Езиковите вариации са резултат от постоянни промени в езика, които включват географски, социални, професионални и ситуационни фактори.
Проверете по-долу въпросите за езиковите вариации, коментирани от нашите експерти учители.
Въпрос 1
(И или)
От неделя
"В противен случай?"
- Какво?
"Какво какво?"
- Какво каза.
"В противен случай?"
— É.
"Какво става?"
- Нищо. Просто си мислех, че е смешно.
"Не виждам забавлението."
- Ще се съгласите, че това не е ежедневна дума.
- О, не е. Между другото, нося само неделя.
„Въпреки че звучи като дума от понеделник.
- Не. Думата в понеделник е „затлъстяване“.
- „Тежест“.
- „Тежест“ също. „Desiderate“. „Остатък“.
- „Остатък“ е от неделя.
- Не не. Второ. Вторник най-много.
- Но "иначе", честно казано ...
- Какъв е проблема?
- Премахва „другия сим“.
"Не го взимам обратно." Това е страхотна дума. Всъщност това е трудна дума за използване. Не просто някой използва „други“.
(ВЕРИЗЪМ. LF Комедии на личния живот. Порто Алегре: LP & M, 1996)
В текста има дискусия относно използването на някои думи от португалския език. Тази употреба насърчава (а)
а) временна маркировка, доказана от наличието на думи, обозначаващи дните от седмицата.
б) хумористичен тон, причинен от появата на думи, използвани в официален контекст.
в) характеризиране на езиковата идентичност на събеседниците, възприемана чрез повтарянето на регионални думи.
г) разстояние между събеседниците, причинено от използването на думи с малко известни значения.
д) неадекватност на речника, демонстрирана чрез подбор на непознати думи от един от събеседниците в диалога.
Правилна алтернатива: б) хумористичен тон, причинен от появата на думи, използвани в официален контекст.
Текстът се върти около неформален разговор, в който се обсъжда употребата на думи, използвани в официален контекст. Хуморът възниква именно от този контраст на думите, които се използват според полето на действие - формални и неформални ситуации, което в лингвистиката се определя като Ситуационна или диафазна вариация.
а) ГРЕШНО. Разбира се, в текста се предлагат дни от седмицата, за да се използват определени думи, но това не е релевантен въпрос по отношение на езиковите вариации. Във времеви план историческото развитие на езика е от значение за тази тема, чийто типът на вариацията се идентифицира като историческа или диахронична вариация - старопортугалски, от пример.
в) ГРЕШНО. В текста няма регионализми, вид лингвистична вариация, характеризираща се като географска или диатопична вариация - разлики между португалски от Бразилия и Португалия, например.
г) ГРЕШНО. Обсъждането на текста не показва дистанциране от събеседниците, в края на краищата, когато се обсъжда кой ден от седмицата трябва да използват определени думи, изглежда и двамата ги знаят.
д) ГРЕШНО. И двамата събеседници знаят думите по такъв начин, че текстът да се превърне в разговор за деня от седмицата, в който те трябва да бъдат използвани. По този начин няма дума за неадекватност, с изключение на факта, че в разговора се споменават думи, използвани в официални речи което се случва неофициално, но това просто насърчава хумористичния тон на текста, поради което алтернатива б) е правилна.
въпрос 2
(И или)
Мандинга - Това беше името, което по време на великите навигации португалците дадоха на западното крайбрежие на Африка. Думата стана синоним на магьосничество, защото португалските изследователи смятаха африканците, които живееха там, за вещици - те дадоха индикации за съществуването на злато в региона. На роден език, мандинга тя определи земя на магьосници. Думата в крайна сметка се превърна в синоним на заклинание, заклинание.
(КОТРИМ, М. Скокът на котката 3. Сао Пауло: Редакционно поколение, 2009. Фрагмент)
В текста е очевидно, че изграждането на значението на думата mandinga е резултат от a (a)
а) социално-исторически контекст.
б) техническо разнообразие.
в) географско откритие.
г) религиозно присвояване.
д) културен контраст.
Правилна алтернатива: а) социално-исторически контекст.
Текстът е маркиран от тип езикова вариация, идентифицирана като историческа или диахронична.
Този тип вариации са белязани от развитието на езика във времето, като това, което се е случило със средновековния португалски до съвременния португалски.
Текстът показва как е била обозначена думата „mandinga“ („Беше името ...“), как беше променена („Думата стана (...), защото (...)“) и как стана ( „Думата в крайна сметка се обърна ...“).
