НА муле без глава е една от най-популярните легенди на Бразилски фолклор и говори за жени, които са били прокълнати със способността да се превръщат в муле, което има пламъци за глава. Това беше легенда, която затвърди моралните ценности от минали векове, за да попречи на жените да правят секс преди брака, особено със свещеници.
Достъпсъщо: Корпус Кристи - открийте произхода на това традиционно католическо тържество
Кой е мулето без глава?
Мулето без глава е легенда, присъстваща в бразилския фолклор, известна и с други имена: магаре на свещеник и малко магаре. Тази легенда присъства не само в Бразилия, но и в няколко страни от Латинска Америка. В бразилската версия се разказва за жена, която се превръща в муле с пламъци на мястото на главата си.
Жената, която се превръща в муле без глава, се счита за такава прокълнат. Това проклятие е част от наказание за грях за поддържане на интимни отношения със свещениците на Църквата
, тоест със свещеници. Въпреки това, в легендата не се появява без наказание на свещениците които нарушават своите обети и поддържат интимни отношения с жените. Антропологът Луис да Камара Каскудо казва, че в популярното разбиране свещеникът, поради свещеническата си позиция, ще бъде наказан едва след смъртта си|1|.Жена, прокълната от това състояние, се превръща в муле без глава в обръщане от четвъртък към петък и остава в това състояние до петуха (има версии, които казват за до третия петел). По този начин жената приема плашещата форма на муле, което може да бъде изцяло черно, с пламъци за главата, огън в опашката и плашещо хленчене, което може да бъде объркано с вопъл на болка.
Легендата все още казва, че през нощта мулето без глава атакува всички, които минават по пътя му, и ритникът му е достатъчно силен, за да нарани човек сериозно. Има версии, че тя атакува жертвите си, докато те умрат, докато други твърдят, че тя пътува през седем града през нощта.
Легендата казва, че един от начините да се предотврати превръщането на жена в муле е чрез това да бъдеш прокълнат от свещеникседем пъти преди началото на маса. Други версии твърдят, че е необходимо да се отстрани бита, която е в устата на мулето или да се намотае с някакъв остър предмет. След като прокълнатата жена се върне в човешката си форма, тя може да бъде намерена цялата ранена.
Легендата за мулето без глава, както се вижда, беше свикнала укрепване на моралните стандарти, в смисъл да плашат жените, за да не правят секс преди да се оженят, особено с религиозни свещеници.
Произход на легендата
Мулето без глава е легенда, възникнала през ПолуостровИберийски и е съществувал както в Португалия, така и в Испания. Тази легенда е донесена в Бразилия от португалците, но също така е отнесена на други места в Латинска Америка испански колонизатори. Така че мулето без глава тук не е просто легенда.
Тази легенда съществува в страни като Аржентина и Мексико. Аржентинците го знаят като мулеанимира, докато мексиканците го наричат малада. Други имена като муле без глава и женамуле също се използват. Луис да Камара Каскудо разказва, че характеристиките на легендата на тези места са практически идентични с тези в Бразилия.
Достъпсъщо: Saci-pererê, една от основните легенди на бразилския фолклор
Име произход
Луис да Камара Каскудо вярва, че мулето е животното, прието в легендата от обичая на жреците да използват мулета за движението си. По този начин близостта на свещеника до мулето би оправдала тази връзка на жената с мулето без глава. Произходът на тази близост може да се дължи на a Португалско право от 13 век което определи, че такива животни ще бъдат транспортно средство за членовете на католическата църква.
Това популяризира използването на мулето сред религиозните, превръщайки се в символ за тях и, следователно, а наказателен символ за жени, обвинени в поддържане на „неправомерно поведение“.
Забележка
|1| КАМЕРА КАСКУДО, Луис да. География на бразилските митове. Сао Пауло: Глобално, 2012.
От Даниел Невес
Учител по история
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/mula-sem-cabeca.htm
