ใหญ่ (EJA) ในกระบวนการพลิกกลับสถานการณ์นี้
โชคดีที่ภาพเชิงลบนี้สามารถย้อนกลับได้และค่อยๆ
ต้องเผชิญกับแคมเปญที่เปิดตัวโดยหน่วยงานต่างประเทศเช่น V Conference
International on Adult Education - 1997 Confintea และประเทศอื่นๆ ประเทศต่างๆ เริ่มตระหนักถึงความจำเป็นในการกำจัดการไม่รู้หนังสือ ในโลกเพื่อให้ผลผลิตเพิ่มขึ้นตามที่ต้องการและความฝันของการแข่งขันระหว่างประเทศในโลกยุคโลกาภิวัตน์ที่เพิ่มขึ้นจริงๆ เกิดขึ้น
ที่ Confintea ปฏิญญาฮัมบูร์กว่าด้วยการศึกษาผู้ใหญ่
โดยพื้นฐานแล้ว:
“...การมีส่วนร่วมอย่างมีประสิทธิภาพของชายและหญิงในทุกด้านของชีวิตเป็นข้อกำหนดพื้นฐานสำหรับมนุษยชาติในการอยู่รอดและเผชิญกับความท้าทายในอนาคต
2. การศึกษาผู้ใหญ่ในบริบทนี้ เป็นมากกว่าสิทธิ: มันคือกุญแจ
สำหรับศตวรรษที่ 21; เป็นทั้งผลของการใช้สิทธิพลเมืองและเงื่อนไขสำหรับ citizen
การมีส่วนร่วมอย่างเต็มที่ในสังคม ยิ่งไปกว่านั้น ยังเป็นข้อโต้แย้งที่ทรงพลังสำหรับ
การพัฒนาระบบนิเวศอย่างยั่งยืน ประชาธิปไตย ความยุติธรรม ความเสมอภาคระหว่าง
เพศ เศรษฐกิจและสังคม การพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ นอกเหนือไปจากข้อกำหนด
พื้นฐานสำหรับการสร้างโลกที่ความรุนแรงทำให้เกิดการเจรจาและ
วัฒนธรรมแห่งสันติภาพบนพื้นฐานความยุติธรรม... (1999, น. 19)”
ความพยายามของบราซิลในปัจจุบัน โดยเฉพาะ Programa Brasil Alfabetizado ตั้งแต่ปี 2546 นั้น
ที่ใหญ่ที่สุดที่บราซิลได้ทำเพื่อขจัดการไม่รู้หนังสือ อย่างไรก็ตาม ความพยายามเหล่านี้จะเป็นเพียงจดหมายตายหากไม่มีการมีส่วนร่วมของภาคประชาสังคม ต้องขอบคุณหน่วยงานต่างๆ เช่น Associação Alfabetização Solidária – ALFASOL ที่โครงการนี้และโครงการอื่นๆ ที่น่าสนใจสำหรับสังคมของเราสามารถนำไปปฏิบัติได้ ก่อตั้งขึ้นเมื่อ 11 ปีที่แล้ว ALFASOL มีความโดดเด่นในฐานะต้นแบบระดับประเทศในด้านการศึกษาเยาวชนและผู้ใหญ่
การสอนประเภทนี้สามารถและควรขยายจากมุมมองของระเบียบวิธีถึง
รูปแบบอื่นๆ ที่มีอยู่ โดยคำนึงถึงการใช้ "เรื่องราวชีวิต" ของผู้เข้าร่วมเป็นหลักและในการใช้งาน ในกระบวนการเรียนรู้ EJA แสดงให้เห็นถึงความสำเร็จที่คล้ายกับที่ได้รับในกระบวนการของ ชาติพันธุ์วิทยา เป็นที่ทราบกันดีว่าความรู้ของมนุษย์เป็นบันไดที่สร้างขึ้นบนขั้นที่บรรพบุรุษทางชาติพันธุ์และ/หรือวัฒนธรรมของเราวางไว้ มนุษย์ไม่จำเป็นต้องสร้างวงล้อขึ้นใหม่ทุกชั่วอายุคน แต่ก็สามารถปรับปรุงได้
ปัญหาใหญ่ที่สุดปัญหาหนึ่งที่นักเรียนต้องเผชิญ และฉันใส่ตัวเองในนั้น
เมื่อฉันจำความยากในเบื้องต้นเกี่ยวกับตัวเลขและแนวคิดอื่นๆ ได้บ้าง
นามธรรมคือความสามารถของครูแต่ละคนในการเป็นแบบอย่างคือสิ่งที่ทำให้เราเรียนรู้หรือไม่แนวคิดที่กำหนด จากการศึกษาประวัติศาสตร์กรีกของฉันทำให้แนวคิดเช่นทฤษฎีบทคลาสสิกมีความชัดเจนมากขึ้น การรู้ว่าพวกเขาอาศัยอยู่อย่างไรและคิดอย่างไรทำให้ฉันเข้าใจการคำนวณของพวกเขามากขึ้น ซึ่งฉันไม่รู้ในขณะที่ฉันเรียนรู้มัน เนื่องจากฉันไม่รู้ถึงประโยชน์ของมัน ในทำนองเดียวกัน ครูที่ไม่เข้าใจแนวคิดทางวัฒนธรรมของนักเรียน ในกรณีส่วนใหญ่ ไม่สามารถทำให้ตัวเองเข้าใจได้อย่างน่าพอใจ ไม่ใช่เพราะนักเรียนไม่รู้ ห่างไกลจากมัน แต่เพียงเพราะความเป็นจริงทางวัฒนธรรมของพวกเขาคือ ต่างจากครูมากจนทั้งสองพูดภาษาเดียวกันไม่ได้ ทั้งๆ ที่นางคือ โปรตุเกส. เหล่านี้คือสิ่งที่เรียกว่าเสียงการสื่อสาร
