О Карнавал тя води началото си от древността с празници на боговете, където е била позволена промяна в обществения ред.
По този начин роби и крепостни селяни заели местата на господарите и населението се възползвало от възможността да се забавлява.
Въпреки че е известна като страната на карнавала, Бразилия не е единствената, която го отбелязва интензивно.
Градове като Венеция (Италия), Ница (Франция), Ню Орлиънс (САЩ), Канарските острови (Испания), Оруро (Боливия) и Баранкила (Колумбия), също празнуват фестивала по много оживен начин.
Произход на карнавала: как възникна партито
Произходът на Карнавала е в празниците на боговете от древността.
Във Вавилон се проведе честването на Сакея, където на затворник беше позволено да приеме самоличността на царя за няколко дни, като беше убит в края на честването. Имаше и тържество в храма на бог Мардук, когато царят беше бит и унижен, потвърждавайки неговата непълноценност пред божествената фигура.
В Древна Гърция имаше партита, за да отпразнуват пристигането на пролетта, където на цялото население, независимо от раждането, беше позволено да участва в събитието. Подобен празник се състоя в Римската империя, в Сатурналия, когато хората се маскираха и прекарваха дни, играейки, ядейки и пиейки.
Еволюцията на карнавала
С възхода на християнството езическите празници придобиват нови значения. Така Карнавалът стана възможност за вярващите да се сбогуват с яденето на месо. Всъщност думата карнавал идва от латинския carnis levale което означава „да отнеме месото“.
За католическата църква карнавалът предшества Великия пост, четиридесетдневния период преди Великден, когато се помни времето, когато Исус е бил в пустинята и изкушен от дявола.
От началото на честването му, на Карнавала, хората можеха да скрият или променят самоличността си.
По този начин те имаха по-голяма свобода да се забавляват, като същевременно бяха в състояние да придобият характеристики или функции, различни от това, което всъщност са били: бедните могат да бъдат богати, мъжете - жени други.
Във Венеция благородниците носеха маски, за да могат да се насладят на празника с хората и да запазят своята самоличност скрита. Това е началото на използването на маската, което е отличителен белег на това тържество.
Произход на карнавала в Бразилия
В Бразилия Карнавалът възниква с Масленицата, донесена от португалците. Това се състоеше от игра, когато хората хвърляха вода, брашно, яйца и мастило един върху друг.
От своя страна поробените африканци се забавляваха в наши дни под звуците на барабани и ритми, донесени от Африка и които биха се смесили с португалски музикални жанрове. Тази смес би била началото на карнавалната маршиня и самба, наред с много други музикални ритми.
В началото на 20-ти век, за да се цивилизира фестивалът, практиката на хвърляне на брашно и вода беше забранена. Затова хората започнаха да внасят от карнавалите в Париж и Ница обичая да хвърлят конфети, лентички и букети цветя.
С популяризирането на автомобилите най-богатите семейства в Рио де Жанейро, Салвадор или Ресифи си тръгват с колите си и хвърлят конфети и ленти по минувачите.
Тази традиция продължава до 30-те години на миналия век, когато е регистриран краят на автомобилното производство. кабриолети, а също и поради евтиността на превозните средства, която позволи на популярните класове да влязат в парти.
Уличният карнавал беше анимиран от marchinhas, музикален жанр, подобен на военните шествия, но по-бърз и с текстове с двойно значение. По този начин те критикуват обществото, политическата класа и общата ситуация в страната.
Първият карнавален марш се счита за „Ò отворени крила", написана през 1899 г. от композитора от Рио де Жанейро Чикиня Гонзага.
Появиха се „ранчотата“, „карнавалните общества“ и „кордоите“, групи веселци, които излязоха из улиците на града, играейки маршинга и карайки всички да танцуват.
С популяризирането на радиото, маршините попаднаха в популярния вкус. Няколко певци записаха тези композиции, но си струва да подчертаем имената на Carmem Miranda и Francisco Alves като най-големите интерпретатори на жанра.
През 60-те години марчинха отстъпва място на самба-енредо на училищата по самба.
Самба училища
Първата асоциация, която се появява в Рио де Жанейро, се нарича „Deixa Falar“, днес „Estácio de Sá“, през 1928 година. Произходът на името "училище" се дължи на факта, че основателите на "Deixa Falar" са били в бар пред училище.
В днешно време те получават официалното име "Grêmio Recreativo Escola de Samba", тъй като са ангажирани с разпространението на култура в общността, в която работят.
Уличният карнавал в Рио де Жанейро претърпя удар с изграждането на "Sambódromo", който ограничи парадите до това пространство. Партито започна да се излъчва по телевизията и билетите ставаха все по-скъпи.
Уличният карнавал оцеля в предградията с групи като "Cacique de Ramos", в центъра на града, чрез блокове като "Cordão do Bola Preta" и "Carmelitas". В Южната зона на Рио имаше „Banda de Ipanema“ и дори „Imprensa que eu Gamo“, създадена от комуникационни специалисти.
Изглеждаше, че най-популярното парти на кариока ще бъде насочено към туристите, но аматьорска театрална група „Боитата“ се появи отново с навика да влачи гуляите по улицата. В момента почти 500 блока дефилират по улиците на Рио де Жанейро.
Карнавал в Североизточна Бразилия
Като държава с континентални измерения, всеки регион на Бразилия празнува Карнавала по различен начин.
Две североизточни столици, Салвадор и Ресифи, се открояват с красотата на фестивалното си, културно и музикално разнообразие.
Карнавал в Салвадор
В Салвадор електрическите трио радват веселящите. Произходът му е свързан с битките на цветя и частници.
Първото електрическо трио е измислено от музикантите Додо и Осмар през 1950 г., когато те използват електрическо усилване за своите музикални инструменти. Оттам нататък останалите коли направиха същото.
Ако в Рио де Жанейро маршианците задават тон на партията, в Баия самба, батукада, осе, тимбалада и големи ударни групи като "Филхос де Ганди" са отличителните белези на партията Бахиан.
Карнавал в Ресифи и Олинда
Карнавалното парти в столицата на Пернамбуко и град Олинда е анимирано от фрево. По същия начин хората от Ресифи използват гигантските кукли в своите паради.
Тези кукли идват от Европа, тъй като в страни като Испания се правят огромни фигури на крале, кралици и двора, които се разхождат из града на определени религиозни празници.
Всяка година асоциациите лансират нови лица като футболисти, актьори, починали личности, герои от комикси и т.н.
По същия начин марионетките се използват за социална критика и често се срещат политици, изобразявани от тези художници.
Любопитни неща за Карнавала
- Парадът на корсиканците все още е традиция, поддържана в карнавала в Терезина, в Пиауи.
- През 80-те години градове като Сао Пауло и Порто Алегре също са построили "sambódromos" за парадите на своите училища по самба.
Каквода знамПовече ▼?Прочети:
- Югоизточна култура
- Юнски партита
