НА другост това е признанието, че има уникални и субективни хора и култури, които мислят, действат и разбират света по свой собствен начин. Признаването на другостта е първата стъпка към формирането на справедливо, балансирано общество, демократичен и толерантни, където всеки може да изрази себе си, стига да уважава и другостта на другите.
Вижте също: Социалното неравенство - един от резултатите от липсата на другост в социалната сфера
значение на алтерност
Речникът Аурелио носи следното определение за алтерност:
„Al.te.ri.da.de - (френски алтерит) - съществително от женски род - 1. Качество на това, което е друго или различно. - 2. [Философия]. Различен характер, метафизично. "|1|
Думата алтерност идва от латинската дума алтерити, което означава бъди другиятследователно обозначава упражнението да се поставяш на мястото на другия, да възприемаш другия като единствен и субективен човек.
алтерността е признаване на разликата, както в общоезиково значение, така и по значение
философски, защото другостта е това, което е по същество и определение различно. Според Никола Абаняно, лексиколог, публикувал огромен речник на философски термини, алтернативността означава „да бъдеш друг, да се поставиш или да се представиш като друг“|2|.Не спирайте сега... Има още след рекламата;)
алтернативност в психологията
Значението на алтернативността за психологията не е далеч от философските и общи значения на термина, с с изключение на това, че психолозите са използвали много антропологични изследвания, за да увеличат значението на термина, който се отнася à култура. Актът да виждаш другия като единично същество предполага да го признаеш другият е различен от теб. Признаването на индивидуалната разлика е първата стъпка в упражняването на уважение и толерантност, тъй като искате вашата индивидуалност да бъде уважена, необходимо е да зачитате индивидуалността на други.
Според Психологически речник, алтернативността е „концепцията, която индивидът има, според която другите същества се отличават от него. Противно на егото ”|3|. Докато егото е индивидуалната инстанция, другостта ни води към колективно признание.
В този смисъл именно другостта може да гарантира това сплотеностСоциални, например. Алтернативността и нейното признаване също са ключът към избягването на етноцентризъм, експлоатацията на други народи и робството. Мислейки с антропологията, алтернативността е средството, чрез което е възможно да се видят техните специфики в други култури, като се избягва предубеждението.
другост и етноцентризъм
НА антропология възниква като силно етноцентрична наука. Едуард Бърнет Тайлър и Хърбърт Спенсър, първите английски антрополози, предложиха теория, която те нарекоха класификация на расите, изключително расистки и етноцентрични.
За мислителите имаше йерархия на расите което беше засвидетелствано от културата: колкото по-ясни са хората, толкова по-развита е културата, докато че обществата, образувани от по-тъмнокожи хора, са склонни да развиват култури нисък. Сега този расистки и етноцентричен възглед, който свързва древната концепция за раса с културата, стига до противоположната крайност на това, което казва значението на другостта.
Само германският географ и антрополог, базиран в САЩ, Франц Гуд можеше да види нуждата прекратяване на връзката между „расата“ и културата. За мислителя разбирането на едно общество означаваше да влезе в него, да научи неговия език, да живее със своите местни жители и най-вече да остави настрана предразсъдъците и визията за собствената си култура. В противен случай очакваният ефект може да бъде да гледате на култура, различна от вашата, на по-ниска.
Друг важен антрополог от 20-ти век, полският Бранислав Малиновски защити, че потапяне в културата тя трябва да бъде пълна и пълна и че антропологът трябва да прекарва много време във въпросното общество, за да го разбере наистина.
Това упражнение, първо изречено от Боас и поставено като метод от Малиновски, беше добре описано в книгата Аргонавти от Южен Тихи океан. Тълкувайки работата на Малиновски, можем да кажем, че алтернативността е основна част от антрополога, тъй като без нея ученият попада в капана на етноцентризма.
Виж повече: Местна култура - важна част от бразилската култура, отхвърлена от етноцентризма
другост и съпричастност
Обичайно е да се смята, че алтернативността и съпричастността са синоними, но те са различни термини. Докато съпричастността се отнася до способността да се поставите на мястото на другия., чувствайки болката на другия по въображаем начин или по аналогия, другостта е способността да разпознаете, че другият е такъв, защото той по същество е различен от вас. В допълнение към признаването на различието, алтернативността предлага етично уважение към другия като единично същество. É в променливостта, която възниква толерантност.
примери за другост
Според съвременния полски социолог ЗигмунтБауман, светът е все по-фрагментиран. Настоящата тенденция е индивидуализъм, начин на живот, който води до егоизъм. В този смисъл другостта се вписва в моменти на колективност, отстъпвайки място на толерантността. да видим малко примери за другост:
Представете си, че имигрантите и бежанците започват да навлизат във вашата страна, започвайки да обитават вашия град. В този случай упражняването на алтернативност е признаване, че тези хора са страдали и че са напуснали родините си, защото са били принудени или защото са искали да водят достоен живот. Упражняването на алтернативност в този случай е да приветстваме и да им предложим възможната подкрепа.
Представете си, че сте практикуващ християнска религия, католическа по природа. В света има християни протестанти, християни спиритисти, мюсюлмани, хиндуисти, кандомблецисти и др. В този пример другостта се крие във факта, че трябва да признаете историята и индивидуалността на всеки човек и да уважавате религиозния му избор, без да го засягате.
Класове
|1| HOLLAND, Aurélio B. Речник на португалски език. 6. изд. Куритиба: Положителна, 2004.
|2| АБАГНАНО, Никола. Речник по философия. 3. изд. Сао Пауло: Мартинс Фонтес, 1998, с. 35.
|3|Психологически речник. Сао Пауло: Итамарати, т. 5, 1973., с. 75
от Франсиско Порфирио
Професор по социология
