อัตถิภาวนิยมคือ หลักปรัชญาที่เน้นการวิเคราะห์การดำรงอยู่ และวิธีที่มนุษย์ดำรงอยู่ในโลก มันพยายามค้นหาความหมายของชีวิตผ่านเสรีภาพ ทางเลือก และความรับผิดชอบส่วนบุคคลที่ไม่มีเงื่อนไข
ตามกระแสปรัชญานี้ มนุษย์ดำรงอยู่ก่อนแล้วค่อยใช้ชีวิตเปลี่ยนแก่นแท้หรือธรรมชาติของตน
แนวโน้มทางปรัชญาที่เกิดขึ้นและพัฒนาขึ้นในยุโรประหว่างสงครามโลกครั้งที่สอง (ค.ศ. 1918-1939) มีลักษณะเฉพาะ สำหรับการวิเคราะห์ที่ศูนย์กลางของการดำรงอยู่ ไม่ได้เข้าใจว่าเป็นความจริงหรือข้อเท็จจริงของการเป็น แต่เป็นความจริงส่วนบุคคล ทางโลก
แม้ว่าจะแสดงถึงปฏิกิริยาของมนุษยนิยมต่อความแปลกแยกทุกรูปแบบ แต่อัตถิภาวนิยมก็มีบรรพบุรุษที่หลากหลาย: โสกราตีส เซนต์ออกัสติน เมนเดอบิทาน ฯลฯ แต่ในความหมายที่จำกัด ต้นกำเนิดของอัตถิภาวนิยมกลับไปสู่ Kierkegaard ซึ่งตรงกันข้ามกับปรัชญาการเก็งกำไรของ Hegelian ฉายปรัชญาตามที่หัวเรื่องมีส่วนร่วมอย่างยิ่งในการไตร่ตรองของเขาและไม่ จำกัด เฉพาะการทำให้วัตถุที่เป็นนามธรรมของ of ความเป็นจริง โดยคำนึงถึงสิ่งนี้ เขาปกป้องการดำรงอยู่ของมนุษย์ไม่ได้เมื่อเทียบกับความพยายามในอุดมคติหรือการคัดค้านใดๆ
อัตถิภาวนิยมของซาร์ตร์
ตัวแทนหลักของลัทธิอัตถิภาวนิยมคือ ฌอง-ปอล ซาร์ต, ได้ตีพิมพ์ผลงานสำคัญๆ เช่น L'Existentialisme est un Humanisme ("อัตถิภาวนิยมคือมนุษยนิยม") ค.ศ. 1946 และ L'être et Le Néant (ความเป็นอยู่และความว่างเปล่า) ค.ศ. 1943
ตามคำกล่าวของซาร์ต การดำรงอยู่มาก่อนแก่นสาร กล่าวคือ มันมีอยู่ก่อนแล้วจึงกำหนดแก่นแท้ของมัน ผ่านการกระทำและวิถีชีวิตของมัน ดังนั้น อัตถิภาวนิยมที่ไม่เชื่อในพระเจ้าจึงขัดกับลัทธิอัตถิภาวนิยมของคริสเตียน เพราะมนุษย์มีหน้าที่รับผิดชอบในการกำหนดแก่นแท้ของเขา ไม่ใช่พระเจ้า
ลัทธิอัตถิภาวนิยม
อัตถิภาวนิยมพัฒนาในสองทิศทาง: หนึ่งไม่เชื่อในพระเจ้าและหนึ่งคริสเตียน ลัทธิอัตถิภาวนิยมที่เชื่อว่าไม่มีพระเจ้าประกาศว่าหากไม่มีพระเจ้า รากฐานสากลทั้งหมดก็จะหายไป ซึ่งก่อให้เกิดความเป็นส่วนตัวทางศีลธรรม แล้วความรู้สึกปวดร้าวที่เผยให้เห็นความอ่อนแอของมนุษย์ ความรับผิดชอบเฉพาะตัวก็มาถึง ก่อนการกระทำใด ๆ และความจำเป็นในการชี้นำการดำเนินการอิสระให้กับโครงการหรือความมุ่งมั่นของแต่ละบุคคล individual สังคม.
อัตถิภาวนิยมเชิงปรัชญามีอิทธิพลอย่างมากต่อเทววิทยา (ร. Bultmann) ในวรรณคดี (A. Camus) และในจิตเวช (Binswanger)
อัตถิภาวนิยมของคริสเตียน
อัตถิภาวนิยมของคริสเตียนมุ่งเน้นไปที่การมีส่วนร่วมและความรักระหว่างบุคคลซึ่งเป็นวิธีการเหนือกว่าทางศีลธรรมของการมีอยู่อย่างสมบูรณ์ มันยืนกรานที่จะปกป้องมุมมองทางมานุษยวิทยา แม้ว่ามันจะไม่ยอมรับความเป็นอมตะที่ไม่เชื่อในพระเจ้า แสดงโดย K. บาร์ธ, จี. Marcel และ K. แจสเปอร์.
ดูเพิ่มเติมที่ความหมายของ มนุษยนิยม.