Vyskúšajte si svoje vedomosti o symbolistickom hnutí, symbolike v Brazílii a symbolike v Portugalsku na 15 cvičeniach komentovaných našimi odbornými učiteľmi.
Otázka 1
Medzi hlavné znaky symbolizmu patria:
a) objektivizmus, optimizmus, religiozita.
b) subjektivizmus, pesimizmus a mystika.
c) mysticizmus, individualizmus a objektivizmus.
d) vedeckosť, racionalizmus a optimizmus.
d) subjektivizmus, racionalizmus a materializmus
Správna alternatíva: b) subjektivizmus, pesimizmus a mystika.
Symbolizmus bolo literárne hnutie, ktoré sa objavilo na konci devätnásteho storočia vo Francúzsku. Na rozdiel od racionalizmu, materializmu a scientizmu boli jeho hlavnými charakteristikami valorizácia Ja, subjektivizmus, pesimizmus, mysticizmus, duchovnosť a religiozita.
otázka 2
Hlavnými autormi brazílskej symboliky boli:
a) Cruz e Souza a Alphonsus de Guimaraens.
b) Augusto dos Anjos a Teófilo Dias.
c) Olavo Bilac a Alberto de Oliveira.
d) Raimundo Correia a Aluísio de Azevedo.
e) Rubem Braga a Adolfo Caminha
Správna alternatíva: a) Cruz e Souza a Alphonsus de Guimaraens.
Symbolika v Brazílii začala v roku 1893 vydaním diel „Missal“ a „Broquéis“ od Cruz e Souza. Po boku Cruz e Souza bol jedným z hlavných básnikov tej doby Alphonsus de Guimarães.
Prečítajte si viac o Symbolika v Brazílii.
otázka 3
Niektoré znaky prítomné v jazyku symbolizmu sú:
a) objektívnosť, jasnosť a kultizmus.
b) dualita, formálnosť a nevýraznosť.
c) expresívnosť, objektívnosť a jasnosť.
d) subjektivita, formálnosť a koncepčnosť.
e) subjektivita, muzikálnosť, nepresnosť.
Správna alternatíva: e) subjektivita, muzikálnosť, nepresnosť.
Jazyk symbolizmu je plný subjektivity, kde je „I“ veľmi cenené. Symbolistickí autori teda používali rečové figúry, aby posilnili expresivitu slov a navyše vniesli do jazyka viac hudobnosti a zmyslových vnemov.
Pri libertariánskom tóne je jazyk symbolizmu kreatívny, transcendentálny a predstavuje niekoľko nepresností, ktoré vedúci tvorcovia zámerne vytvárajú. Naj skúmanejšie témy sú snové, náboženské, zmyselné, láskyplné, duchovné a mystické.
otázka 4
Ktorá z alternatív uvedených nižšie správne vyplňuje medzeru?
„V Portugalsku sa symbolika objavuje po vydaní diela Eugénia de Castra Oaristos (1890). Okrem neho mal _________ veľkú dôležitosť v symbolistickej poézii. “
a) Camilo Castelo Branco a Fernando Pessoa
b) Otec Antônio Vieira a Bocage
c) Antônio Nobre a Camilo Pessanha
d) Almeida Garret a Alexandre Herculano
e) Antero de Quental a Eça de Queirós
Správna alternatíva: c) Antônio Nobre a Camilo Pessanha
Po boku Eugênia de Castra boli symbolistickí básnici Antônio Nobre a Camilo Pessanha. Antônio Nobre, autor knihy „Torres“, má dielo poznačené pesimizmom, subjektivizmom a egocentrizmom.
Rovnako aj Camilo Pessanha vytvoril dielo plné subjektivity a pesimizmu, ktoré sú znakmi symbolizmu. Pessanha, autor knihy „Clepsidra“, je považovaný za jedného z najväčších básnikov portugalskej symboliky.
Naučiť sa viac o Symbolika v Portugalsku.
otázka 5
Symbolistické hnutie, ktoré vzniklo na konci 19. storočia, sa začalo vo Francúzsku vydaním diela „As Flores do Mal“ (1857) francúzskeho spisovateľa
a) Marcel Proust
b) Victor Hugo
c) Émile Zola
d) Charles Baudelaire
e) Markíza de Sade
Správna alternatíva: d) Charles Baudelaire
Charles Baudelaire bol jedným z predchodcov symbolizmu vo Francúzsku. Napísal niekoľko diel, ktoré boli medzníkom symbolistickej poézie „As Flores do Mal“.
