ภาษาของอาร์เคเดียนิสม์

THE ภาษาของอาร์เคเดียนิสม์ มันมีเหตุผล คลาสสิก และไม่โอ้อวด นั่นคือ ใช้คำศัพท์ง่ายๆ

ตรงกันข้ามกับสมัยก่อน บาโรก นักเขียนอาร์เคเดียนเสนอความสมดุลแบบคลาสสิกและความชัดเจนของ ความคิดจึงปฏิเสธการยั่วยุ กบฏ และความสงสัยในภาษาที่ศิลปินใช้ บาร็อค

ความแตกต่างที่สำคัญอีกประการหนึ่งระหว่างภาษาบาร็อคและอาร์เคเดียนิสม์คือในขณะที่บาโรกการใช้วาจาเป็น เกิดขึ้นซ้ำ (ตรงกันข้าม, อติพจน์, ความขัดแย้ง, ฯลฯ ) ในอาร์คาดิสม์ ผู้เขียนใช้เพียงเล็กน้อยจึงเข้าใกล้ภาษา แสดงถึง

เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่านักเขียนชาวอาร์เคเดียนให้ความสำคัญกับความเรียบง่ายของภาษา เหนือสิ่งอื่นใด ในโคลงกลอน (วรรณกรรมคงใช้กันมาก) ของโองการที่แยกออกได้ (สิบพยางค์ กวี)

อีกทั้งถูกเรียกว่า "เสแสร้งกวี" เนื่องจากใช้นามแฝง (ชื่อศิลปะ ของศิษยาภิบาล ขับร้องเป็นกวีนิพนธ์กรีกหรือละติน) ในผลงานเลียนแบบความรู้สึกบทกวีและเลียนแบบความคลาสสิก ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

โปรดจำไว้ว่า Arcadism (เรียกอีกอย่างว่าศตวรรษที่ 18 หรือ Neoclassicism) ซึ่งได้รับอิทธิพลจากการตรัสรู้ เป็นตัวแทนของการเคลื่อนไหวทางศิลปะและวรรณกรรมที่มีผลบังคับใช้ในศตวรรษที่ 18 ในบราซิลและในโลก

โปรดจำไว้ว่าการตรัสรู้ของฝรั่งเศสมีสามเสาหลักที่มีอิทธิพลต่อวิธีที่กวีอาร์เคเดียนแสดงออก ได้แก่ ธรรมชาติ เหตุผล และความจริง

ลักษณะสำคัญของอาร์คาดิสม์คือ: การหวนคืนสู่ความคลาสสิก (วัฒนธรรมกรีก-โรมัน), the ลัทธินอกรีต อภิบาล อุดมคติในความรัก การเลือกหัวข้อในชีวิตประจำวัน และสิ่งที่เกี่ยวข้องกับ ธรรมชาติ.

Arcadian Trends

แนวโน้มอาร์เคเดียนเกี่ยวข้องกับแนวคิดที่แสดงเป็นภาษาละติน:

• หนี Urbem: หลบหนีออกจากเมือง กล่าวคือ วิถีชีวิตเรียบง่าย ชาวบ้าน และอภิบาลในชนบท ไปสู่ความเสื่อมเสียของชีวิตในเมืองและวัตถุนิยม
• Locus amenus: ที่ที่น่าอยู่และน่าอยู่ คือ ที่อาศัยซึ่งห่างไกลจากศูนย์กลางเมืองที่ซึ่งความสงบสุขปกครอง
• ออเรียปานกลาง: สมดุลสีทอง กล่าวคือ แสดงถึงความสงบและสันติ อุดมด้วยจิตวิญญาณ ซึ่งทำให้ชีวิตในชนบทเรียบง่ายในอุดมคติ
• ตัดทอนความไร้ประโยชน์: การตัดสมดุลที่ไร้ประโยชน์และแสวงหาความสมดุล กล่าวคือ แสดงถึงความเรียบง่ายของภาษาอาร์เคเดียน ซึ่งต่างจากภาษาบาโรกที่ได้รับการขัดเกลาและมีวัฒนธรรม
• คาร์เป้ เดียม: สนุกกับช่วงเวลาและชีวิต นั่นคือ ศัพท์เฉพาะที่บ่งบอกถึงธรรมชาติของเวลาชั่วคราว

ดูข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ ลักษณะอาร์เคเดียน.

