วิชาคือ ส่วนของประโยคที่โต้ตอบโดยตรงกับกริยา (มีข้อยกเว้นที่หายาก) ตามการแยกวิเคราะห์ ในระยะสั้นประกอบด้วยฟังก์ชันวากยสัมพันธ์ของส่วนที่เหลือของอนุประโยคที่อ้างถึง
โดยปกติ เพื่อให้สามารถหา หัวข้อในการอธิษฐานขอแนะนำให้ถามคำถามพื้นฐานกับกริยาของประโยค เช่น “ใคร?” “อะไร” หรือ “อะไร” เป็นต้น
.
จากตัวอย่างข้างต้น ยังคงสามารถระบุส่วนสำคัญอื่นในการแยกวิเคราะห์ได้: o แก่นของเรื่อง. ในกรณีนี้ แกนหลักคือ "เด็กชาย” เนื่องจากเป็นสิ่งนี้ที่ทำการกระทำของการกินไอศกรีมไม่ใช่ “เพื่อนบ้านของฉัน”.
ในประโยคประธานสามารถแสดงโดย: คำสรรพนามส่วนบุคคล, คำนาม, คำสรรพนามสาธิต, คำสรรพนามสัมพัทธ์ คำสรรพนามคำถาม คำสรรพนามไม่จำกัด ตัวเลข หมู่อื่น ๆ ตามหลักไวยากรณ์
จากมุมมองของคำสั่งโดยตรงของอนุประโยค ประธานมักจะปรากฏก่อนภาคแสดง แต่ในบางกรณี มันสามารถปรากฏหลังหรือแยก (ตรงกลาง) ของภาคแสดง
ดูสิ่งนี้ด้วย:ความหมายของคลาสไวยกรณ์.
ประเภทของวิชา
วิชาง่ายๆ
ประธานของประโยคเป็นเรื่องง่ายเมื่อนิวเคลียสประกอบด้วยคำที่เกี่ยวข้องกับกริยาเพียงคำเดียว
วิชาผสม
เมื่อมีนิวเคลียสของประธานตั้งแต่สองตัวขึ้นไปที่เกี่ยวข้องกับกริยา
ไม่แน่นอนเรื่อง
เมื่อไม่สามารถระบุหัวข้ออธิษฐานได้ชัดเจน ในกรณีนี้ตามกฎแล้วจะมาพร้อมกับกริยาในรูปพหูพจน์บุรุษที่ 3 (ไม่มีการอ้างอิงก่อนหน้า) กริยาในเอกพจน์บุรุษที่ 3 พร้อมด้วยอนุภาค "
ถ้า” และกริยาใน infinitive ที่ไม่มีตัวตน
เรื่องที่ซ่อนอยู่ (หรือ Disinential)
เมื่อเรื่องไม่อยู่ในคำอธิษฐานแต่สามารถระบุได้ง่ายโดย จบด้วยวาจา หรือเพราะว่าได้กล่าวถึงไปแล้วในประโยคที่แล้ว
เรื่องที่ไม่มีอยู่จริง
ในบางกรณีหัวเรื่องก็ไม่มีอยู่จริง ตามกฎแล้วจะประกอบด้วยประโยคที่เกิดจากกริยาที่ไม่มีตัวตนและผันคำกริยาเป็นเอกพจน์บุรุษที่ 3 เสมอ
กริยาไม่มีตัวตนมักจะระบุ ปรากฏการณ์บรรยากาศ และธรรมชาติ (หิมะ ฝน ลม ฯลฯ); หรือ กริยาที่จะทำ (ระบุเวลาที่ผ่านไป) และ กริยาต้องมี (ในแง่ของเวลาที่ผ่านไปหรือที่มีอยู่)
หัวเรื่องและภาคแสดง
ทั้งสองเป็นส่วนสำคัญของการอธิษฐาน หัวเรื่องดังที่กล่าวไว้ประกอบด้วยส่วนที่อ้างถึงซึ่งเห็นด้วยกับคำกริยาโดยตรง
ในทางกลับกัน กริยาคือ ผลของสิ่งที่เกิดขึ้นกับเรื่องนั่นคือการแจ้งบางอย่างเกี่ยวกับเรื่องนี้ มันจำเป็นต้องเกิดขึ้นจากกริยาหรือวลีด้วยวาจา
เพรดิเคตสามารถแบ่งออกเป็น: นาม, วาจาและกริยาเล็กน้อย
เห็น ความหมายของบทความที่แน่นอนและไม่แน่นอน.