So symbolistickými vlastnosťami, ako je pesimizmus, senzualizmus a prítomnosť muzikality, v tejto práci sa Baudelaire venuje témam týkajúcich sa lásky, smrti, erotizmu, nudy a čas.
Prečítajte si viac o živote Charles Baudelaire.
otázka 6
Symbolika sa vo Francúzsku objavuje na konci 19. storočia v opozícii k
a) romantizmus
b) parnassianizmus
c) barokový
d) Realizmus
e) modernizmus
Správna alternatíva: d) Realizmus
Na rozdiel od realistického hnutia, ktoré oceňovalo materializmus, scientizmus a racionalizmus, sa symbolizmus začal koncom 19. storočia. Ukazuje sa to ako spôsob popierania objektívnej reality skúmanej predchádzajúcim hnutím realizmu. Znovu sa tak rodia spiritualistické a mystické ideály plné subjektivizmu.
Jazyk symbolizmu je teda pri použití čísel reči neurčitý a nepresný (metafora, synestézia, aliterácia, asonancia a onomatopoeia), stáva sa plynulejšou, hudobnejšou, zmyslovou a transcendentálny.
V symbolistickej poézii sa hlavné témy záujmu sústreďujú okrem iného na religiozitu, pesimizmus, šialenstvo, sny, mystiku, tajomstvo, zmyselnosť.
Pozrite si tiež informácie o Jazyk symbolizmu.
otázka 7
(FGV-2005) Označte NESPRÁVNU alternatívu týkajúcu sa symbolizmu:
a) Používa sugestívnu hodnotu hudby a farieb.
b) Zdôrazňuje fantáziu a fantáziu.
c) Hľadá reprezentáciu reality z podvedomia.
d) Ide o objektívny prístup v protiklade k subjektivizmu Parnasianov.
e) V Brazílii produkoval okrem iného poéziu Cruz e Sousa a v Portugalsku poéziu Antônio Nobre.
Správna alternatíva: d) Je to objektívny prístup v protiklade k subjektivizmu Parnasianov.
S využitím figúrok sa symbolistická poézia stáva hudobnou a kinestetickou, ustupuje fantázii, subjektivite a mystike. Najčastejšie sa opakujúce témy súvisia s religiozitou, snami, pesimizmom, šialenstvom a tajomstvom.
V Brazílii malo symbolistické hnutie ako hlavných predstaviteľov Cruz e Souza (1861-1898) a Alphonsus de Guimaraens (1870-1921).
V Portugalsku si zaslúžia zmienku títo básnici: Camilo Pessanha (1867-1926), Eugênio de Castro (1869-1944) a Antônio Nobre (1867-1900)
Pozri tiež:Parnasianizmus a symbolizmus.
otázka 8
(UFAM-2009) Skontrolujte vyhlásenie, ktoré sa NESPRÁVNE odkazuje na symboliku:
a) Vychádzajúc z európskych spravodajských služieb sa presadil ako rázny odpor proti víťazstvu faktov a vecí nad témou.
b) Je to reakcia na analytické prúdy a objektívne literárne štýly, ktoré sa rozmohli v druhej polovici 19. storočia.
c) Kultivátori tohto štýlu mali ambíciu integrovať poéziu do kozmického života, čo je výsada, ktorú tradične majú náboženstvo a filozofia.
d) Estetické postoje obdobia zamerané na priame pochopenie transcendentálnych hodnôt, ako sú Dobré, Pravé, Sväté.
e) Konvergovať k antiromantickým ideálom, otvárajúcim cestu pre precvičovanie iného jazyka, ktorý je viac v súlade so zmyslami a predmetmi.
Správna alternatíva: e) Konvergovať k antiromantickým ideálom, otvárajúcim cestu pre uplatnenie iného jazyka, ktorý je viac v súlade so zmyslami a objektmi.
Symbolizmus sa v Európe objavil na konci 19. storočia ako reakcia na materializmus a scientizmus. Ďalej ide proti objektivistickým ideálom predchádzajúcej školy, realizmu.
Toto hnutie sa teda stáva odmietnutím mechanizmu prostredníctvom sna, kozmickej tendencie a absolútna.
Týmto spôsobom sa obnovením romantických prvkov v symbolistickej poézii stalo známe jeho skúmanie na témy ako pesimizmus, frustrácia, strach, láska, zmyselnosť, dezilúzia a sny (vesmír sen).
