Подготвихме и подбрахме 10 упражнения по позитивизъм, за да се подготвите за вашето обучение!
Лесно ниво
въпрос 01
Кой се смята за основен мислител и предшественик на позитивизма?
а) Зигмунт Бауман
б) Огюст Конт.
в) Карл Маркс.
г) Макс Вебер.
и) Фридрих Ницше.
Огюст Конт, въпреки че не е бил създателят, е един от първите предшественици на позитивистката мисъл.
Въпрос 02
Една от основните характеристики на позитивисткото течение е:
а) Оценяването на субективността в научния процес.
б) Използването на марксистките тенденции в социалните анализи.
в) Наблюдението на природните явления чрез рационалистично пристрастие.
г) Защита на научното познание като единствена форма на истинско познание.
д) Нито едно от горните.
Според позитивистите науката трябва да бъде в основата на човешкото мислене при изграждането на отговорите на техните съмнения.
Въпрос 03
Относно „Закона на трите държави“, маркирайте правилния ред на фазите:
а) Метафизично – Теологично – Положително.
б) Метафизично – Позитивно – Теологично.
в) Позитивно – Теологично – Метафизично.
г) Теологично – Метафизично – Позитивно.
д) Теологичен – Позитивен – Метафизичен.
Тези три фази биха се случили за всички общества, точно в този ред. Въпреки това, за позитивистите, не всички общества биха преминали от едно към друго в същия интервал от време.
Средно ниво
Въпрос 04
Относно позитивизма, проверете какво е НЕПРАВИЛНО:
а) Религията на човечеството, създадена от Конт, има следните насоки: „Любовта като принцип и редът като основа; Най-после прогрес".
б) Позитивисткото течение насърчава оценяването на науката, човешкия свят и материализма.
в) Съгласно Закона на трите държави всяко общество ще премине през 3 фази: теологична, метафизична и положителна.
г) Цялото истинско познание ще трябва да премине през процеса на експериментиране чрез научни методи.
д) Позитивистките идеи са създадени през средновековния период в Европа чрез мисленето на Огюст Конт.
Позитивистките идеи се развиват през 19 век в Европа.
Въпрос 05
Изберете правилната алтернатива за Закона за трите държави:
а) Според Конт всички общества непременно ще преминат през теологичните и метафизичните фази, но само европейците ще достигнат положителното състояние.
б) В теологичното състояние човешките същества търсят обяснение на своите съмнения чрез науката.
в) В метафизично състояние човешките същества напълно изоставят мистичното мислене, използвайки само разума и научното експериментиране, за да намерят отговори на своите съмнения.
г) В Позитивното състояние човешките същества напълно изоставят мистичното мислене, използвайки само разума и научното експериментиране, за да намерят отговори на своите съмнения.
д) Законът за трите държави има за цел да развие нейерархична или евроцентрична концепция в анализа на различни общества по света.
Положителното състояние, последният етап, до който трябва да достигне едно общество, би бил моментът на неговия връх.
Въпрос 06
Изберете алтернативата, която най-добре представя позитивизма:
а) Позитивизмът, научният метод, разработен от Карл Маркс и Фридрих Енгелс през 19 век, има за цел да основна характеристика на метода на диалектическия исторически материализъм за разбиране на реалността Социални.
б) Позитивистките теории, високо уважавани в Европа през 19 век, не оказват влияние върху социалната мисъл бразилски, защото в този период беше трудно да се разпространяват идеи от друг континент в толкова селска страна като Бразилия.
в) Една от основните характеристики на позитивисткото мислене е загрижеността за неутралността на учения по време на провеждане на изследването. Тази неутралност би била от съществено значение, така че резултатът, получен чрез прилаганите методи, да не бъде замърсен от човешката субективност.
г) Позитивизмът възниква в разгара на важни исторически събития, като Първата и Втората световна война. Това оказа влияние върху това как може да се приложи в контекст на 21 век, който е пряко свързан с такива моменти.
д) Позитивистите бяха против идеята за универсална наука. Според тези мислители всяко общество в крайна сметка развива своите методи в рамките на своите специфики. Следователно европейската социологическа мисъл не трябва да се използва при анализа на латиноамериканско общество, например.
Позитивистите вярваха, че е възможно учените чрез добре дефинирани методи да постигнат пълна неутралност на своя обект на изследване.
Трудно ниво
Въпрос 07
(И ЕДНОТО) Философът Огюст Конт (1798 – 1857) изпълва своята доктрина с образ на социалния прогрес, в който науката и политиката трябва да приеме аспекта на научно действие и политиката трябва да се изучава по научен начин (социална физика). Тъй като Френската революция благоприятства интеграцията на хората в социалния живот, позитивизмът продължава да съществува в програмата за мирна общност. А държавата, институцията на „абсолютното царство на закона“, е гаранцията за реда, която предотвратява потенциалното завръщане на революциите и поражда прогрес.