ในบราซิล

อู๋ Arcadianism ในบราซิล เริ่มในปี พ.ศ. 2768 โดยมีการตีพิมพ์เรื่อง “กวีนิพนธ์" ใน เคลาดิโอ มานูเอล ดา คอสตา.

นอกจากเขาแล้ว นักเขียนชาวอาร์เคเดียนที่โดดเด่นในประเทศได้แก่: โทมัส อันโตนิโอ กอนซากา, Silva Alvarenga, Alvarenga Peixoto, Basílio da Gama และ Santa Rita Durão

เพื่อให้เข้าใจภาษาของ Arcadism ดีขึ้น ให้ทำตามบทกวีของ Cláudio Manuel da Costa ด้านล่าง:

นางไม้ผู้โหดร้ายที่หลั่งไหลเข้ามาในตอนนี้
คุณมาที่น้ำค้างผลึกเหลว
อย่าสับสนกับการร้องไห้ในตอนเช้า
ด้วยน้ำตาอันอ่อนโยนที่ Nise ร้องไห้

อย่าตื่นขึ้นพักผ่อนเถิดออโรร่าที่สวยงาม
ที่ในเปลที่ฉันจินตนาการว่าคุณมีความสุข
มากับคุณที่รักผู้แสวงบุญอีกคนหนึ่ง
ออโรร่ามีความสุขมากขึ้นเมื่อเห็นคุณชื่นชอบ

เธอเพราะรังสีของเธอมองเห็น
หน้าซีดเผือดด้วยความเศร้าโศก
โดนบังคับให้ทิ้งแฟนฟาบิโอ

ฉันจะพูดอะไรเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวเนรคุณนี้
มิฉะนั้นจะเป็นการแก้แค้น โอ้ นางไม้พเนจร
จากความอิจฉาริษยาที่ทำให้คุณเปล่งประกาย

ในโปรตุเกส

อู๋ Arcadianism ในโปรตุเกส เริ่มขึ้นในปี ค.ศ. 1756 โดยมีการก่อตั้ง Arcadia Lusitana โดยไม่ต้องสงสัย Manuel Maria Barbosa du Bocage คือสิ่งที่โดดเด่นที่สุด

นอกเหนือจากเขาแล้ว นักเขียนอาร์เคเดียชาวโปรตุเกสคนอื่นๆ ที่สมควรกล่าวถึง ได้แก่ António Dinis da Cruz e Silva, Correia Garção, Marquesa de Alorna และ Francisco José Freire

เพื่อให้เข้าใจภาษาโปรตุเกส Arcadianism ได้ดีขึ้น ด้านล่างนี้คือโคลงของ Bocage:

ภาพเหมือน

ผอมบาง ตาสีฟ้า หน้าสีน้ำตาล
เสิร์ฟอย่างดีด้วยเท้าสูงครึ่งหนึ่ง
หน้าเศร้าเหมือนในรูป
จมูกโด่งตรงกลางไม่เล็ก:

ไม่สามารถรับชมได้บนภูมิประเทศเดียว
มีแนวโน้มที่จะโกรธมากกว่าความอ่อนโยน
ดื่มในระดับมือจากถ้วยสีเข้ม
พิษร้ายแรงถึงตายจากนรก:

ธูปบูชาเทพพันองค์
(บอกพันสาว) แป๊บเดียว
ศัตรูของคนหน้าซื่อใจคดและภราดร:

นี่คือ Bocage ซึ่งเขาแสดงความสามารถบางอย่าง:
ความจริงเหล่านี้มาจากเขา
วันหนึ่งเมื่อเขาพบว่าตัวเองกำลังปลิวว่อนอยู่ในสายลม

อ่านด้วย: Arcadianism และ แบบฝึกหัดอาเขต.