Okrem týchto tém symbolisti robia z poézie istý druh náboženstva, kde sa skúmajú náboženské, duchovné a posvätné motívy.
otázka 9
(PUC-PR 2009) Skontrolujte, čo je NESPRÁVNE na symbolistickej estetike a poézii Cruz e Sousa.
a) Symbolistickí básnici boli proti vedeckému objektivizmu realistov / prírodovedcov.
b) Cruz e Sousa je najväčším predstaviteľom symbolistickej estetiky v krajine. V prvých desaťročiach 20. storočia však došlo v južnej Brazílii k veľkému rozšíreniu symbolizmu, pričom Paraná bola jednou z štáty s najväčším počtom poetických prejavov tejto školy, či už časopismi, ktoré vznikali, alebo básnikmi, ktorí boli odhalené.
c) Kult muzikálnosti básne možno vidieť v symbolistickej estetike, v súlade s hľadaním duchovnosti, jednej z prevládajúcich tém v poézii Cruz e Sousa.
d) Brazílsky symbolizmus jednoznačne obnovuje postupy a témy romantizmu, cení si nacionalistické nálady a abolicionistické myšlienky.
e) Poézia, transcendentná skúsenosť, je pre symbolistov cestou k dosiahnutiu skrytého významu vecí a zážitkov.
Správna alternatíva: d) Brazílsky symbolizmus jednoznačne obnovuje postupy a témy romantizmu, oceňuje nacionalistické nálady a abolicionistické myšlienky.
Na rozdiel od predchádzajúceho hnutia realizmu sa v Európe na konci devätnásteho storočia objavil symbolizmus s návrhom preskúmať subjektivitu a individualitu človeka.
S využitím figúrok (synestézia, metafora, asonancia, aliterácia, onomatopoeia) predstavujú diela tohto okamihu hudobnejší a citlivejší jazyk.
Preto sa valorizácia „Ja“, ktorá sa vidí v romantických ideáloch, obnovuje skúmaním tém, ako je láska, pesimizmus a frustrácia.
Aj keď abolicionistické myšlienky preskúmal napríklad básnik Cruz e Souza, niet po nich ani stopy nacionalistického cítenia, spojené s vyzdvihovaním národných hodnôt, typických pre prvú generáciu romantický.
Ďalej básnici symbolizmu skúmali témy týkajúce sa náboženstva, duchovna, mystiky a transcendentalizmu.
V Brazílii sa hnutie symbolizmu začalo v roku 1893 vydaním diel „Missal“ (próza) a „Broquéis“, diel Cruza de Souza. Syn bývalých otrokov, tento básnik, sa narodil vo Florianópolise, hlavnom meste Santa Catarina, na juhu krajiny, kde malo hnutie veľkú podporu.
Jeho tvorba sa vyznačuje subjektivitou, muzikálnosťou a duchovnosťou s individualistickými, pesimistickými, láskyplnými, satanskými, mystickými, náboženskými a zmyselnými témami.
Naučiť sa viac o Autori brazílskej symboliky.
otázka 10
(Unified-RS)
Prichádza ráno, svetlo vonia... hej ona sa črtá
Pri jemnom vzduchu... Vonia to ako svetlo, ráno je na svete ...
Ó, zvučný farebný sluch arómy!
Poetický jazyk bol vždy a je symbolický; Symbolizmus dostal svoje meno po tom, čo túto tendenciu priviedol k paroxysmu.
Vyššie uvedené verše svedčia o tejto neviazanosti spojením zvukových, čuchových a vizuálnych obrazov, čo predstavuje bohatý príklad:
a) eufemizmus
b) polysyndetón
c) synestézia
d) antitéza
e) paradox
Správna alternatíva: c) synestézia
Synestézia je reč, ktorá sa hodí do takzvaných slovných obrázkov. Vytvára vzťah medzi rôznymi zmyslovými rovinami, je teda zmesou vnemov súvisiacich so zmyslami (hmat, sluch, čuch, chuť a zrak).
Vo vyššie uvedenom výňatku máme ako príklad tejto zmesi posledný verš: „Ó, zvukový sluch, farebná aróma!“, Ktorý sa týka sluchu (zvukový sluch) s videním (farebný) a vône (aróma). Ďalším príkladom je výňatok z prvého verša „svetlo má vôňu“, kde sa videnie zmieša s vôňou.
Prečítajte si všetko o Charakteristika symbolizmu.
otázka 11
(Enem-2009)
väzenie duší
Aha! Každá duša vo väzení je uväznená,
vzlykajúci v tme medzi mrežami
Z podzemia pri pohľade na nesmiernosť,
More, hviezdy, popoludnia, príroda.
