Пясъчни капитани е книга на бахианския писател Хорхе Амадо и е публикувана за първи път през 1937 година. Той разказва историята на децата на улицата, в град Салвадор в началото на 20 век. Те са капитаните на пясъка, живеят в склад и напълно маргинализирани оцеляват чрез кражба.
В произведението участват изключителни персонажи като Педро Бала, Дора, Без крака, Боа-Вида, Волта Сека, Жоао Гранде, професор, Гато, Lollipop и Barandão. Тези момчета живеят драмата на изоставянето и чрез своите житейски истории, разказвачът прави своята социална критика, осъжда реформаториите, предубеждение, експлоатацията на пролетария и всички форми на потисничество.
Прочетете и вие: Натурализъм — литературна школа, оказала влияние върху поколението от 30-те години
Преглед на книгата Пясъчни капитани
![Корица на книгата „Капитаните на пясъка“ от Хорхе Амадо, издадена от Companhia das Letras. [1]](/f/06da0d7ae8ee401930fe651c325afc44.jpg)
Работна среда Пясъчни капитани
Работата Пясъчни капитани é разположен в Салвадор, столица на щата Бахия. Следователно, той показва реалността на градската среда в
първата половина на 20 век, в навечерието на постановлението на Estado Novo, през 1937г.Не спирайте сега... Има още след рекламата;)
сюжет на творбата Пясъчни капитани
Капитаните на пясъците са деца на улицата които живеят в склад. Те оцеляват чрез кражба и държат се преждевременно като възрастни. Лидерът на групата е Педро Бала, 15-годишно момче с белег на лицето, син на стивидор (наричан от спътниците си, Блонди), който почина по време на стачка.
Те се възприемат от обществото на Салвадор като опасни и следователно те биват издирвани от полицията, която възнамерява да ги настани в реформатори, където те са жертви на повече насилие. Но сред момчетата в групата, героите Педро Бала, Дора, Без крака, Боа-Вида, Волта Сека, Жоао Гранде, Професор, Гато, Lollipop и Barandão са подчертани в творбата.
Педро Бала среща стивидора Йоан от Адам на доковете. Той срещна бащата на Педро и казва на момчето, че Блондин е нападател, който загина прострелян там на доковете. По това време Педро беше на 4 години и следователно вече не помни баща си. Но гордостта от това, че е син на революционен лидер, нараства в него.
Друг възрастен човек, който живее приятелски с момчетата, е майка на светеца ДонАниня. Веднъж тя ще поиска от Педро Бала да извлече образа на Огун, който полицията е направила по време на нападение в бомбе. С помощта на професор той измисля план и взема изображението от полицейския щаб.
Отец Хосе Педро е друг приятел на групата и се опитайте да помогнете на момчетата по свой собствен начин. Докато Lollipop се дава на църковните неща, свещеникът иска да му осигури място в семинарията. Под влиянието на свещеника момчето променя поведението си и губи „славата да бъде едно от най-подлите в групата“.
За да откраднат къща, капитаните на пясъците използват без крака, за да спечелят доверието на собственика.. Той се опитва да омекоти жената: „Нямам никого на света, осакатен съм, не мога да работя много, минаха два дни, откакто ям и няма къде да спя”.
Тъй като Дона Естер загуби син, който беше на възрастта на Беглег, тя прехвърля привързаността на майка си към него. Той приютява Легълс, който за първи път усеща комфорта на принадлежност към семейство. É третирани с обич от жената, сякаш наистина е негов син и той не иска да изостави този живот.
Дни по-късно обаче се появява Педро Бала и Леглес се оказва задължен да изпълни споразумението. Но е с много страдания, че издава новата си майка, се връща в склада и някои членове на групата, включително Педро Бала, нахлуват в къщата и крадат златни и сребърни предмети.
по време на епидемия от вид едра шарка, аластрим, Дора и нейният брат Зе Фуиня остават сираци и в крайна сметка отиват до склада от ръцете на Жоао Гранде и професор. Отначало тя рискува да бъде изнасилена. Той е защитен от Жоао Гранде и професор, докато останалите момчета се подготвят да се бият за притежаването му.
Педро Бала, пристигайки в склада, решава проблема, застава на страната на Жоао Гранде и професор. С течение на времето Дора започва да бъде уважавана от групата и предизвиква други чувства у капитаните на пясъците, тъй като тя започва да се възприема, сякаш е тяхна майка. Макар че, Педро Бала и тя се влюбват.
Тя продължава да краде с тях, облечена като момче и третирана еднакво, докато не бъдат арестувани. Педро Бала е изпратен в поправителен дом, а Дора в сиропиталище. В поправителния дом главата на капитаните на пясъците е измъчвана. Дора, от друга страна, се разболява и е на ръба на смъртта. Когато Педро Бала успява да избяга, той и други от групата отстраняват момичето от сиропиталището.
И накрая:
Дора, болен, накрая умира, но преди да се предаде на Педро Бала. Безкрак, след като е нахлул в къща, за да не бъде хванат от охраната, той скача и „избухва на планината като цирков трапец, който не е достигнал другия трапец“.
