Докато изучаваме концепцията за революция, изправени сме пред интересна „криза“, при която не сме съвсем сигурни, че ще намерим консенсус, чрез който можем да дадем еднозначно значение на този термин. Това е всичко, защото историческият опит, определен като „революционен“, не винаги е точното отражение на предварително установена концепция.
Оттам се притесняваме какъв исторически факт може да се счита за „революционен“. Терминът революция на пръв поглед се отнася до всяка радикална трансформация, която засяга драстично най-разнообразните аспекти от живота на обществото. В този смисъл промените, предизвикани от определено събитие, трябва да се оценяват като революционни от всеки учен, изследвал същата тема.
Осъзнаваме обаче, че историческите перспективи не винаги са съгласни помежду си. Много историци се занимават с размисъл, например, върху „границите“ на дадена революция. По този начин се създава истинско противоречие, при което не знаем с абсолютна сигурност дали исторически факт е бил или не революционен. Можем ли да кажем, че всъщност няма революции?
Според теченията на марксисткото разбиране, революция може да се изживее само когато всички основни точки, поддържащи статуквото на едно общество, са напълно обърнати. С това се признава, че ако трудовите отношения, социалната йерархия, икономическите практики или ежедневните навици останат след историческа промяна, възможността за революция е изключена.
Един от най-известните случаи на този тип противоречия може да се види в революциите, които са се случили между 17 и 18 век. Падането на стария режим благоприятства политическия възход на буржоазията, но поддържа - при други параметри - експлоатацията на работническата класа. Дори поради тази причина много историци наричат подобни трансформации „буржоазни революции“.
С тази неяснота някои исторически течения разпознават революция само в съответствие с много определени термини. Други вече релативизират термина, признавайки, че е невъзможно да се предизвика тотална революция. От тези различни концепции се създава разгорещен дебат, където се обсъжда възможността за исторически условия. че коренно трансформира обществото или ако някоя и всички трансформации не успеят да достигнат ниво революционен.
Би било трудно да се приеме окончателен отговор на този дебат относно революциите. Няма начин обаче да омаловажаваме единия тип историческо разбиране в ущърб на другия. Междувременно можем да обсъждаме в множество перспективи нови разбирания за по-меките или по-развълнувани исторически преживявания. Независимо дали са революционни или не.
От Райнер Соуса
Завършва история
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/historia/o-que-e-revolucao.htm
