Odtlačok prisťahovalectva v Brazílii možno vidieť najmä v kultúre a ekonomike dvoch najbohatších brazílskych regiónov: juhovýchod a juh.
Kolonizácia bola počiatočným cieľom prisťahovalectva v Brazílii, zameraného na osídlenie a vyťaženie pôdy prostredníctvom agrárnych činností. Vytváranie kolónií stimulovalo prácu na vidieku. Prisťahovalci sú zodpovední za implementáciu nových a lepších poľnohospodárskych techník, ako je striedanie plodín, ako aj za zvyk konzumovať viac zeleniny. Pozoruhodný je aj kultúrny vplyv prisťahovalca.
História
Prisťahovalectvo sa začalo v Brazílii v roku 1530, keď sa začal budovať relatívne organizovaný systém okupácie a vykorisťovania novej krajiny. Tento trend sa zvýraznil od roku 1534, keď sa územie rozdelilo na dedičné kapitánske spoločenstvá a vytvorili sa dôležité spoločenské jadrá v São Vicente a Pernambuco. Bolo to hnutie kolonizujúce aj osídľujúce, pretože prispelo k formovaniu obyvateľstva, ktoré sa stalo by sa stal Brazílčanom, najmä v procese zmiešaného pôvodu, do ktorého boli začlenení portugalskí, čierni a pôvodných obyvateľov.
Portugalská imigrácia
Vytvorenie verejnej správy v roku 1549 prilákalo do Bahie veľa Portugalcov. Odvtedy sa migrácia ustálila. Pohyb portugalčiny do Brazílie bol v 16. storočí relatívne malý, ale v priebehu nasledujúcich sto rokov vzrástol a v 18. storočí dosiahol významné čísla. Aj keď Brazília bola v tom čase doménou Portugalska, tento proces mal v skutočnosti zmysel pre imigráciu.
Veľkou migračnou atrakciou bol objav zlatých a diamantových baní v Minas Gerais. Odhaduje sa, že za prvých päťdesiat rokov osemnásteho storočia iba do Minasu vstúpilo viac ako 900 000 ľudí. V tom istom storočí došlo k ďalšiemu sťahovaciemu hnutiu: azorským smerom do Santa Catariny, Rio Grande do Sul a Amazónie, štátov, v ktorých založili jadrá, z ktorých sa neskôr stali prosperujúce mestá.
Osadníci v prvých dňoch nadväzovali kontakt s domorodým obyvateľstvom v neustálom nomádstve. Portugalčania, hoci disponovali vyspelejšími technickými znalosťami, museli akceptovať množstvo domorodých hodnôt nevyhnutných na prispôsobenie sa novému prostrediu. Domorodé dedičstvo sa stalo prvkom pri formovaní Brazílčanov. Nová kultúra zahŕňala riečne kúpele, použitie manioku v potravinách, koše z rastlinných vlákien a mnoho ďalších pôvodná slovná zásoba, hlavne Tupi, spojená s vecami na zemi: v toponymii, v rastlinách a vo faune, príklad. Domorodé obyvateľstvo sa však úplne nezúčastnilo procesu zavedeného sedavého poľnohospodárstva, pretože jeho model ekonomiky vyžadoval neustálu zmenu z jedného miesta na druhé. Kolonista sa preto uchýlil k africkej práci.
Africký prvok
Tak vznikla tretia dôležitá skupina, ktorá by sa podieľala na formovaní brazílskeho obyvateľstva: čierni Afričania. Nie je možné určiť počet otrokov privedených počas obdobia obchodu s otrokmi storočia XVI až XIX, ale pripúšťa sa, že tam boli asi 4 milióny černochov dovezených z Afriky zotročený. Africkí černosi prispievali k populácii a ekonomickému rozvoju Brazílie a stali sa prostredníctvom miscegenácie neoddeliteľnou súčasťou jej obyvateľov. Afričania sa rozšírili po celom brazílskom území, v cukrovaroch, farmách v hospodárske zvieratá, banské tábory, ťažobné miesta, bavlníkové plantáže, kávové farmy a oblasti mestské oblasti. Jeho prítomnosť sa premietala do celej ľudskej a kultúrnej formácie Brazílie s pracovnými technikami, hudbou a tancami, náboženskými praktikami, jedlom a odevom.