Руби, С. Въведение в политическата философия. Сао Пауло: Unesp, 1998 (адаптиран).
Характеристиката на позитивната държава, която й позволява да гарантира не само реда, но и желания прогрес на нациите, е да бъде:
а) Колективно пространство, където нуждите и желанията на населението се реализират чрез закони.
б) Научен продукт на социалната физика, надхвърлящ и трансформиращ изискванията на реалността.
в) Обединяващ елемент, организиращ и репресиращ, ако е необходимо, действията на членовете на общността.
г) Необходима програма, като Френската революция, която следователно трябва да остане отворена за нови въстания.
д) Репресивен агент, играещ важна роля във всяка революция, като налага ред поне за кратък период.
Позитивистите гледаха на държавата като на институция, която трябваше да поставя граници и да "изравнява" индивидите. на едно общество, принуждавайки ги да следват ролите, възложени на всеки един и по този начин се стремят да поддържат a поръчка.
Въпрос 08
(UFU) В по-късната част от кариерата си Конт съставя амбициозни планове за реконструкция на обществото. Френското общество в частност и хуманните общества като цяло, въз основа на тяхната гледна точка социологически. Той предложи създаването на „религия на човечеството“, която ще изостави вярата и догмите в полза на научна основа. Социологията ще бъде в центъра на тази нова религия.
ГИДЪНС, Антъни. Социология. 4.изд. Порто Алегре: Artmed, 2005. П. 28.
Въз основа на това твърдение Конт посочва ролята на социологията като фундаментална наука за разбирането:
а) идеята за революцията, като решение за отстраняване на проблемите на социалното неравенство.
б) вярата в действията на индивидите, като фактор за намеса в реалността.
в) морален консенсус, като решение за регулиране и поддържане на обществото заедно.
г) на субективните елементи на обществото, с оглед на социалния плурализъм.
Моралното разбиране на нормите за едно общество би било от съществено значение, за да може всеки индивид да изпълнява правилно ролята си и по този начин да постигне ред, който да доведе до прогрес.
Въпрос 09
(UEL) Редът и прогресът са основни части на социологията на Огюст Конт. Въз основа на идеите на Comtean, маркирайте правилната алтернатива.
а) Общият социален ред е установен според законите на природата и възможните съществуващи недостатъци могат да бъдат коригирани чрез рационалната намеса на човешките същества.
б) Свободата на мнението и различията между индивидите са основите на солидарността при формирането на социалната статика; това разнообразие дава предимства за еволюцията пред хомогенността.
в) Развитието на производителните сили е в основата на прогреса и следва права линия, без колебания и следователно човешката намеса не е в състояние да промени посоката или скоростта му.
г) Напредъкът на обществото, в съответствие с природните закони, е резултат от конкуренция между индивидите, основана на принципа на справедливостта, че най-силните получават най-големите награди.
д) Прогресът на обществото е естественият закон на социалната динамика и, разгледан в неговата фаза интелектуален, се изразява в еволюцията на три основни и последователни състояния: домашното, колективното и универсалното.
Позитивизмът се стреми да сближи социалния и природния анализ. Следователно сравненията, включващи общество и природа, са често срещани сред неговите мислители. Целта на изследването на обществото според позитивистите би била да се намерят природните закони, които управляват поведението на даден народ/група, по същия начин, по който има закони, които определят действията на природа.
въпрос 10
(IFPR) Огюст Конт, френски философ от 19 век и основател на позитивизма, когато обяснява еволюцията на човечеството, определя зрелостта на духа чрез изоставянето на всички митични и религиозни форми, като по този начин противопоставя мита и разума и също така показва малоценността на мита като неуспешен опит да се обясни реалността. Възхвалявайки науката обаче, позитивизмът в крайна сметка генерира „научния мит“, който се характеризира с:
а) Убеденост, че науките ще бъдат в основата на новата религиозна мисъл.
б) Възможност за демонтиране на стари научни концепции чрез създаване на нови.
в) Вярата в науката като единствения възможен начин за познание.
г) Оценяване на определени магически ритуални практики, когато водят до самопознание.
Позитивистите вярват, че науката е единственият възможен източник на знания. Затова те развиват идеи, противоречащи на суеверията или дори на религиите.
Продължавай да учиш:
- Позитивизъм
- Огюст Конт
- Упражнения върху индустриалната революция
- Упражнения върху Френската революция
СОУЗА, Тиаго. 10 упражнения за позитивизъм (с коментари).Цялата материя, [n.d.]. Достъпен в: https://www.todamateria.com.br/exercicios-positivismo/. Достъп на:
Вижте също
- Огюст Конт
- Въпроси по социология на Enem
- Съвременна философия
- Науките за човека и техните технологии: Enem
- Позитивизъм
- Какво е философия?
- въпроси по социология
- Въпроси за Карл Маркс
