เอซา เด เควโรซ เป็นหนึ่งในตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวรรณคดีโปรตุเกส ความยิ่งใหญ่ของงานของเขาไม่ได้จำกัดอยู่แค่ในโดเมนของโปรตุเกส ในขณะที่ผู้เขียนได้เข้าถึงส่วนอื่น ๆ ของโลกผ่านหนังสือของเขา ซึ่งส่วนใหญ่เป็นบราซิล ในบริเวณนี้ ชื่อของเขาเป็นที่นิยม และหลายเรื่องได้รับการดัดแปลงสำหรับโทรทัศน์และภาพยนตร์ ซึ่งพิสูจน์ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงที่ดีระหว่าง Eça กับผู้อ่านชาวบราซิล
ชีวประวัติของ Eca de Queiroz
ความกลมกลืนระหว่างผู้เขียนกับบราซิลไม่ใช่เรื่องของโอกาสหรือเป็นเพียงความผิดพลาดของภาษากลางเท่านั้น Eça de Queiroz เป็นลูกชายของหญิงชาวโปรตุเกสและชาวบราซิล ปู่ของเขา José Joaquim de Queiroz e Almeida ลี้ภัยในริโอเดจาเนโรระหว่างการต่อสู้แบบเสรีนิยม และในช่วงเวลานี้ในปี พ.ศ. 2363 ที่บิดาของนักประพันธ์เกิด เอซาเกิดที่โปโว โด วาร์ซิม ประเทศโปรตุเกส เมื่อวันที่ 25 พฤศจิกายน ค.ศ. 1845 เขาศึกษากฎหมายที่มหาวิทยาลัย Coimbra เช่นเดียวกับพ่อของเขา ในระหว่างการศึกษาเขาได้พบกับชื่อสำคัญอีกชื่อหนึ่งในวรรณคดีโปรตุเกส นักเขียน Antero de Quental เขาเริ่มตีพิมพ์บทความแรกของเขาในนิตยสาร Gazeta de Portugal ซึ่งแสดงให้เห็นว่าเขาสอดคล้องกับโรงเรียนสัจนิยมของโปรตุเกสแล้ว เขาสำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2409 และฝึกฝนการเป็นทนายความและนักข่าวในลิสบอน โดยได้กำกับวารสาร
อำเภอเอโวรา และได้ร่วมมือในการตีพิมพ์ตามวาระต่างๆ เช่น Feira da Ladra สื่อมวลชน และ Ribaltas และ Gambiarrasในปี 1870 ขณะทำงานเป็นผู้บริหารในเขตเทศบาลเมือง Leiria เขาเขียนนวนิยายที่เหมือนจริงเรื่องแรก ซึ่งเป็นหนึ่งในความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาในฐานะนักเขียน: กรรมของหลวงพ่ออามาโระ, ผลงานตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2418 เมื่อสองปีก่อน ในปี 1873 เขาเข้าสู่อาชีพทางการทูต โดยทำหน้าที่เป็นกงสุลของโปรตุเกสในเมืองหลวงฮาวานาของคิวบา อย่างไรก็ตาม ในลอนดอน อาชีพวรรณกรรมของเขาเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง ราวกับระหว่างปี พ.ศ. 2417 และ พ.ศ. 2421 ในขณะที่เป็นตัวแทนของโปรตุเกสในเมืองนิวคาสเซิลและบริสตอล ผู้เขียนคนสำคัญที่สุดของเขา หนังสือ ในปี พ.ศ. 2431 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นกงสุลในกรุงปารีส ซึ่งในขณะนั้นเขาได้กลายเป็นเพื่อนกับนักเขียนชาวบราซิล ตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของลัทธิพาร์นาสเซียน olavo bilac.