Španieli, Francúzi, Židia
Vstup cudzincov do Brazílie bol v koloniálnom období zakázaný portugalskými právnymi predpismi, ale to nezabránilo Španielom v príchode medzi rokmi 1580 a 1640, keď boli obe koruny zjednotené; Židia (hlavne z Pyrenejského polostrova), Angličania, Francúzi a Holanďania. Do Brazílie sporadicky cestovali anglickí, talianski alebo nemeckí vedci, misionári, navigátori a piráti.
Prisťahovalectvo v 19. storočí
Samotná imigrácia sa uskutočňovala od roku 1808, v predvečer nezávislosti, keď do Európy stále prúdili Európania Brazília, ktorá bola zdôraznená založením kolónie Nova Friburgo v provincii Rio de Janeiro v roku 1818, a Sao Leopoldo v Rio Grande do Sul, v roku 1824. V tom čase sa v Brazílii usadilo dvetisíc Švajčiarov a tisíc Nemcov, ktorých povzbudilo otvorenie prístavov spriateleným národom. Ďalšie pokusy o urovnanie Írov a Nemcov, najmä na severovýchode, úplne zlyhali. Aj keď bola povolená koncesia na pôdu pre cudzincov, latifundium bránilo zakladaniu malých vidieckych majetkov a otroctvo bránilo voľnej mzdovej práci.
Pri charakterizácii prisťahovaleckého procesu v Brazílii existujú tri obdobia, ktoré zodpovedajú vrcholu, úpadku a zániku otroctva.
Prvé obdobie siaha od roku 1808, keď bol dovoz Afričanov zadarmo, až do roku 1850, keď bol vyhlásený zákaz obchodovania s ľuďmi. Od roku 1850 do roku 1888 sa druhé obdobie vyznačovalo progresívnymi opatreniami na vymieranie otroctva (Lei do Ventre Livre, Lei dos Sexagenarios, prepustenie a a nakoniec Lei Áurea), v dôsledku čoho sa migračné prúdy začali sťahovať do Brazílie, najmä do oblastí, kde otrocké rameno. Tretie obdobie, ktoré trvalo do polovice dvadsiateho storočia, sa začalo v roku 1888, keď po uhasení otroctva získala voľná pracovná sila spoločenské vyjadrenie a imigrácia pozoruhodne vzrástla, najlepšie na juh, ale aj do São Paula, kde bola kávová plantáž dovtedy založená na práci otrok.
Po zrušení iba za desať rokov (od roku 1890 do roku 1900) vstúpilo do Brazílie viac ako 1,4 milióna prisťahovalcov, čo predstavuje dvojnásobný počet vstupov za posledných osemdesiat rokov (1808 - 1888).
Zdôrazňuje sa tiež diverzifikácia migračných tokov podľa štátnej príslušnosti, čo sa stalo už v posledných rokoch predchádzajúceho obdobia. V 20. storočí migračný tok predstavoval nezrovnalosti v dôsledku vonkajších faktorov - obidvoch svetové vojny, povojnové oživenie Európy, japonská kríza - a rovnako aj vďaka faktorom interné. Napríklad na začiatku 20. storočia bolo São Paulo svedkom odchodu prisťahovalcov, najmä Talianov, do Argentíny. Zároveň sa začal počiatok japonského prisťahovalectva, ktorý by mal za päťdesiat rokov veľký význam. Pri sčítaní ľudu v roku 1950 predstavovali Japonci štvrtú kolóniu v Brazílii, čo sa týka počtu prisťahovalcov, pričom bolo registrovaných 10,6% cudzincov.
distribúcia prisťahovalcov
V krajine existujú dva typy distribúcie prisťahovalcov, ktoré majú vplyv na asimilačné procesy. Prvý typ možno nazvať „koncentrácia“, v ktorom sa prisťahovalci nachádzajú v kolóniách, napríklad v Rio Grande do Sul, Santa Catarina a Paraná. V takom prípade imigranti v prvých dňoch neudržiavajú kontakt s štátnymi príslušníkmi, ale iba s približným odhadom nastáva s rastúcou kolonizáciou a potrebou predávať výrobky z Kolín nad Rýnom. Druhý typ, ktorý sa dá nazvať „disperzia“, sa vyskytoval na kávových farmách v São Paule a v mestách, hlavne v Rio de Janeiro a São Paulo.
