конгада, конгадо или Конго, е културен и религиозен израз, който включва пеене, танци, театър и духовности, вдъхновени от християни и африканци.
В това тържество се хвалят Носа Сенхора до Росарио, Сао Бенедито и Санта Ефигения, като си спомнят защитата, която тези светци са дали на черните роби. В някои конгади се помни фигурата на Чико Рей и борбата между християни и маври.
Конгадата се празнува от север на юг от Бразилия. Няма определен ден, но месеците май и октомври, посветени на Дева Мария, обикновено се избират за празника. В някои части на Бразилия конгада се празнува през декември.
Произход на конгадата
Конгада е смесица от празници, донесени от поробени черни, с християнската религиозност, практикувана в колонията.
Произходът му обаче датира от самата Африка, когато поданиците направиха шествието до кралете Конго, за да благодарят на своите владетели.
След като стигнаха до колонията, чернокожите веднага се разпознаха с черни светии като св. Бенедикт Африканец, св. Ефигения, етиопска принцеса и Дева Мария от Розария.
Всички тези светци бяха идентифицирани с африкански предци и бяха почетени с култове и църкви, построени с труда и парите на освободени и поробени хора.
Друга фигура, приветствана на партито, е принцеса Изабел за ролята й в освобождаването на робите. Традицията на фигура на африканската монархия се кръстосва с бразилската.
Открояваме две легенди, които обясняват произхода на конгадата: живота на Чико Рей и явяването на Дева Мария в морето.
Историята на Чико Рей
Легендата разказва, че Галанга, истинското име на Чико Рей, е бил монарх на племето му в Конго и е бил заловен заедно с целия си народ. Покръстен, той получава името Франциско и по време на преминаването към колонията на Португалска Америка, Бразилия, имаше голяма буря.
Моряците, страхувайки се, че корабът ще се преобърне, изхвърлиха жената и дъщерята на Чико зад борда, така че водите да се успокоят.
Когато пристигнаха тук, през 1740 г., Чико и синът му бяха закупени и отведени в района на мина, Вила Рика, сега Оуро Прето. По този начин Чико започва да работи ден след ден и събира голямо количество метал, достатъчно, за да купи свободата си, тази на сина си и тази на повече от 200 роби.
Освободените от него роби започнаха да се отнасят с него като с крал, едновременно с построяването на църквата Санта Ефигения.
Всяка година, преди литургията, посветена на Дева Мария от Розария, на 7 октомври имаше шествие, където се пееше, танцуваше и почиташе Чико Рей.
Въпреки че тази легенда няма исторически доказателства, приказката е част от устните традиции на Минас Жерайс и е оцеляла с течение на времето сред конгредаите.
Явление на Дева Мария
Друга легенда, която е част от мистичната основа на конгадата, е появата на изображение на Дева Мария в морето.
Твърди се, че няколко групи са отишли да се опитат да я получат, пеейки и танцувайки. Светецът се приближи, но никога не помръдна много.
Последната група, която опита, бяха именно тези от Мозамбик, които бяха роби и носеха вериги около глезените си. Със своите оплаквания те успяват да донесат образа на брега и оттогава Мокамбикес и Конгадейрос са се превърнали в пазители на образа на Дева Розария.
Парцел Конгада
По принцип конгадата разказва историята на анголския посланик, който от името на кралица Гинга посещава краля на Конго в празничен ден и почти предизвиква война. Борба има, но християните печелят.
По същия начин няколко роби често бяха коронясани за „крале“ на празника и звуците на барабанене в църквата бяха толерирани от католическите власти.
Персонажи на Congada
Конгадата може да има 50 до 200 или повече участници, разделени на петдесет знака.
Групите са разделени на две: a Конгада отгоре и Конгада отдолу. В Congada de Cima имаме крал, кралица, принцове, Cacique, Fidalgos или Vassalos и деца, които се наричат "конгуиньос".
В Congada de Baixo имаме посланика и секретаря, шествието и воините.
Партията в Конго далеч не е еднородна, тъй като всеки регион добавя своите традиции и опит.
Танц Конгада
Танцът представлява коронясването на краля на Конго, придружено от шествие, наречено Смокинг или пазач. За всеки костюм има водач, "капитанът".
По същия начин борбите между маврите и християните, или езичниците и кръстените са представени под формата на хореографии. Те са профилирани отпред и се „бият“ помежду си с пръчки, като техните удари отбелязват ритъма на музиката и партито.
По-долу е даден пример за тази „битка“, проведена по време на конгадата на Сао Бенедито, в Мотор Куня / СП:
Музикални инструменти Congada
Използваните музикални инструменти са cuíca, кутия, тамбура, реко-реко, кавакиньо, виола, китара, тарол, тамбура, ганза, акордеон, цигулка (или цигулка) или акордеон.
Тези инструменти придружават песнопението, което се пее с текстове на португалски, но също и с думи от езика Bantu.
В най-добрата устна традиция пеенето се ръководи от един човек и тълпата следва припева. Текстовете говорят за страданието на робството, за оплакванията на народ, откъснат от земята си.
Чрез призоваването на светиите и силите от високо, те също са песни на надеждата, изкуплението и надеждата за по-добър живот.
Костюми и реквизит на Congada
Дрехите са много важни в конгадата, защото представляват йерархията и героите на партитата.
Ризи, пелерини, шапки, мечове и шалове са част от облеклото, което трябва да бъде направено от удобни материи, за да не възпрепятства движението.
Освен това има серия от цветни панделки и знамена, които носят образа на светците и идентифицират различните групи в шествието.
Бижутата и короните на кралете са огромни, показващи богатството на африканските владетели.
Конгадас в Бразилия
Няколко щати в Бразилия празнуват конгади. Нека разгледаме някои примери по-долу:
| Име | Местен |
|---|---|
| Каталунски Congada | Каталонски / GO |
| Конгадо Управление на Дева Мария и Света Ефигения | Ouro Preto / MG |
| Мозамбик на Осорио | Osório / RS |
| Конгада да Лапа | Лапа / PR |
| Serra do Salitre Congada | Serra do Salitre / MG |
| Парти Congada в Уберландия | Uberlândia / MG |
- Синкретизъм
- Култура на Средния Запад
- Югоизточна култура
- Северна култура
- Маракату
- Бумба мой вол
- Kings 'Folia
- Afoxe
- Африкански танци
- Carimbó: произход, видове, инструменти, дрехи, хореография и музика
- Самба де Рода: произход, характеристики, танци и музика
