НА стара република, период на бразилската история, най-известен от историците като ПървоРепублика, удължен от 1889 до 1930. Това беше първата фаза на републиката в Бразилия и като такава беше период, пълен с напрежение, независимо дали в икономиката, в политиката, а също и в обществото като цяло.
Социално неравенство, увеличение на данъците, неудовлетворени нужди, расизъм, страх, политическо недоволство и т.н., всичко това е в основата на бунтовете в Първата република. През повече от четиридесетте години на тази първа фаза се случиха различни бунтове в провинцията, в града и дори във военните.
Целта на този текст е да изброи основните бунтове, станали по време на Първата република, като донесе кратко резюме за всеки от тях.
Обобщение
Въстанията в Първата република са мотивирани от множество фактори, като социално неравенство и бедност, полицейско насилие, страх, религиозен фанатизъм и др.
Четирите основни бунта от периода, тоест най-изследваните са: Canudos, Contestado, Vacina Revolt и Chibata Revolt.
Войната на Канудос се проведе между 1896-97 г. и беше мотивирана от недоволството на бахийските елити от обучението от лагера, който имаше религиозен водач, който не беше свързан с Църквата и социален опит с атмосфера на егалитаризъм.
Войната на Contestado се проведе в регион, оспорван от Парана и Санта Катарина и включваше недоволството на sertanejos от бедност и религиозен плам.
Въстанието срещу ваксините е мотивирано от недоволството на населението от насилието от процеса на модернизация в Рио де Жанейро, съчетано със страха от кампанията за принудителна ваксинация.
Бунтът Чибата е предизвикан от недоволството на чернокожите и метисовите моряци от физическото наказание, което са претърпели във флота.
Руини от село Канудос.**
Войната на Канудос се проведе в задната част на Баия между 1896 и 1897 г. и противопостави бразилската армия срещу жителите на село, наречено красивмонтиране. Лагерът беше воден от Антонио съветник, благословен (местен религиозен водач), който се установява в региона през 1893 г., след като участва в протести срещу увеличението на данъците, което се е случило след Прокламацията на републиката.
Лагерът, който стана известен като Бело Монте, беше на брега на река Ваза-Барис и вече беше населен. С пристигането на Antônio Conselheiro, мястото нарасна и започна да съществува 24 хиляди жители. | 1 | Бело Монте се превърна в център, който донесе нови житейски перспективи на популация от нуждаещи се бивши роби, които нямаха достъп до земя.
Ролята на Антонио Конселхайро като религиозен водач също беше изключително важна и отговорна за привличането на хиляди хора да търсят благословения и това направи Канудос център за поклонение. Канудос не е село с егалитарен начин на живот, но по думите на историците Лилия Шварц и Хелоиза Старлинг, това беше „социален и политически опит, различен от този на централното правителство републикански ".|2|
Религиозното ръководство на Антонио Конселхайро се представя като риск за Църквата поради голямата си популярност и социалния и политически опит с черти на егалитаризъм. И двата аспекта представляват заплаха за местните икономически елити, които се основават на латифундиума и господството на полковниците. Следователно, Canudos беше риск за елитите на Първата република и следователно, според мнението на тези елити, тя трябваше да бъде премахната.
По този начин бяха организирани военни експедиции с цел унищожаване на лагера. НА първа пратка тя беше организирана от държавата Баия и беше победена от съпротивата, формирана в Канудос. В втора и трета експедицияте бяха организирани от армейски войски и също бяха победени, включително командирът им убит в действие.
В четвърта експедиция, организиран от април 1897 г., изпратените войски са съставени от около 6500 войници (включително офицери), оборудвани с модерно оръжие - включително оръдия. Крайният резултат беше Canudos опустошен. войските изгорени и динамичен лагерът, а затворниците бяха обезглавен.
Също така достъп:Разберете практика на Първа република, известна като залепване
Оспорваната война се проведе в спорна зона от държавите на Дядо КоледаКатрин и Парана между 1912 и 1916г. Както се случи в Канудос, в района на Контестадо, поредица от бедни и унили сертанехос, открити в речта на религиозен лидер, наречен ЙосифМария, алтернатива за живота му и започна да го следва.
Контекстът, в който се проведе Contestado, беше напрегнат. Първо имаше териториален спор между Санта Катарина и Парана. Освен това част от оспорвания регион беше предаден на Percival Farquhar (магнат, известен с изграждането на железопътната линия Мадейра-Маморе) за изграждане на железопътна линия, свързваща Рио Гранде ду Сул и Сао Пауло.
В споразумението за възлагане на земя, Farquhar също получи земя в радиус от 15 км от железопътната линия, за да може да използва дървесината, налична в региона. Оказва се, че регионът вече е бил обитаван от хора, които са живели с натурално земеделие и билки. Компанията, свързана с Farquhar, отговаряща за дърводобива в тези земи, организира войски от jagunços, за да изгони жителите на района.
Освен това хиляди железопътни работници загубиха работата си, което укрепи групата от бедни хора. Самата война започва през октомври 1912 г., когато група хора, водени от Хосе Мария, се установяват в Ирани, в региона, оспорван от двете държави. Групирането на хора в Иран се разбира от Парана като инвазия, координирана от хората в Санта Катарина, и по този начин тази държава атакува сертанехос. В тази атака в крайна сметка Хосе Мария е убит.
След смъртта на Хосе Мария религиозният плам продължава със създаването на поредица от автономни общности. Съществуването на тези общности се възприема от местните полковници като заплаха и оттам започва репресията срещу автономните общности, образувани от сертанехос.