V týchto oblastiach bol prisťahovalec od okamihu príchodu v kontakte s národným obyvateľstvom, čo uľahčovalo ich asimiláciu.
Hlavné skupiny prisťahovalcov v Brazílii sú Portugalci, Taliani, Španieli, Nemci a Japonci, ktorí tvoria viac ako osemdesiat percent z celkového počtu. Až do konca 20. storočia sa ako dominantná skupina javia Portugalci s viac ako tridsiatimi percentami, čo je vzhľadom na ich príbuznosť s brazílskym obyvateľstvom prirodzené. Taliani sú teda skupinou, ktorá má najväčšiu účasť na migračnom procese, a to takmer tridsať sto z celkového počtu sústredených hlavne v štáte São Paulo, kde je najväčšia talianska kolónia v rodičov. Za ním nasledujú Španieli s viac ako desiatimi percentami, Nemci s viac ako piatimi a Japonci s takmer piatimi percentami z celkového počtu prisťahovalcov.
prisťahovalecký príspevok
V procese urbanizácie sa zdôrazňuje prisťahovalecký príspevok, niekedy s transformáciou starých jadier na mestá (São Leopoldo, Novo Hamburgo, Caxias, Farroupilha, Itajaí, Brusque, Joinville, Santa Felicidade atď.), Teraz so svojou prítomnosťou v mestských obchodných alebo služieb, s pouličným predajom, ako sa to stalo v São Paulo a Rio de Januára.
Ostatné kolónie založené v rôznych častiach Brazílie v priebehu 19. storočia sa stali dôležitými mestskými centrami. Toto je prípad Holambra SP, ktorý vytvorili Holanďania; z Blumenau SC, zriadeného nemeckými prisťahovalcami pod vedením lekára Hermanna Blumenau; a z Americana SP, pôvodne vytvorenej Konfederáciou, ktorá emigrovala z juhu USA v dôsledku secesnej vojny. Nemeckí prisťahovalci sa tiež usadili v Minas Gerais, v súčasných obciach Teófilo Otoni a Juiz de Fora a v Espírito Santo, kde je dnes obec Santa Teresa.
Vo všetkých kolóniách je rovnako zdôraznená úloha prisťahovalca ako zavádzača techník a činností, ktoré sa šíria po kolóniách. Imigrant je tiež spôsobený inými príspevkami v rôznych odvetviach brazílskej činnosti.
Jeden z najvýznamnejších je predstavený v procese industrializácie štátov južného regiónu krajiny, kde v kolóniách rástli vidiecke remeselné výrobky, až kým sa nestali malými alebo strednými priemysel. V São Paulo a Rio de Janeiro prispeli bohatí prisťahovalci k investovaniu kapitálu do produktívnych sektorov.
Príspevok Portugalcov si zaslúži osobitnú zmienku, pretože ich neustála prítomnosť zabezpečovala kontinuitu hodnôt, ktoré boli základné pri formovaní brazílskej kultúry.
Francúzi ovplyvňovali umenie, literatúru, vzdelanie a spoločenské návyky a popri hrách, ktoré sa dnes stávajú súčasťou detskej hry. Najmä v São Paulo je vplyv Talianov v architektúre veľký. Sú tiež dôsledkom výrazného vplyvu na kuchyňu a zvyky, ktoré sú pretavené do dedičstva v náboženských, hudobných a rekreačných oblastiach.
Nemci prispievali do priemyslu rôznymi činnosťami a v poľnohospodárstve priniesli pestovanie raže a lucerny. Japonci priniesli sójové bôby, ako aj pestovanie a použitie zeleniny. Libanonci a ďalší Arabi rozšírili svoju bohatú kuchyňu v Brazílii.
Zdroj: Brazílska škola - https://brasilescola.uol.com.br/brasil/imigracao-no-brasil.htm
