Vo svojej práci oprávnene Brazílsky ľud, antropológ Darcy Ribeiro uvádza, že „napriek spojeniu chudoby s čiernotou existujú rozdiely majú zásadné rozdiely, ktoré oddeľujú Brazílčanov v odporne kontrastujúcich vrstvách a stavajú sa proti nim Sociálne". (RIBEIRO, 2006, s.) 215). To naznačuje, že okrem rasových predsudkov, o ktorých sa tak v Brazílii diskutuje, existuje aj ďalší, ktorý vychádza z dohody sociálne postavenie jednotlivcov podľa ich prístupu k príjmu, kúpnej sily, životnej úrovne a úrovne školská dochádzka. Inými slovami, v Brazílii existuje aj takzvaný predsudok sociálnej triedy.
Keď hovoríme o sociálnej triede v sociológii, sme automaticky prinútení myslieť na prácu Karla Marxa, ktorý, keď robí kritika kapitalizmu uvádza, že kapitalistická spoločnosť by sa rozdelila na spoločenské triedy, jednu proletársku a druhú meštiansky. Všeobecne povedané, prvý by bol zodpovedný za pracovnú silu, zatiaľ čo druhý by vlastnil výrobné prostriedky. To by bolo charakteristické pre kapitalistickú spoločnosť, ktorá je určujúcim faktorom sociálnych rozdielov, najmä pokiaľ ide o možnosť prístupu k výsledkom kapitalistickej výroby (všeobecne k tovaru), čo by prispelo k zvýšeniu sociálna nerovnosť.
Keď však hovoríme o spoločenskej triede, aby sme premýšľali o tomto konkrétnom type predsudkov, nemali by sme brať do úvahy iba tento zmysel Marx, ktorý predpokladá existenciu neustáleho triedneho boja s protichodnými záujmami v kapitalistickej spoločnosti (ktorý neprestáva byť dôležité). Je potrebné hovoriť o sociálnej triede v širšom zmysle, berúc do úvahy rôzne sociálne skupiny v socioekonomickej klasifikácii, ich postavenie alebo postavenie v sociálnej štruktúre, skutočnosť, že navrhuje existenciu nielen dvoch tried, ale aj mnohých ďalších, v závislosti okrem iných od aspektov, ako sú napríklad úroveň príjmu, vzdelanie, prístup k lekárskej starostlivosti. faktorov.
Inými slovami, musíme myslieť na myšlienku predsudkov spoločenskej triedy nad rámec buržoázneho / proletárskeho kľúča, ak vezmeme do úvahy existenciu ekonomicky bohatších tried (milionári, bohatá, vyššia stredná trieda) a iné s menšími zdrojmi (stredná trieda, nižšia stredná trieda, chudobná, chudobná), pričom príjem je určujúcim faktorom ich sociálneho postavenia, a teda predsudkov trieda.
Toto krátke pozorovanie je dôležité, pretože môžeme nájsť pracovníkov v mestách, ktorí sú síce všetci proletári, pretože majú rôzne príjmové skupiny, ale môžu prejavujúca sa triedna predsudok voči tým, ktorí majú nižšie postavenie v súvislosti s kúpnou silou, buď preto, že zastávajú nižšie funkcie, alebo preto, že majú nižší stupeň poučenie. Prirodzene, možnosť predsudkov zo strany najbohatších (vlastníci výrobných prostriedkov, podnikatelia, bankárov) vo vzťahu k chudobnejším by bolo bližšie k tomuto triednemu antagonizmu, o ktorom diskutuje Marx.
Teraz neprestávajte... Po reklame je toho viac;)
Pre predstavu, v roku 2011 sa v meste São Paulo polemizovalo o výstavbe stanice metra v luxusnom regióne, presnejšie v susedstve Higienópolis. Obyvatelia tejto lokality demonštrovali proti dielam pre prostý fakt, že sa obávajú prítomnosti ľudí „cudzincov“ naokolo a tvrdí, že stanica metra by ohrozila bezpečnosť a pokoj umiestnenia. Vytvorená kontroverzia zvíťazila v správach, pretože napriek jednotnosti argumentu vo vzťahu k možným následkom v regióne, ako je napríklad zvýšenie počtu okoloidúcich, išlo o zaujaté hľadisko v súvislosti s veľkou pracovnou hmotou, ktorá využíva tento druh dopravy. verejné. Okrem toho by tento diskurz (možno nie väčšinou, ale skupinou obyvateľov) znamenal pokus „územného vymedzenia“ určitou triedou, ktorá je ochotná zostať izolovaná, ďaleko od toho, ako sa zdá dole.
Ako každý iný typ predsudkov, aj tento sa prejavuje motiváciou hospodárskej situácie ako druh násilia rovnakým spôsobom, aký je daný farbou pleti, tak bežnou pre spoločnosť Brazílsky. V skutočnosti pre Darcyho Ribeira „nejde o to, že černosi pôsobia v sociálnom rámci, ale o členov chudobných, všetkých mobilizovaných rovnakými ašpiráciami na hospodársky a sociálny pokrok [...]. Je tiež potrebné dodať, že [...] Brazílčania majú viac ako rasové alebo farebné predsudky zakorenené triedne predsudky “. (tamže, s. 216).
Je teda možné pochopiť, že ide o rámec sociálnych a ekonomických problémov spôsobených vytvorenou sociálnou nerovnosťou deľbou práce v kapitalistickej spoločnosti zvyšuje sociálna diskriminácia ťažkosti, s ktorými sa stretávajú najviac chudobný.
Paulo Silvino Ribeiro
Brazílsky školský spolupracovník
Bakalár v odbore sociálnych vied na UNICAMP - Štátna univerzita v Campinas
Magister zo sociológie z UNESP - Štátna univerzita v São Paule „Júlio de Mesquita Filho“
Doktorand sociológie na UNICAMP - Štátna univerzita v Campinas
Sociológia - Brazílska škola
