THE เรื้อรัง เป็นหนึ่งใน ประเภทข้อความ เป็นที่นิยมมากที่สุดในหมู่ผู้อ่านและสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ: นอกเหนือจากการเป็นประเภทที่ทำเครื่องหมายโดย ความกะทัดรัด, มีการหมุนเวียนเป็นประชาธิปไตยในหน้าหนังสือพิมพ์, สื่อหลักในการ สิ่งพิมพ์ พงศาวดารวรรณกรรม ซึ่งแตกต่างจากพงศาวดารหนังสือพิมพ์ ใช้ทรัพยากรของวรรณกรรมในทางที่ผิดโดยไม่สูญเสียความสว่างและสาระสำคัญที่น่าเบื่อหน่ายซึ่งทำให้ผู้อ่านพอใจมาก
หลายคนเป็นนักเขียนวรรณกรรมของเราที่เห็น เรื้อรัง โอกาสในการเขียนวรรณกรรมและในขณะเดียวกันก็ประณามประเพณีและความเจ็บป่วยของสังคมบราซิล ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ชื่อต่างๆ เช่น Machado de Assis, Lima Barreto และ João do Rio มีชื่อเสียงในด้านข้อความที่เป็นกรดและเล็กน้อย พอใจกับสังคมบราซิล (โดยเฉพาะสังคมริโอ) ในขณะนั้น ผสมผสาน “ข้อความร้องเรียน” เข้ากับองค์ประกอบของ วรรณกรรม ดังนั้น ด้วยการทำให้ประเภท Chronicle สมบูรณ์และน่าสนใจยิ่งขึ้น ผู้เขียนเหล่านี้จึงเป็นหนึ่งในนักประวัติศาสตร์ชาวบราซิลที่เก่งที่สุดในช่วงต้นศตวรรษที่ 20
เพื่อให้คุณสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเล็กน้อยเกี่ยวกับ about นักประวัติศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งต้นศตวรรษที่ 20
, Brasil Escola นำเสนอแง่มุมทางวรรณกรรมหลักของตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดรวมถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากพงศาวดารที่มี ลักษณะทั่วไปคือการมองภาพพาโนรามาทางสังคมและวัฒนธรรมของบราซิล ซึ่งน่าแปลกที่ยังคงมีความคล้ายคลึงกับบราซิลของเรา ร่วมสมัย เรียนดี อ่านดี!มาชาโด เด อัสซิส
Machado de Assis เกิดที่ริโอเดจาเนโรเมื่อวันที่ 21 มิถุนายน พ.ศ. 2382 เขาถึงแก่กรรมในบ้านเกิดเมื่อวันที่ 29 กันยายน พ.ศ. 2451 อายุ 69 ปี
มาชาโด เด อัสซิส ไม่จำเป็นต้องมีการแนะนำ "แม่มดแห่งคอสเม เวลโฮ" ฉายาที่คนเก่งไม่แพ้กัน คาร์ลอส ดรัมมอนด์ เดอ อันเดรเป็นหนึ่งในนักประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเขา การเป็นนักประพันธ์และนักเขียนเรื่องสั้นที่มีทักษะที่น่าอิจฉาไม่เพียงพอ Machado ยังแต่งภาพที่น่าสนใจของสังคมริโอในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ผ่านพงศาวดารของเขา ผ่านการประชดอันละเอียดอ่อนที่แปลกประหลาดสำหรับเขา เขาได้กล่าวถึงความเจ็บป่วยทางสังคมและการเมืองที่เกินเวลาของเขาไว้ในพงศาวดาร
“สงครามในแอฟริกา, การก่อกบฏในเอเชีย, การล่มสลายของคณะรัฐมนตรีฝรั่งเศส, ความไม่สงบทางการเมือง, การเสนอให้ปราบปรามวุฒิสภา, กล่องอียิปต์, สังคมนิยม, อนาธิปไตย, วิกฤตการณ์ ยุโรปซึ่งทำให้พื้นดินสั่นสะเทือนและไม่ระเบิดเพียงเพราะธรรมชาติเพื่อนเกลียดคำกริยานี้ แต่มันจะระเบิดอย่างแน่นอนก่อนสิ้นศตวรรษซึ่งสำคัญกับฉัน ทั้งหมดนี้? ฉันสนใจอะไรบนเกาะครีตที่ชาวคริสต์และมุสลิมฆ่ากันเองตามโทรเลขทั้ง 25 อัน? และข้อตกลงระหว่างชิลีและอาร์เจนติน่าซึ่งเมื่อวานเมื่อวานทำขึ้น และเมื่อวานก็ไม่ทำแล้ว เลือดนี้ฉันมีไว้เพื่ออะไรและจะเกิดอะไรขึ้น" (สัปดาห์ที่ 26 เมษายน พ.ศ. 2439)
ลิมา บาร์เรโต
Lima Barreto เกิดที่เมืองริโอเดจาเนโรเมื่อวันที่ 13 พฤษภาคม พ.ศ. 2424 เสียชีวิตเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2465 อายุ 41 ปี