б) ГРЕШНО. Лингвистичните вариации могат да бъдат маркирани от социални аспекти, според участващите социални групи. Пример за това е техническият език, използван сред професионалистите, който често не се забелязва извън тази група. Думата "mandinga" обаче не е техническа дума, използвана сред браузърите, но е създадена и модифицирани с течение на времето, тъй като текстът обяснява, че чрез "(обозначаване) земя на магьосници. (...) в крайна сметка стана синоним на заклинание, магьосничество. ".
в) ГРЕШНО. Думата „мандинга“ има значение, което се модифицира с течение на времето, поради което конструкцията й не е резултат от географско откритие, но от неговия социално-исторически контекст, както е посочено в текста: „На роден език, мандинга тя определи земя на магьосници. Думата в крайна сметка стана синоним на заклинание, заклинание. "
г) ГРЕШНО. Фактът, че думата е приела синонима на магьосничество, не означава, че думата „мандинга“ е присвоена за религиозни аспекти. Текстът посочва, че конструкцията на думата е резултат от исторически проблем, тъй като се споменава какво е означавала по онова време и какво значение има днес.
д) ГРЕШНО. Въпреки че текстът посочва културния контраст между португалците и африканците, това не е проблемът, който подчертава конструкцията на думата „мандинга“. Текстът ни позволява да видим, че значението на думата произтича от исторически аспект, както се вижда от следния откъс: „На роден език, мандинга тя определи земя на магьосници. Думата в крайна сметка стана синоним на заклинание, заклинание. "
въпрос 3
(И или)
изхвърлени думи
Като дете живеех във вътрешността на Сао Пауло с любопитния глагол pinchar и все още го чувам спорадично там. Значението на думата е „изхвърли“ (изтръгни тази глупост) или „изпрати“ (притисни този човек тук). Това би било една от многото думи, които чух най-малко в столицата на държавата и затова спрях да я използвам. Когато питам хората дали познават този глагол, често чувам отговори като „баба ми казва това“. Очевидно за много говорещи този глагол е в миналото, който ще престане да съществува веднага щом това древно поколение умре.
Думите в по-голямата си част са резултат от една традиция: те бяха вече там, преди да се родим. „Традиция“, етимологично, е актът на предаване, предаване, предаване (преди всичко културни ценности). Нарушаването на традицията на дадена дума е еквивалентно на нейното изчезване. Нормативната граматика често си сътрудничи, като създава предразсъдъци, но най-силният фактор, който мотивира говорещите да угаснат думата е да се свърже думата, пряко или косвено повлияна от нормативния възглед, към група, която преценява, че не е Вашият. Обречен ли е на изчезване pinchar, свързан със селската среда, където има малко училища и усъвършенстване на градовете?
Похвално е, че сме загрижени за изчезването на сините ара или златните лъвски тамарини, но изчезването на думата не насърчава никаква суматоха, тъй като не сме трогнати от изчезването на насекоми, освен изключително красива. Напротив, изчезването на думите често се насърчава.
ВИАРО, М. И. Португалски език, n. 77, март. 2012 (адаптиран)
Дискусията за (не) употребата на глагола „pinchar“ ни носи размисъл за езика и неговите употреби, от което се разбира, че
а) думите, забравени от ораторите, трябва да бъдат изхвърлени от речниците, както се предлага от заглавието.
б) грижата за застрашените животински видове е по-спешна от запазването на думите.
в) изоставянето на определени думи е свързано със социокултурни предразсъдъци.
г) поколенията имат традицията да увековечават инвентара на даден език.
д) съвременният свят изисква новаторството на езиковия речник.
Правилна алтернатива: в) изоставянето на определени думи е свързано със социокултурни предразсъдъци.
Въпросът за социокултурните предразсъдъци е подчертан във втория параграф: „Нормативната граматика често си сътрудничи при създаването на предразсъдъци (...). Обречен ли е на изчезване pinchar, свързан със селската среда, където има малко училища и усъвършенстване на градовете? ".
а) ГРЕШНО. Авторът разбира, че думите са „резултат от традиция“ и че те не могат да не бъдат предадени. Той критикува факта, че позволяваме да се гасят думите, призовавайки читателя към следния размисъл: „Похвално е, че ние нека се притесняваме за изчезването на сините ара или златните лъвови тамарини, но изчезването на дума не предизвиква никаква суматоха (...). Напротив, изчезването на думи често се насърчава. ".
б) ГРЕШНО. Авторът сравнява изчезването на животните с (зло) употребата на думи, предупреждавайки читателя за тяхното значение: „Похвално е, че ние нека се притесняваме за изчезването на сините ара или златните лъвови тамарини, но изчезването на дума не предизвиква никаква суматоха (...). Напротив, изчезването на думи често се насърчава. ".