Všetko má rovnakú veľkosť
Keď duša v putách slobody
Sny a snívanie, nesmrteľnosti
Roztrháva Priestor Čistoty na éterické.
Ó, uväznené, nemé a uzavreté duše
V kolosálnych a opustených väzeniach
Bolesť v žalári, príšerná, pohrebná!
V týchto osamelých, vážnych tichách,
ktorá kľúčenka z neba drží kľúče
aby som ti otvoril dvere Tajomstva ?!
CRUZ E SOUSA, J. Kompletná poézia. Florianópolis: Fundação Catarinense de Cultura / Fundação Banco do Brasil, 1993.
Formálne a tematické prvky súvisiace s kultúrnym kontextom symbolizmu, ktoré sa nachádzajú v básni Cruz e Sousa Cárcere das almas, sú
a) možnosť priblížiť v jednoduchom a priamom jazyku filozofické témy.
b) prevalencia láskyplnej a dôvernej lyriky vo vzťahu k nacionalistickej téme.
c) estetické zdokonalenie básnickej formy a metafyzické spracovanie univerzálnych tém.
d) evidentné znepokojenie lyrického ja so sociálnou realitou vyjadrené v inovatívnych poetických obrazoch.
e) formálna sloboda básnickej štruktúry, ktorá upúšťa od tradičného rýmu a metra v prospech každodenných tém.
Správna alternatíva: c) estetické zdokonalenie básnickej formy a metafyzické spracovanie univerzálnych tém.
Sonet brazílskeho symbolistického básnika Cruza de Souza používa formálny jazyk na priblíženie univerzálnej témy, ktorou je ľudské utrpenie.
Je potrebné pripomenúť, že sonet je pevná forma tvorená dvoma kvartetami a dvoma tripletmi, ktorá sa hojne používala v symbolistickej poézii.
otázka 12
(Enem-2014)
temný život
Nikto nepocítil tvoj temný kŕč,
o buď pokorný medzi pokornými bytosťami,
opitý, závraty s potešením,
svet pre teba bol čierny a tvrdý.
prešli ste v temnom tichu
život uväznený v tragických povinnostiach
a dozvedeli ste sa o vysokých vedomostiach
vďaka čomu ste jednoduchší a čistejší.
Nikto ťa nevidel, že sa cítiš nesvoj,
zranený, skrytý a desivý, tajný,
že srdce ťa bodlo do sveta,
Ale ja som ten, ktorý vždy nasledoval vaše kroky
Viem, že vás pekelný kríž držal za ruky
a tvoj povzdych, aké hlboké to bolo!
SOUSA, C. Kompletná práca. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1961.
Hustou a expresívnou prácou v brazílskom symbolizme preniesol Cruz e Sousa do svojej lyriky citlivosť v rozpore s prežívanou realitou. V sonete sa toto vnímanie premieta do
a) tiché utrpenie z dôvodu obmedzení vyplývajúcich z diskriminácie.
b) skrytý sklon k závislosti ako reakcia na sociálnu izoláciu.
c) vyčerpanie podmienené rutinou ponižujúcich úloh.
d) frustrácia z lásky smerovaná do intelektuálnych aktivít.
e) náboženské povolanie prejavujúce sa v prístupe ku kresťanskej viere.
Správna alternatíva: a) tiché utrpenie tvárou v tvár obmedzeniam stanoveným diskrimináciou.
Cruz e Souza bol najväčším predstaviteľom symbolizmu v Brazílii. Syn bývalých otrokov, básnik utrpel diskrimináciu a odráža to veľa jeho poézie.
V úryvku vyššie si môžeme všimnúť utrpenie černochov „životom spojeným s tragickými povinnosťami“, a preto ide o tichý pocit (ktorý nie je formálne vyjadrený; je to implicitné, chápané), že poetické-I žije diskrimináciou.
V mnohých častiach sonetu si môžeme všimnúť použitie výrazov týkajúcich sa tohto farebného vesmíru: „temný kŕč“; „Svet bol čierny“; „Temné ticho“.
Prečítajte si o živote a diele Cruz e Souza.
otázka 13
(PUC-RS)
Škorice za ňou budú plakať,
Vädnúce kvety, keď padá deň.
Smreky budú padať z oranžových hájov,
Pamätajúc na toho, kto ich vyzdvihol.