การบอกเลิกความเจ็บป่วยทางสังคมเป็นหนึ่งในลักษณะสำคัญของงานของ ลิมา บาร์เรโต. ผู้เขียนให้ความสำคัญกับหัวข้อที่เขาถูกกล่าวหาโดยนักวิจารณ์วรรณกรรมว่าเป็นนักเขียน แผ่นพับและไม่มีของขวัญทางวรรณกรรมที่สำคัญใดๆ เนื่องจากเขากังวลในการถ่ายภาพด้วยสีที่แน่นอนถึงความยากลำบากของเขา เวลา. Lima Barreto ได้วิพากษ์วิจารณ์ถึงความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมในศตวรรษที่ 19 และ 20 ผ่านรูปแบบการพูดและตรงไปตรงมาของเขา บรรดาผู้ที่เชื่อว่าการใช้ภาษาเพียงเล็กน้อย ผู้เขียนก็จะทำเช่นนั้นในเนื้อหาของพงศาวดารของเขาที่ไม่ถูกต้อง
อย่าเพิ่งหยุด... มีมากขึ้นหลังจากโฆษณา ;)
“ไม่ต้องสงสัยเลยว่าบราซิลเป็นประเทศที่ร่ำรวยมาก พวกเราที่อาศัยอยู่ในนั้น เราไม่รู้เรื่องนี้ดีนัก และในทางกลับกัน เราคิดว่ามันยากจนมาก เพราะตลอดเวลาและ ตลอดเวลาที่เราเห็นรัฐบาลบ่นว่าไม่ทำหรือไม่ได้ทำเพราะขาด งบประมาณ. ในถนนในเมือง แม้แต่ในใจกลางเมือง เดินไปตามทางเล็กๆ เข้าเรียนในมหาวิทยาลัยอันตรายแห่งกาลาริซาแห่งรางน้ำ ที่ทางราชการไม่ได้มอบหมายให้ไปเลี้ยงในบ้านพักคนชรา วิทยาลัยอาชีวะใด ๆ เพราะไม่มีเงินไม่มี เงินสด. รวยแล้วบราซิล...
มีโรคระบาดที่น่าสยดสยอง การสังหาร และความเจ็บป่วยของคนหลายพันคน ซึ่งแสดงให้เห็นการขาดแคลนโรงพยาบาลในเมือง ตำแหน่งที่ยากจนของโรงพยาบาลที่มีอยู่ ขอให้ก่อสร้างที่อื่นในทำเลที่ดี และรัฐบาลตอบว่าทำไม่ได้เพราะไม่มีทุน ไม่มีเงิน และบราซิลเป็นประเทศที่ร่ำรวย (...)” (ประเทศร่ำรวย, Marginalia, 8 พฤษภาคม 1920).
João do Rio
João do Rio เกิดเมื่อวันที่ 5 สิงหาคม พ.ศ. 2424 ที่เมืองริโอเดจาเนโร ท่านมรณภาพในเมืองเดียวกัน เมื่อวันที่ 23 มิถุนายน พ.ศ. 2464
João do Rio เป็นหนึ่งในนามแฝงของ João Paulo Emílio Cristóvão dos Santos Coelho Barreto ซึ่งถือว่าเป็นนักข่าวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเขา นอกจากการเป็นนักข่าวแล้ว João do Rio ยังเป็นนักเขียนและผู้นำของประวัติศาสตร์สังคมยุคใหม่ด้วย งานของเขาผลิตโดย จากการสังเกตชีวิตและภาษาของกลุ่มสังคมต่างๆ ในเมืองริโอ เดอ จาเนโรโดยตรงในตอนต้นของ ศตวรรษที่ 20. João บุคคลอันเป็นที่รักและเป็นที่นิยม ย้ายไปมาระหว่างคนที่มีชื่อเสียงและ คนชายขอบจัดทำพงศาวดารที่สำรวจชีวิตของคนที่ถูกลืมด้วยความสมจริงอันยิ่งใหญ่และ ความไว
“ฉันรักถนน ความรู้สึกของธรรมชาติที่ใกล้ชิดทั้งหมดนี้จะไม่ถูกเปิดเผยต่อคุณหากฉันไม่ตัดสินและไม่มีเหตุผลที่จะตัดสินว่าความรักนี้มีความสมบูรณ์และเกินจริงมากสำหรับพวกคุณทุกคน เราเป็นพี่น้องกัน เรารู้สึกเหมือนกันและเหมือนกัน ในเมือง หมู่บ้าน ในเมือง ไม่ใช่เพราะเราทนทุกข์ ด้วยความเจ็บปวดและความไม่พอใจ กฎหมายและตำรวจ แต่เพราะเราสามัคคี ยกระดับ และรวมความรักของท้องถนนเป็นหนึ่งเดียวกัน นี่คือความรู้สึกที่ไม่เปลี่ยนแปลงและไม่ละลายน้ำ ซึ่งเป็นความรู้สึกเดียวที่ต่อต้านอายุและอายุเช่นเดียวกับชีวิต ทุกสิ่งเปลี่ยนแปลง ทุกสิ่งแปรผัน ความรัก ความเกลียดชัง ความเห็นแก่ตัว วันนี้เสียงหัวเราะขมขึ้น ประชดเจ็บปวดมากขึ้น หลายศตวรรษผ่านไป เลื่อนลอย แบกของไร้สาระและเหตุการณ์ที่น่าทึ่ง สิ่งเดียวที่คงอยู่และคงอยู่ มรดกของคนรุ่นหลังที่กำลังเติบโต คือความรักของท้องถนน (...)” (ถนนสายใน “ดวงวิญญาณแห่งท้องถนน”)
โดย Luana Castro
จบอักษร