เขาแต่งงานกับเอมิเลีย เด คาสโตรในปี พ.ศ. 2428 ตอนอายุสี่สิบ ซึ่งเขามีลูกสี่คน เขาเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 54 ปี ในกรุงปารีส เมื่อวันที่ 16 สิงหาคม พ.ศ. 2443 การตายของเขาทำให้เกิดความโกลาหลครั้งใหญ่ไม่เฉพาะในโปรตุเกสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในบราซิลซึ่งเป็นประเทศที่เขารักษาความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดเสมอมา งานของเขายังคงมีชีวิตอยู่และเป็นปัจจุบัน ดึงดูดผู้อ่านทั่วโลกด้วยร้อยแก้วที่ไม่มีใครเทียบได้ของเขา
อย่าเพิ่งหยุด... มีมากขึ้นหลังจากโฆษณา ;)
ลักษณะของงานโดย Eça de Queiroz
งานของ Eça de Queiroz สามารถศึกษาได้จากความเข้าใจในสามขั้นตอนที่แตกต่างกัน ครั้งแรกเผยให้เห็นนักเขียนที่ยังคงได้รับอิทธิพลอย่างมากจากแนวโรแมนติกของโปรตุเกส แต่ใส่ใจในโรงเรียนความจริง ในระยะที่สอง การบรรยายของเขาสอดคล้องกับความสมจริงอยู่แล้ว และในช่วงเวลานี้ เขาได้เขียนหัวข้อที่สำคัญที่สุดของเขาไว้ด้วย กรรมของหลวงพ่ออามาโระ, ลูกพี่ลูกน้องโหระพา และ ชาวมายัน. ในระยะที่สามและช่วงสุดท้าย ความสมจริงได้เปิดทางให้กับข้อความที่สร้างสรรค์ขึ้นซึ่งทดสอบขีดจำกัดของรูปแบบวรรณกรรม
โอ อาชญากรรมของพ่ออามาโร นักวิชาการหลายคนมองว่าเป็นจุดเริ่มต้นของความสมจริงในโปรตุเกส การวิพากษ์วิจารณ์สังคม พระสงฆ์ และประเทศของเขาเองถูกมองว่าเป็นข้อสงวนจากสาธารณชนและนักวิชาการ ในบราซิล Machado de Assis ซึ่งยังไม่ได้เปลี่ยนจากแนวจินตนิยมไปสู่ความสมจริงเป็นหนึ่งในนักวิจารณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขา อย่างไรก็ตาม อิทธิพลของภาษาแดกดันของเอซาที่มีต่อระยะที่สองของอาชีพของเอซานั้นไม่อาจปฏิเสธได้ มาชาโด เด อัสซิสถือว่าเป็นตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของสัจนิยมบราซิลและเป็นชื่อที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในวรรณกรรมของเรา
Eça de Queiroz เป็นนักข่าว นักกฎหมาย และกงสุล แต่เป็นวรรณกรรมที่ทำให้เขากลายเป็นนักเขียนที่สำคัญที่สุดคนหนึ่งในโปรตุเกส
บรรณานุกรมโดย Eça de Queiroz
ความลึกลับของถนนซินตรา (1870);
อาชญากรรมของพ่ออามาโร (1875);
โศกนาฏกรรมของ Rua das Flores (1877-78);
ลูกพี่ลูกน้องโหระพา (1878);
แมนดาริน (1880);
เหมืองแห่งโซโลมอน (1885);
พระธาตุ (1887);
ชาวมายัน (1888);
แคมเปญที่สนุกสนาน (1890-91);
จดหมายโต้ตอบโดย Fradique Mendes (1900);
บ้านที่มีชื่อเสียงของ Ramires (1900);
เมืองและภูเขา (1901 มรณกรรม);
นิทาน (1902 มรณกรรม);
ร้อยแก้วอนารยชน (1903 มรณกรรม);
จดหมายจากอังกฤษ (1905 มรณกรรม);
เสียงสะท้อนของปารีส (1905 มรณกรรม);
จดหมายครอบครัวและบันทึกย่อจากปารีส (1907 มรณกรรม);
หมายเหตุร่วมสมัย (1909 มรณกรรม);
หน้าสุดท้าย (พ.ศ. 2455 มรณกรรม);
เมืองหลวง (1925 มรณกรรม);
เคานต์แห่ง Abranhos (1925, มรณกรรม);
Alves & Companhia (1925, มรณกรรม);
จดหมายโต้ตอบ (1925, มรณกรรม);
อียิปต์ (1926 มรณกรรม);
จดหมายที่ไม่ได้ตีพิมพ์โดย Fradique Mendes (1929, มรณกรรม);
Eça de Queirósท่ามกลางเขา - จดหมายที่ใกล้ชิด (1949, มรณกรรม).
โดย Luana Castro
จบอักษรศาสตร์