โรงเรียนปรัชญาประชารัฐ

โสกราตีส เขาถือเป็นผู้มีพระคุณของปรัชญา ดังนั้นชื่อของเขาจึงเป็นจุดสังเกตที่แบ่งปรัชญากรีกระหว่างยุคก่อนโสกราตีสและยุคโสกราตีส อย่างไรก็ตาม ในสมัยก่อนโสกราตีส มีการผลิตเชิงปรัชญามากมายและสำคัญที่ย้อนกลับไปสู่จุดเริ่มต้นของปรัชญา สู่จุดเริ่มต้นของการค้นหาความคิดที่มีเหตุผลว่า ไม่ยอมรับคำอธิบายที่เพ้อฝัน นำเสนอโดยตำนานว่าเป็นความจริงที่ไม่อาจปฏิเสธได้

ในช่วงเวลานี้ นักปรัชญาชาวตะวันตกกลุ่มแรกพยายามสังเกตธรรมชาติเพื่อทำความเข้าใจว่ามันทำงานอย่างไร และด้วยเหตุนี้จึงถือว่าสาเหตุเป็นแหล่งกำเนิดแรกของจักรวาลทั้งหมด (จักรวาล ในภาษากรีก) สิ่งนี้ทำให้เกิด จักรวาลวิทยาซึ่งเป็นความพยายามที่จะเข้าใจที่มาของทุกสิ่งจาก บันทึก, ให้ ข้อโต้แย้ง มาจาก เหตุผลเชิงตรรกะทิ้งคำอธิบายแฟนซีไว้เช่นคำอธิบายในตำนานเทพเจ้ากรีก

นักปราชญ์ทุกคนในสมัยนั้นพยายามหาคุณลักษณะ a. ในทางใดทางหนึ่ง กำเนิดจักรวาลโดยใช้อาร์กิวเมนต์ บางคนชี้ไปที่วัตถุและองค์ประกอบทางธรรมชาติเป็นต้นกำเนิดของทุกสิ่ง บางคนอ้างถึงองค์ประกอบที่ไม่มีสาระสำคัญ และบางคนถึงกับบอกว่าต้นกำเนิดถูกพบในส่วนผสมขององค์ประกอบที่ไม่สิ้นสุดและไม่แน่นอน

เนื่องจากกรีกโบราณไม่ใช่รัฐอธิปไตยเดียวที่ก่อตั้งขึ้นในอาณาเขตเดียวกัน แต่เป็นการผสมผสานระหว่างนครรัฐ (โพลิส) ภูมิภาคต่าง ๆ และปกครองตนเองที่ตั้งอยู่ในพื้นที่ใกล้เคียงแต่แยกจากกัน ชุมชนที่ก่อตั้งขึ้นในเมืองเหล่านี้คือ หลากหลายความแตกต่าง. ด้วยความแตกต่างนี้ วิธีคิดของคนเหล่านั้นก็เปลี่ยนไปเช่นกัน มีความพยายามร่วมกันในการมองหาสิ่งใหม่ -

การคิดอย่างมีเหตุผล - แต่แต่ละคนก็ทำในแบบของตัวเอง

ด้วยเหตุผลนี้ โรงเรียนแห่งการคิดอย่างมีเหตุมีผลต่าง ๆ เกิดขึ้นในกรีซยุคก่อนโสกราตีสที่เสนอให้แก้ปัญหาเดียวกัน อะไรคือที่มาของจักรวาล? - ในทางที่แตกต่าง.

ดังนั้น เราสามารถแบ่งความคิดก่อนโสกราตีสออกเป็น:

  • โรงเรียนอิออน: มีถิ่นกำเนิดในแคว้นไอโอเนีย ประเทศตุรกี ปัจจุบันเป็นเวทีนักปราชญ์คนแรก นิทาน Miletus. นักคิดก็แต่งขึ้นด้วย อนาซิแมนเดอร์, Anaximensทั้งจากมิเลทัสและปราชญ์ เฮราคลิตุสจากเมืองเอเฟซัส นักคิดเหล่านี้สร้างสมมติฐานที่คล้ายกันสำหรับการเกิดขึ้นของจักรวาล arche (หลักการหรือที่มา) จะเป็นองค์ประกอบที่เฉพาะเจาะจงหรือไม่สามารถกำหนดได้ สำหรับทาเลส arche มันจะเป็นน้ำ และสำหรับ Anaximander, the apeiron - องค์ประกอบที่ไม่สิ้นสุดและไม่แน่นอนมีอยู่ในทุกสิ่ง Anaximenes ระบุอากาศเป็นจุดเริ่มต้นและ Heraclitus ซึ่งเป็นไฟซึ่งก่อให้เกิดทุกสิ่งและส่งผลต่อทุกสิ่งด้วยการเคลื่อนไหวและความไม่แน่นอน

