Theocentrism คือ หลักคำสอนที่ถือว่าพระเจ้าเป็นศูนย์กลางของจักรวาลทั้งมวล และรับผิดชอบในการสร้างทุกอย่างในนั้น ปรัชญานี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในยุคกลางและยึดหลักคำสอนของพระคัมภีร์ไบเบิล
สำหรับ theocentrists สิ่งที่เรียกว่า "ความปรารถนาของพระเจ้า" ถือว่าเหนือกว่าเจตจำนงของมนุษย์หรือความมีเหตุผล ด้วยวิธีนี้ ความคิดใด ๆ ที่ไม่ถือว่าศักดิ์สิทธิ์ก็เป็นบาป เช่น ความพอใจของมนุษย์ เป็นต้น
อู๋ theocentrism ยุคกลาง เขาถือว่าพระคัมภีร์ไบเบิลคริสเตียนและพระเจ้าเป็นความจริงเพียงหนึ่งเดียวในจักรวาลทั้งหมด ความคิดเชิงประจักษ์หรือแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ใดๆ ก็ตามถูกคริสตจักรกดขี่ข่มเหงอย่างหนักในขณะนั้น ทำให้ความคิดที่ยึดศูนย์กลางตามหลักทฤษฎีนั้นยังคงแข็งแกร่งในประชากรมานานหลายศตวรรษ
นิรุกติศาสตร์ theocentrism เกิดขึ้นจากภาษากรีก ธีโอสซึ่งหมายความว่า "พระเจ้า" และ kentronซึ่งหมายถึง "ศูนย์"
ในทางตรงข้ามกับ theocentrism หลักคำสอน มานุษยวิทยาแนวคิดที่เน้นถึงความสำคัญและคุณค่าของมนุษย์ในโลกในฐานะเป็นผู้มีสติปัญญาและความสามารถในการเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมรอบตัวพวกเขา
ลักษณะของทฤษฎีศูนย์กลาง
- ศาสนาใช้อำนาจเด็ดขาด
- พระเจ้าถือเป็นศูนย์กลางของจักรวาลและทุกสิ่งในนั้น
- ความคิดเชิงประจักษ์และทางวิทยาศาสตร์ถูกกดขี่และถือเป็นพวกนอกรีต
- แบบจำลอง geocentric - โลกเป็นศูนย์กลางของระบบสุริยะ
- ความเหมาะสมของศาสนา monotheistic - ศาสนาคริสต์เป็นต้น
Theocentrism และ Anthropocentrism
ดังที่กล่าวไว้ในช่วงยุคกลาง theocentrism เป็นหลักคำสอนที่ครอบงำโลก ศาสนาและแนวคิดที่ว่าพระเจ้าเป็นศูนย์กลางของจักรวาลมีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตของประชากรในขณะนั้น
แต่ด้วยการเกิดขึ้นของ มนุษยนิยมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา และจากการเปลี่ยนแปลงทางสังคม ปรัชญา และประวัติศาสตร์อื่นๆ ที่ยุโรปได้เห็นตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 เป็นต้นไป แนวคิดเรื่องมานุษยวิทยาจึงถือกำเนิดขึ้น (มานุษยวิทยา "มนุษย์" และ kentron "ศูนย์").
ดูข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ มนุษยนิยม.
เหตุการณ์สำคัญประการหนึ่งสำหรับการพัฒนามานุษยวิทยาคือ Heliocentrism ของโคเปอร์นิคัสซึ่งถือว่าทฤษฎีที่ว่าโลกโคจรรอบดวงอาทิตย์ โดยหลังเป็นศูนย์กลางของระบบสุริยะ
ทฤษฎีของโคเปอร์นิคัส (ค.ศ. 1473 - ค.ศ. 1543) ไม่เห็นด้วยกับทฤษฎี แบบจำลองทางภูมิศาสตร์ ได้รับการปกป้องจากพระศาสนจักรในสมัยนั้น ซึ่งถือว่าโลกเป็นศูนย์กลางของระบบสุริยะ
Heliocentrism รวมกับวิกฤตของยุคกลางของคริสตจักรและจุดเริ่มต้นของการเดินเรือทางทะเลที่ยิ่งใหญ่เป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับการเปลี่ยนความคิดของประชากรยุโรป ด้วยเหตุนี้ ผู้คนจึงเริ่มตั้งคำถามกับตัวเองมากขึ้นเกี่ยวกับประเด็นที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ การพัฒนาและเสริมสร้างความเข้มแข็งในแง่มุมทางปรัชญา วัฒนธรรม และศิลปะ
ดูข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ มานุษยวิทยา.