Близалка той се присъединява към Ордена на братята капуцини.
Учител, помогнат от поет, отива в Рио де Жанейро и става художник на картини.
обратно суха се превръща в cangaceiro.
Котка той става мошеник и се премества в Илхей, за да извади пари от полковниците.
Големият Джон се превръща в моряк.
Добър живот той се отдава на бохемския живот, той е „поредният мошеник по улиците на Бахия“.
ПитърКуршум той следва пътя на революцията, „командва ударна бригада, сформирана от капитаните на пясъците“, която „се намесва в митинги, стачки, борби на работниците“. Но в крайна сметка той напуска групата и склада, позволява на Барандао да бъде новият лидер и се превръща в „пролетарски боец“, преследван от полицията, защото е нападател и лидер на нелегални партии, тоест революционер.
Вижте също: Посмъртните мемоари на Bras Cubas - резюме и анализ на работата
Структура на произведението Пясъчни капитани
Книгата е разделена на четири части:
Писма до редакцията:
Крадливи деца;
Писмо от секретаря на началника на полицията до редакцията на Вестник следобед;
Писмо от Juiz de Menores до редакцията на Вестник следобед;
Писмо от майка, шивачка, до написването на Вестник следобед;
Писмо от отец Хосе Педро до редакцията на Вестник следобед;
Писмо от директора на поправителния дом до написването на Вестник следобед;
Под Луната в стар изоставен склад:
Складът;
Нощта на пясъчните капитани;
Точка на черешовите дървета;
Въртележки;
Докове;
Приключението на Огун;
Бог се усмихва като малко черно момче;
Семейство;
Сутрин като картина;
Alastrim;
Съдбата.
Нощ на голям мир, страхотен мир на очите ти:
Дъщеря на петна;
Дора, майка;
Дора, сестра и булка;
Поправителен;
Сиропиталище;
Нощ на голям мир;
Дора, съпруга;
Като звезда с руса коса.
Песен на Бахия, песен на свободата:
Професии;
Любовна песен на Виталина;
На опашката на влак;
Като цирков художник-трапец;
Вестникарски новини;
Придружители;
Барабаните отекват като бойни камиони;
... Родина и семейство.
герои от книгата Пясъчни капитани
- Педро Бала
- Дора
- Сухо връщане
- Учител
- котка
- Добър живот
- Без крака
- Близалка
- Големият Джон
- Барандао
- Адмирал
- Джо Уейзъл
- Езекиил
- Дона Аниня
- Отец Хосе Педро
- Далва
- Скъпи боже
- Рус
- Йоан от Адам
- Алберто
- Гонсалес
- Ранулф
- Госпожо Естер
Прочетете също:Мъчно: роман от Грачилиано Рамос
книга социален преглед Пясъчни капитани
Работата започва с възпроизвеждането на a предубеден доклад за капитаните на пясъците, последвано от писма, изпратени до Вестник следобед, публикувал тази статия, която има следното повикване:
„Зловещите приключения на„ Капитаните на пясъка “- Градът, нападнат от деца, живеещи от кражби - Съдията за непълнолетни и началникът на полицията трябва да предприемат действия - Вчера имаше нов обир.“
В последователност, виждаме как началникът на полицията отхвърля всякаква отговорност и предаване на проблема на Съдия за непълнолетни, който от своя страна "изважда тялото" и прехвърля отговорността на началника на полицията. По този начин както докладът, така и писмата изглеждат много реални.
Всъщност писмото, изпратено от майка до редакцията на вестника, показва реалност на бедните хора, цел за контрол от държавните органи. Тя говори за реалната ситуация в реформаторите, където Съдията за непълнолетни „изпраща бедните“. В това писмо тя заклеймява нехуманното отношение, което непълнолетните понасят на тези места.
По този начин е възможно да се възприеме a критика на поведението на бразилските власти, които не упражняват позицията си компетентно и адекватно. По този начин децата на улицата остават незащитени от държавата и когато бъдат заведени да реформират училищата, те страдат от всякакъв вид насилие.
Книгата представя език, който понякога става поетичен, както в други произведения на автора. Ето какво можем да видим, когато разказвачът представи главата на Капитаните на пясъка - Педро Бала - и другите улични деца, които живеят в склада:
"Облечен в парцали, мръсен, полугладен, агресивен, псува и пуши фасове, те всъщност бяха собствениците на града, онези, които го познаваха напълно, онези, които го обичаха напълно, техните поети “.
Това е придружено от жалбата на реалността на тези деца, които живеят в маргиналност и използвайте разговорния език на улиците. Повечето от тях използват кодово име, което разкрива липсата на самоличност или гражданство, но също така е и форма на защита, тъй като това затруднява идентификацията от полицията.
Поради условията, в които живеят, тези момчета са принудени да оставят детството си настрана и в крайна сметка придобиват интелигентността на възрастните, за да оцелеят. И в ранна възраст сексуалността се изпитва свободно. Персонажът Гато например е на 14 години и се свързва с Далва, проститутка на около 35 години.