    อย่าเพิ่งหยุด... มีมากขึ้นหลังจากโฆษณา ;)

  • โรงเรียนพีทาโกรัส: มีถิ่นกำเนิดในภูมิภาค Magna Grecia ซึ่งปัจจุบันอยู่ทางตอนใต้ของอิตาลี ก่อตั้งโดย พีทาโกรัสแห่งซาโมส. พีทาโกรัสนักคณิตศาสตร์และปราชญ์ชาวกรีกคนสำคัญ มาจากตัวเลข โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับตัวเลขหนึ่งและจุดในเรขาคณิต ซึ่งเป็นจุดกำเนิดของจักรวาลทั้งมวล ชาวพีทาโกรัสได้ก่อตั้งสิ่งลี้ลับสากลชนิดหนึ่ง ซึ่งมีสาเหตุมาจากการกำเนิด การเรียงลำดับของสสารและจิตวิญญาณ และการจัดองค์กรสากลในวิชาคณิตศาสตร์

  • โรงเรียนอีเลติก: มีต้นกำเนิดมาจากเมือง Elea ของกรีก ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอิตาลีตอนใต้ด้วย มีผู้แทนหลัก main Parmenides และลูกศิษย์ของท่าน นักปราชญ์ ของเอเลอา. นักปรัชญาสองคนนี้พยายามเสนอว่าโลกจะไม่ประกอบด้วยการเคลื่อนไหว ตามที่เฮราคลิตุสต้องการ แต่มีความไม่เปลี่ยนรูปซึ่งประกอบขึ้นเป็นแก่นแท้ สสาร ตาม Parmenides ถูกหลอกโดยดูเหมือนจะเปลี่ยนแปลง และแก่นแท้ของวัตถุวัตถุจะยังคงเหมือนเดิม

  • นักปรัชญาพหุนิยม: แย้งว่าจักรวาลมีต้นกำเนิดมาจากองค์ประกอบหลายหลักการ ต่อไปนี้ถือเป็นพหุนิยม:

  • empedocles: ผู้ที่ต้นกำเนิดของทุกสิ่งจะอยู่ในองค์ประกอบดั้งเดิมทั้งสี่ (ดิน, ไฟ, น้ำและอากาศ);

  • อนาซากอรัส: ผู้ที่ต้นกำเนิดจะอยู่ในส่วนรวมของส่วนที่ไม่สิ้นสุด, กระจายในลักษณะที่แตกต่างกันในแต่ละส่วน. กระบวนการนี้เขาเรียกว่า นูซ;

  • ลิวซิปปัสและเดโมคริตุส: ผู้ก่อตั้งทฤษฎีปรมาณูซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากการรวมตัวของอนุภาคที่มองไม่เห็นและแยกไม่ได้ซึ่งเรียกว่าอะตอม

โรงเรียนก่อนโสกราตีสทุกแห่งได้นำเสนอร่วมกันและกระชับจุดเริ่มต้นของปรัชญากรีกและการค้นหาความคิดที่มีเหตุผลในตะวันตก


โดย Francisco Porfirio
จบปรัชญา

คุณต้องการอ้างอิงข้อความนี้ในโรงเรียนหรืองานวิชาการหรือไม่ ดู:

พอร์ฟีริโอ, ฟรานซิสโก. "โรงเรียนปรัชญาก่อนโสกราตีส"; โรงเรียนบราซิล. มีจำหน่ายใน: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/escolas-filosoficas-pre-socraticas.htm. เข้าถึงเมื่อ 27 มิถุนายน 2021.

วัตถุนิยมในทฤษฎีความรู้ของโธมัส ฮอบส์

ในยุคของประวัติศาสตร์มนุษย์ที่เรียกว่ายุคสมัยใหม่ซึ่งเริ่มต้นด้วยยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการ เป็นเรื่อ...

read more

ตอนของ " parricide " และความรอดของสติปัญญาใน Sophist ของ Plato

ความพยายามที่จะกำหนดโครงสร้างของศาสตร์แห่งความคิดของมนุษย์ นั่นคือ ศาสตร์แห่งการเข้าใจได้ บริสุท...

read more

ตัวเลขการอ้างเหตุผลและกฎเกณฑ์บางประการสำหรับการทำความเข้าใจ

การอนุมานหมายถึงการดึงข้อเสนอเป็นข้อสรุปจากผู้อื่น อู๋ การอ้างเหตุผล เป็นการโต้แย้งว่าตามอริสโตเ...

read more