Jedna z tematických línií poézie Alfonsa de Guimaraens, ako je uvedená v príklade, je:
a) mŕtvy milovaný
b) hlboká nábožnosť
c) premena lásky
d) liturgická atmosféra
e) Mariánska krajina
Správna alternatíva: a) mŕtvy milovaný
Vo vyššie uvedenom úryvku básne Alphonsus de Guimaraens, jeden z najsympatickejších básnikov brazílskej symboliky, odkazuje na smrť, jednu z tém skúmaných symbolistami.
Slovesá používané ako „plač“, „vädnutie“, „padanie“ a „padanie“ sa týkajú smrti milovaného človeka, ktorého prvky prírody boli spomenuté „Cinnamomos“, „kvety“, „oranžové háje“ a „pomos“ bude chýbať človek, ktorý tam bol, vždy zberajúci úrodu: „Pamätáte na toho, kto zozbierané. ““
Dozviete sa viac o živote a diele Alphonsus de Guimaraens.
otázka 14
(UFRRJ-2003) Prečítajte si nasledujúci fragment básne „Evocações“ od Alphonsusa de Guimaraens:
Na jar to bolo posledné,
Ruky natiahnuté so žiadosťou o almužnu
Z cesty som išiel stáť na kraj.
Slnko svietilo a dúha bola ukradnutá
krásne zavesené na vzduchu
Ako je známe, Alphonsus de Guimaraens je považovaný za jedného z najdôležitejších predstaviteľov symbolizmu v Brazílii. Vo vyššie uvedenom fragmente možno zdôrazniť nasledujúcu charakteristiku školy, do ktorej patrí:
a) bukolizmus, pre ktorý je charakteristická aktívna účasť prírody na rozprávaných akciách.
b) intenzívny pohyb a dramatické vysoké napätie.
c) konkretizmus a realizmus v opisoch.
d) zamerať sa na okamih, konkrétnu scénu a na dojem, ktorý vytvára.
e) melancholický poetický tón, ktorý predstavuje prírodu ako spoločník smútku.
Správna alternatíva: d) zamerajte sa na okamih, konkrétnu scénu a dojem, ktorý vytvára.
V úryvku vyššie si môžeme všimnúť, že zámerom básnického ja je jednoducho opísať scénu a jej dojmy bez toho, aby do toho bol zapojený melancholický tón alebo napätie.
Zatiaľ čo sa pozornosť zameriava na predstavenie okamihu jarného dňa, poetické ja to robí subjektívne. To znamená, že scénu neprezentuje realisticky a konkrétne, ale podľa svojich dojmov to, čo vidí a cíti.
Všimnite si, že tiež neexistuje povýšenie prírody, ako sa to stalo v bukolickej a pastoračnej poézii arkadianizmu, v ktorej boli skúmané a zohrávali ústrednú úlohu vidiecke a pastierske témy.
Naučiť sa viac o Symbolistická poézia.
otázka 15
(Mackenzie)
Violončelo
plakať, oblúky
Z violončela!
Kŕčovito
okrídlené mosty
Nočná mora ...
Chvejúce sa hviezdy…
Samoty pri jazere * ...
- Kormidlá a stožiare ...
A alabastri
Z balustrov!
samoty samoty.
(Camilo Pessanha)
Skontrolujte správnu alternatívu nad textom.
a) Zdôrazňuje egocentrické vyjadrenie utrpenia v láske so zreteľným romantickým vplyvom.
b) Obnovuje z trubadúrskej lyriky väčšie kolo, paralelnú štruktúru a biele verše.
c) O vplyve talianskeho futurizmu svedčí prítomnosť krátkych nominálnych fráz a oneirickej témy.
d) Veľkolepý jazyk, kozmické metafory a vystupňovaný pesimizmus dokazujú štýl bytu.
e) Oceňovanie štylistických zdrojov týkajúcich sa rytmu a zvučnosti je indexom symbolistického štýlu.
Správna alternatíva: e) Valorizácia štylistických prostriedkov týkajúcich sa rytmu a zvučnosti je indexom symbolistického štýlu.
Jednou z najvýraznejších čŕt symbolistickej poézie je muzikálnosť jej poetických inscenácií. To sa deje pomocou číselných prejavov spojených so zvukom slov, ako sú asonancia, onomatopoeia a aliterácia.
V básni vyššie máme prítomnosť asonancie (opakovanie samohlásky) a aliterácie (opakovanie spoluhlásky).
Naučiť sa viac o Symbolizmus: charakteristika a historické súvislosti