г) ГРЕШНО. Текстът посочва, че думите, както и традициите, трябва да се предават, но и двете могат да изчезнат поради тяхното (не) използване, тоест не траят вечно. По отношение на глагола „pinchar“, авторът информира „Очевидно за много оратори този глагол е нещо от миналото, което ще престане да съществува веднага след като това старо поколение умре“.
д) ГРЕШНО. Според автора не съвременният свят изисква иновации в речника, а изчезването на думите произтича от предразсъдъците, чиято критика е централната тема на текста: „Пинчарът, свързан със селската среда, където има малко образование и усъвършенстване на градовете, е предназначен да изчезване? ".
въпрос 4
(Fuvest)
„Корекцията на езика е изкуствена, продължих епископално. Естественото е неправилно. Обърнете внимание, че граматиката се осмелява да се забива само когато пишем. Когато говорим, той се отдалечава, ушите му увиснаха. "
LOBATO, Монтейро, Предговори и интервюта.
а) Предвид мнението на автора на текста, може ли правилно да се заключи, че говоримият език е лишен от правила? Обяснете накратко.
б) Между думата „епископски“ и изразите „поставяне в човката“ и „с изсъхнали уши“ има контраст между езикови разновидности. Заменете разговорните изрази, които се появяват там, с еквивалентни, които принадлежат към стандартния сорт.
а) Езикът се управлява от правила. Това, което се случва, е, че писменият език изисква текст, който е адекватен на контекста му, и същото се случва с устния език, който често е по-неформален.
Следователно фактът, че се адаптират към техния контекст, не трябва да се разглежда като дискредитация. Лингвистичните вариации съществуват и културно обогатяват даден език, така че те не могат да се считат за грешна форма на изразяване.
Писането на Монтейро Лобато например оценява устността, тъй като приближава литературата си до децата. За да постигне желания ефект, Лобато не спря да пише по начина, по който хората се изразяват устно, вярвайки в културното обогатяване, присъщо на езиковите вариации.
б) „Корекцията на езика е изкуствена, продължих епископално. Естественото е неправилно. Имайте предвид, че граматиката само се осмелява пулсира когато пишем. Когато говорим, си тръгнете, по угнетен начин.”
въпрос 5
(UEFS)
Езикът без грешки
Нашата училищна традиция винаги е презирала живия език, говорен ежедневно, сякаш всичко е грешно, корумпиран начин на говорене на „езика на Камоес“. Имаше (и има) силно убеждение, че мисията на училището е да „поправи“ езика на учениците, особено на тези, които посещават държавни училища. С това се откри дълбока бездна между езика (и културата) на учениците и езика (и културата), присъща на училището, институция, отдадена на ценности и идеологии доминантен. За щастие, през последните 20-ина години тази поза беше критикувана и все по-често се приема, че е необходимо да се вземат предвид предварителни познания на учениците, техния познат език и характерната им култура, за да разширят оттам своя езиков репертоар и културен.
БАГНО, Марк. Езикът без грешки. Наличен в: http://marcosbagno.files.wordpress.com. Достъп на: 5 ноември 2014.
Според четенето на текста, езикът, който се преподава в училище
а) помага да се намали разликата между културата на класовете, считани за хегемонистични и популярни.
б) трябва да му бъде забранено съвременното образование, което се стреми да се основава на културата и житейския опит на ученика.
в) трябва да обогати репертоара на ученика, оценявайки неговите предварителни знания и зачитайки културата на произход.
г) Основната му цел е да ограничи езиковите вариации, които компрометират доброто използване на португалския език.
д) в днешно време тя се превръща в голямата справка за ученическото обучение, която трябва да го оценява за сметка на оригиналната му езикова вариация.
Правилна алтернатива: в) трябва да обогати репертоара на ученика, оценявайки неговите предварителни знания и зачитайки културата им на произход.
За Баньо езиковите вариации заслужават да бъдат почетени, както показва откъсът: „(...) е необходимо да се вземат предвид знанията учениците, техния познат език и характерната им култура, за да разширят оттам своя езиков репертоар и културен. ".
а) ГРЕШНО. Въпреки че отношението се променя по отношение на езиковите вариации, все още има предразсъдъци. лингвистика в училище по отношение на езика на управляващите класове и езика на класовете популярен.
б) ГРЕШНО. Стандартната норма е много важна компетентност за комуникация. Фактът, че училището преподава по този начин, не може да ограничи разбирането, че езикът е постоянно еволюцията и че езиковите вариации са културно обогатяващи и следователно имат своите престиж.