ในคำพูดของ Ubiratan D'Ambrosio ศาสตราจารย์บัณฑิตสาขาวิชาประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์และการศึกษา คณิตศาสตร์ที่ PUC São Paulo: “บราซิลมีความโดดเด่นร่วมกับสหรัฐอเมริกา เนื่องจากศักยภาพของชาติพันธุ์วิทยาใน การศึกษา. สอดคล้องกับความคิดของ Paulo Freire เธอแสดงให้เห็นว่านอกเหนือจากการวิจัยที่สำคัญเกี่ยวกับความรู้ทางคณิตศาสตร์และการปฏิบัติของวัฒนธรรมต่างๆ เข้าหาในมิติ ชาติพันธุ์วิทยา ประวัติศาสตร์ และญาณวิทยาของชาติพันธุ์วิทยา มิติการสอนมีความสำคัญเท่าเทียมกัน เนื่องจากได้เสนอทางเลือกอื่นให้กับการศึกษาแบบดั้งเดิม (พ.ศ. 2548) หน้า 9). ” ดังนั้น แนวคิดนี้จึงไม่ใช่การดูหมิ่นความรู้ทางวิชาการแบบเดิมๆ แต่เป็นการเสริมเมื่อจำเป็นด้วย a วิธีการทางชาติพันธุ์เพื่อใช้ประโยชน์จากความรู้ของนักเรียนเป็นข้อเสนอแนะสำหรับการปรับโครงสร้างแนวคิดการสอน ใช้
ดังนั้น EJA นอกจากจะเป็นแบบอย่างการสอนที่ขาดไม่ได้ที่จะชนะ
ความท้าทายของการไม่รู้หนังสือของบราซิลครั้งแล้วครั้งเล่า ยังถือได้ว่าเป็นวิธีการพื้นฐานสำหรับการฝึกอบรมนักเรียนและครูระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษา ด้วยวิธีนี้ ครูเหล่านี้จะสามารถเข้าใจและเอาชนะอุปสรรคการเรียนรู้ของนักเรียนได้ดีขึ้น ท้ายที่สุดแล้ว สิ่งที่มนุษย์ต้องการก็คือการเรียนรู้ที่จะเรียนรู้ เท่านั้นจึงจะสามารถนำความรู้ไปใช้ประโยชน์ได้อย่างเต็มที่ ซึ่งสอดคล้องกับผลประโยชน์ของชาติในการเพิ่มผลผลิตและ
ความสามารถในการแข่งขันของประเทศในระดับสากล
การอ้างอิงบรรณานุกรม
บาร์ธาน, ปรานาบ. โลกาภิวัตน์ดีหรือไม่ดีสำหรับคนจน? Scientific American Brazil หมายเลข 48 เซาเปาโล: บทบรรณาธิการ Duetto พฤษภาคม 2549
คาปรา, ฟริตจอฟ. จุดเปลี่ยน. เซาเปาโล: Cultrix, 1995.
โคเฮน, เดวิด. ดุลยภาพทางไกล - การสอบ / บริษัทแห่งสหัสวรรษใหม่ เซาเปาโล: เมษายน
2000.
คอนฟินเทีย. ปฏิญญาฮัมบูร์ก – วาระเพื่ออนาคต บราซิเลีย: SESI/UNESCO, 1999.
ดามโบรซิโอ, อุบิราตัน. ทั่วโลกใน 80 คณิตศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกัน บราซิล
รุ่นพิเศษหมายเลข 11 เซาเปาโล: บทบรรณาธิการ Duetto 2005.
ดันตัส, เฟอร์นันโด. บราซิลแสวงหารายได้จากการเติบโต รัฐเซาเปาโล. 21 พฤษภาคม 2549
_____. อัตราการไม่รู้หนังสือช่วยลดอัตราการตกต่ำของรัฐบาลลูลา รัฐเซา
พอล. 17 กันยายน 2549
ดรักเกอร์, ปีเตอร์. สังคมหลังทุนนิยม, เซาเปาโล: Pioneira, 1999.
มัลธัส, โธมัส โรเบิร์ต. เรียงความเรื่องประชากร - นักเศรษฐศาสตร์. เซาเปาโล: ใหม่
วัฒนธรรม, 2539.
ซานโดรนี, เปาโล. พจนานุกรมเศรษฐศาสตร์และการบริหาร. เซาเปาโล: Nova Cultural, 1996.
นักบุญ, ฟาบิโอ. สัมภาษณ์นักรัฐศาสตร์ Alberto Carlos Almeida จุดเด่น 10 จาก
กันยายน 2550
แหล่งอินเทอร์เน็ต
ILO / คิลม์ - http://www.ilo.org/public/english/employment/strat/kilm/index.htm. องค์การแรงงานระหว่างประเทศ พ.ศ. 2548
ISO 14000 – การจัดการสิ่งแวดล้อม www.cnpma.embrapa.br. ISO, 2000.
โดย Henrique Montserrat Fernandez
คอลัมนิสต์ บราซิล สคูล
เศรษฐกิจ - โรงเรียนบราซิล
ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/economia/a-eja-sua-participacao-no-crescimento-produtividade-.htm