Коренът на конфликта е обяснен от историка Пауло Пинейро Мачадо по следния начин:
Епизодите на полицейско преследване срещу монаха Хосе Мария са мотивирани от страха от концентрацията на бедни хора в провинцията. Местни и държавни власти, предимно едри стопани и служители на Националната гвардия, те смятаха, че тяхната мисия е да покорят сертанехос, които вече не се подчиняват на съответните им полковници. Формираха се автономни групи със силни религиозни връзки, в които мистичните очаквания бяха примесени със социална критика. Първоначално тези общности не бяха нито враждебни, нито милитаризирани, но копнежът им за независимост предизвика гнева на владетелите, пресата и фермерите.|3|
Войната на Contestado продължи до януари 1916 г. и беше отговорна за смъртта на около 10 хиляди души. Автономните общности бяха унищожени и през следващите десетилетия a процес на избелване този регион.
Въстанието срещу ваксините се проведе между 10 и 16 ноември 1904 г. в град Рио де Жанейро, тогавашна столица на Бразилия. Бунтът на ваксините беше популярен бунт, който се случи поради недоволството на населението поради насилието на процеса на саниране на столицата. По това време в Рио де Жанейро се провежда кампания за принудителна ваксинация срещу населението срещу едра шарка.
Контекстът на бунта срещу ваксините в Рио де Жанейро беше обезпокоен и беше предизвикан от кампанията за принудителна ваксинация. По това време Бразилия се управлява от Родригес Алвес, а столицата по президентска заповед преминава през процес на модернизация и ревитализация. В този процес беше наредено например разширяване на поредица от пътища в града.
Процесът на ревитализация от своя страна се осъществи за сметка на свободна длъжност на хиляди хора от центъра на Рио де Жанейро. Изселванията са извършени насилствено и са извършени именно за да се направи път за модернизацията и ревитализацията. Успоредно с това беше проведена кампания за ликвидиране на болести, интензивно засегнали страната по това време, като едра шарка и жълта треска.
Кампанията за ваксинация се ръководи от здравния работник ОсуалдоКръст, и начина, по който се провежда съюзнически с недостиг на информация доведе населението до бунт. Задължителните ваксинации се случиха насилствено и освен това услуги като записване в училища започнаха да изискват карта за ваксинация.
Страхът на населението от ваксинация доведе до голям бунт по улиците на Рио де Жанейро през гореспоменатите дни. Резултатът от бунта, в допълнение към материалното унищожение в столицата, беше и смърт на 30 души и повече от сто ранени.
Въстанието Чибата се състоя през 1910 г. и беше предизвикано от недоволството на чернокожите моряци срещу физическо наказание на които са били обект в корпорацията. В началото на 20-ти век бразилският флот е институция, белязана от расизъм, тъй като най-много минимумите на корпорацията са били заети от чернокожи и метиси, които са били наказвани с камшици, когато е имало някакво правило нарушен.
Към 1910 г. моряците вече бяха изразили своето недоволство от разбиването, когато някой беше наказан. Спусъкът за бунта на моряците дойде, когато МарцелинРодригесМенезес е наказан с 250 удара с камшик без право на медицинско лечение. Моряците, недоволни от физическо наказание, расизъм и социално неравенство, се разбунтуваха.
Моряците поеха контрола над четири военноморски кораба с искане за прекратяване на физическото наказание. Водачът на бунтовниците беше ЖоаоОткровен, известен още като Черния адмирал. Членовете на бунта изготвиха манифест до президента Хермес да Фонсека и заплашиха, че ще нападнат Рио де Жанейро, ако исканията им не бъдат изпълнени.
Бунтът Чибата беше сурово репресирани с хиляди моряци, съкратени. Други в крайна сметка бяха арестувани, изтезавани и изпратени в Ilha das Cobras, докато други бяха изпратени да работят в каучукови плантации в Амазонка. Много от изпратените на каучуковите плантации бяха изстрел по пътя.
други бунтове
Обсъдените по-горе четири бунта бяха само най-известните бунтове за периода, тъй като през Първата република няколко други се проведоха в различни части на Бразилия, като например като:
Cangaço;
Бунт Джуазейро;
Копакабана Форт Бунт;
Бунт на Паулиста;
Относно колона;
Въстание на Армада;
Федералистическа революция и т.н.
Градски и селски въстания в Старата република
Много историци класифицират бунтовете на Старата република (или Първа република) като селски или градски. По отношение на селските бунтове историкът Борис Фаусто също заявява, че те могат да бъдат класифицирани по три различни начина.|4|:
Тези, които комбинираха религиозно съдържание със социални нужди: Canudos и Revolta de Juazeiro.
Тези, които комбинираха религиозно съдържание със социални претенции: Contestado.
Тези, които изразяват социални изисквания без религиозно съдържание: стачки на селските работници, организирани през 1910-те.
От това разделение на бунтове в градовете и бунтове в селските райони има таблица по-долу, която класифицира някои от онези, които са се случили по време на Първата република.
градски бунтове |
селски бунтове |
Бунт на ваксината |
сламки |
Бунт на камшика |
оспорван |
Бунт от 18 във Форт Копакабана |
Бунт Джуазейро |
стачки на работници |
Cangaço |
|1| SCHWARCZ, Lilia Moritz и STARLING, Heloisa Murgel. Бразилия: биография. Сао Пауло: Companhia das Letras, 2015, стр. 333.
|2| Идея, стр. 333.
|3| МАЧАДО, Пауло Пинейро. Обявена трагедия. Журнал по история на Националната библиотека, Рио де Жанейро, година 7, nº 85, стр. 18-19, октомври 2012.
|4| ФАУСТО, Борис. История на Бразилия. Сао Пауло: Едусп, 2013, с. 253-254.
* Кредити за изображения: FGV / CPDOC
** Кредити за изображения: FGV / CPDOC
От Даниел Невес
Завършва история
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/rebelioes-na-republica-velha.htm