г) ГРЕШНО. Твърдението в тази алтернатива противоречи на твърденията на Баньо относно вариациите лингвистика, която вярва в важността да се направи място за репертоара на учениците и въз основа на него да се направи по-широк.
д) ГРЕШНО. За лингвиста Маркос Баньо оценяването на езиковия репертоар на учениците е най-подходящият начин за разширяването му.
въпрос 6
(Unicamp)
На 21 септември 2015 г. Серджо Родригес, литературен критик, коментира, че посочи португалска грешка в заглавието на филма Колко време се е върнала? „Разкрива късогледство за това как работи езикът“. И оправдава:
„Заглавието на филма, взето от речта на персонаж, е в разговорния регистър. През коя година си роден? Ти кой клас си? и подобни фрази са познати на всички бразилци, дори с високо ниво на образование. Необходимо ли е да потвърдим на този етап от 21-ви век, че произведенията на изкуството са безплатни за далеч по-големи прегрешения?
Стремете се едно художествено произведение да има същата степен на формалност като вестник или редакция на вестник на фирмата разкрива авторитарен начин за разбиране на функционирането не само на езика, но и на изкуството. "
(Адаптиран от блога на Better Saying. Пълният пост е достъпен на http: // www Melhordizendo.com/a-que-horas-ela-volta-em-que-ano-estamos-mesmo/. Достъп на 06/08/2016.)
Сред извадките от езикови специалисти, възпроизведени по-долу, проверете този, който потвърждава коментарите на публикацията.
а) В общество, структурирано по сложен начин, езикът на дадена социална група го отразява, както и другите му форми на поведение. (Mattoso Câmara Jr., 1975, стр. 10.)
б) Необходимият език, особено в часовете по португалски език, съответства на модел, специфичен за доминиращите класове и социалните категории, свързани с тях. (Камачо, 1985, стр. 4.)
в) Няма етична, политическа, педагогическа или научна обосновка за продължаване на осъждането като грешки на езиковите употреби, установени в бразилския португалски. (Bagno, 2007, стр. 161.)
г) Всеки, който се е научил да разсъждава върху езика, е в състояние да разбере граматика - което не е нищо повече от резултат от (дълго) разсъждение върху езика. (Джералди, 1996, стр. 64.)
Точна алтернатива: в) Няма етична, политическа, педагогическа или научна обосновка за продължаване на осъждането на езиковите употреби, установени в бразилския португалски като грешки. (Bagno, 2007, стр. 161.)
Откъсът на Баньо критикува ограниченото виждане за езика, при което езиковите вариации се дискредитират; откъдето възниква езиковият предразсъдък.
Както коментарът на горното твърдение, така и цитатът от Баньо размишляват върху ситуационната или диафазната вариация, която разбира, че езикът зависи от контекста.
Това се случва, когато ораторът промени речта си в лицето на официални и неформални ситуации.
а) ГРЕШНО. Откъсът на Матосо Камара се занимава с един от видовете езикови вариации - Социална или Диастратична вариация, чиито говорители се разбират по силата на средата, към която принадлежат. Пример за това е техническият език, използван сред лекарите, чийто речник често е неразбираем сред пациентите.
б) ГРЕШНО. Откъсът на Камачо критикува факта, че в часовете на португалски език обикновено се разглежда само стандартизираният език правилен и следователно превъзходен, без отваряне за размисъл върху културното обогатяване, насърчавано от други форми на език.
г) ГРЕШНО. Откъсът на Джералди е размисъл за сложността на езика. Изучаването на граматиката надхвърля правилата за запаметяване, но разбирането на езика, който непрекъснато се развива.
въпрос 7
"Не знам мач по света,
лъжете ме както правите;
ca ja moiro за теб, о !,
моят бял и червен сър,
искаш ли да се оттегля
кога те видях в пола?
Ма ден, когато станах,
че тогава не съм те видял грозен! "
(Кантига да Рибейриня, Paio Soares de Taveirós)
В откъса от песента на трубадура по-горе имаме пример за:
а) географска вариация
б) диатопична вариация
в) историческа вариация
г) социална вариация
д) вариация на ситуацията
Правилна алтернатива: в) историческа вариация
Историческата вариация, наричана още диахронична, е вид езикова вариация, която се случва с течение на времето. Следователно португалският език, използван в средновековието, е много различен от съвременния португалски.
Освен него имаме още 3 вида езикови вариации:
- Географска или диатопична вариация: свързана с мястото, което се развива.
- Социална или диастратична вариация: свързана със социалните групи, където се развива.
- Ситуационна или диафазна вариация: свързана с развиващия се контекст.
въпрос 8
I. Лингвистичните вариации се случват чрез взаимодействието и общуването на хората.
II. Регионализмът е вид лингвистична вариация, която възниква чрез взаимодействието на хора от същия регион.
III. Социолектът е вид географска лингвистична вариация, която се развива на определено място.
За езиковите вариации е правилно да се посочи:
там
б) I и II
г) I и III
г) II и III
д) I, II и III
Правилна алтернатива: б) I и II
Лингвистичните вариации са езикови варианти, които възникват чрез взаимодействие и общуване на хората. Те се класифицират в 4 вида:
- Географска или диатопична вариация, например регионализъм, който се развива чрез взаимодействия между хората на едно и също място.
- Историческа или диахронична вариация, например, разликите между архаичен и съвременен португалски.
- Социални или диастратични вариации, например социолектите, които се различават от една социална класа или група до друга.
- Ситуационна или диафазна вариация, например жаргон, т.е. популярни изрази, създадени от определени социални групи.
въпрос 9
„Бразилецът не знае португалски / Само в Португалия се говори добре португалски“
И тази история, в която се казва, че „бразилците не знаят португалски“ и че „само в Португалия се говори добре португалски“? Това е голяма глупост, която за съжаление се предава от поколение на поколение чрез традиционното преподаване на граматика в училище.
Бразилците знаят португалски, да. Това, което се случва, е, че нашият португалски е различен от португалския, който се говори в Португалия. Когато казваме, че в Бразилия говорим португалски, използваме това име просто за удобство и по историческа причина, точно за това, че сме били колония на Португалия. От лингвистична гледна точка обаче езикът, който се говори в Бразилия, вече има граматика - тоест, има оперативни правила - която все повече се различава от граматиката на езика, който се говори в Португалия. Ето защо лингвистите (езикови учени) предпочитат да използват термина бразилски португалски, тъй като той е по-ясен и прави тази разлика добре.
В говоримия език разликите между португалски от Португалия и португалски от Бразилия са толкова големи, че трудностите в разбиране: в лексиката, в синтактичните конструкции, в използването на определени изрази, да не говорим, разбира се, за огромните разлики в произношението - на португалски от Португалия има гласни и съгласни, които бразилските ни уши трудно се разпознават, защото те не са част от нашата система фонетичен. И много изследвания показват, че първоначалните системи на европейския португалски и бразилския португалски са напълно различни.
(Лингвистични предразсъдъци: какво е това, как се прави (1999), от Маркос Баньо)
За текста е правилно да се каже:
а) Разликите между бразилския и португалския португалски се генерират от исторически вариации, които влияят на граматичните различия в езиците.
б) Бразилският португалски е по-нисък от португалския от Португалия, тъй като оригиналният португалски език е вмъкнат в Бразилия от португалския.
в) Езиковата разлика, белязана от различните употреби на португалския език, е резултат от социалните различия, съществуващи между двете страни.
г) Лингвистичните вариации, които съществуват между Португалия и Бразилия, представляват различните диалекти, създадени от всяка нация.
д) Португалски от Бразилия и Португалия са резултат от географски вариации, наречени регионализъм.
Точна алтернатива: д) португалски от Бразилия и Португалия са резултат от географски вариации, наречени регионализъм.
Регионализмът е пример за географска или диатопична вариация, която се развива през мястото, където езикът се използва и следователно, дори и да е един и същ, той представя различия в говоренето и писането.
Относно другите алтернативи:
а) ГРЕШНО. Исторически или диахронични вариации се случват чрез развитието на историята във времето. Като пример можем да споменем разликите между древния и съвременния португалски.
б) ГРЕШНО. Неправилно е да се твърди, че един език отстъпва на друг, тъй като вариантите включват няколко фактора: исторически, географски и социален. Когато казваме това, ние извършваме езикови предразсъдъци.
в) ГРЕШНО. Социалните или диастратичните вариации са резултат от взаимодействие между определени групи и социални класи, например социолектите.
г) ГРЕШНО. Диалектът представлява регионален вариант на език, който включва свои собствени начини на говорене, например диалектът гаучо. Следователно това е регионален вариант в рамките на същия език.
въпрос 10
В зависимост от контекста и комуникативните ситуации използваният език може да бъде формален или неформален. Езиковата вариация, в която това се случва, се нарича:
а) диафазна вариация
б) диахронична вариация
в) диатопична вариация
г) диастратична вариация
д) синхронна вариация
Правилна алтернатива: а) диафазна вариация
Диафазната вариация, наричана още ситуационна вариация, е свързана с различни комуникативни контексти. По този начин, в зависимост от ситуацията, в която се осъществява комуникацията, говорещият може да използва официален или неформален език за комуникация.