И когато Боа-Вида го среща, възниква и хомоеротично желание, тъй като
„Котката имаше раздразнителен въздух и въпреки че не беше женствена красавица, той харесваше„ Добрия живот “, който на всичкото отгоре нямаше голям късмет с жените, тъй като изглеждаше много по-млад от 13 години.“
Котката обаче обича да се разхожда по „улиците на жените“, където проститутките го гледат и знаят „че а от онези мошеници, които изпълват живота на жената, които й взимат пари, удрят я, но и дават много любов ". Поради това, персонажите в произведението са маргинализирани същества, които живеят в несигурни условия.
Поради тази причина в крайна сметка те са по-скоро инстинктивни, отколкото рационални, а особеност детерминиран типично за поколенията от 30-те години. Те се държат като животни, така че жените са подложени на мъже чрез насилие. По този начин е очевидно мачизъм, който цари сред момчетата и което завършва с шокиращото изнасилване на млада чернокожа жена от Педро Бала.
Machismo също царува в правилата за поверителност в склада. Един от тях е недопускането на „пасиви” в групата. По този начин, когато шеф Педро Бала вижда, че „едно момче става и внимателно се приближава до ъгъла на Lollipop“, той смята, че това е „ случай на педерастия "и следователно" внимаваше да изгони задълженията на групата, тъй като един от законите на групата беше, че те няма да допускат педерасти задължения ”.
Но в тази мачо среда се появява Дора, която в крайна сметка завоюва място на равенство сред капитаните на пясъка:
„Разходих се с тях по улиците, като един от капитаните на пясъците. Вече не намирах града за враг. Сега той също я обичаше, като се научи да ходи по алеите, по склоновете, да кара с трамваи, със състезателни коли. Беше толкова пъргав, колкото и най-пъргавият. [...]. Големият Жоао не я пускаше, той беше като сянка на Дора и лигавеше от удовлетворение, когато тя го извика с гласа си на брат ми. [...]. Почти си помислих, че е толкова смела като Педро Бала. "
В тази работа, църквата също е обект на критики от страна на разказвач на истории. Чрез отец Хосе Педро, който живее в конфликт с вярата си, дори в сравнение с а комунистически, се доказва лицемерието и корупцията на неговите колеги. По този начин отец Хосе Педро, за разлика от тях, е приятел на Capitães da Areia и се занимава с помощта на тези момчета.
Той дори взема част от парично дарение за църквата, за да могат момчетата да се возят на въртележка. В този момент разказвачът показва, че въпреки преждевременното си отношение момчетата все още имат детски желания. В допълнение, работата произвежда идеята, че, ако имаха възможности, можеха да бъдат някой в живота. Такъв е случаят с професор, който има талант за рисуване, но няма необходимата помощ, за да развие дарбата си.
Следователно книгата е пълна със социално-политически теми и една от тях е въпрос за проучване капиталистически, който генерира герои, като бащата на Педро Бала, извикан от колегите си, Блондин. Той беше докер и умря в борба за правата си, когато беше застрелян по време на стачка.
НА култура Афро-бразилски също е фокусиран върху разказ, главно чрез фигурата на майката на светеца Дон’Аниня, която е възмутена от полицейските набези в Candomblé:
„- Те не позволяват на бедните да живеят... Дори не оставят бога на бедните на мира. Бедните хора не могат да танцуват, не могат да пеят на своя бог, не могат да искат от бога си благодат. ”Гласът му беше горчив, глас, който не звучеше като майката на светеца Дон’Аниня. - Те не се задоволяват да гладуват бедните... Сега те извеждат светците от бедните... - и вдигна юмруци. "
Затварянето на Педро Бала в поправителния дом, където той е подложен на изтезания, показва положението на бразилската затворническа система, независимо дали от периоди на диктатура или не. По този начин Педро Бала е обикновен затворник, но прилича на политически затворник. По този начин книгата завършва с очевидна критика на капитализма и потисничеството, но носи и утопична надежда:
„[...] Другарят Педро Бала, който беше преследван от полицията в пет държави като организатор на стачки, като лидер на нелегални партии, като опасен враг на установения ред.
В годината, в която всички усти бяха възпрепятствани да говорят, в годината, в която беше цяла нощ на ужас, тези вестници (само уста, които все още говореха) извикаха за свободата на Педро Бала, лидер от своя клас, който беше затворен в колония.
И в деня, когато избяга, в безброй домове, в лошия час на вечерята, лицата светнаха, когато чуха новината. И въпреки ужаса там, всеки от тези домове беше дом, който щеше да се отвори за Педро Бала, беглец от полицията. Защото революцията е родина и семейство “.
Поради това, социалната критика на произведението не се хареса на правителството на Гетулио Варгас (1882-1954), а първото издание беше забранено. Освен това някои от неговите копия са изгорени на обществен площад в град Салвадор. Но книгата се връща в обращение през 1944 г., във второ издание.
Прочетете и вие: Причини и последици от бедността в Бразилия
Хорхе Амадо
Хорхе Амадое роден на 10 август 1912 г. в Итабуна, Бахия. Посещавал е юридически факултет в Рио де Жанейро, но никога не е практикувал професията. След като се разделя с първата си съпруга, той се жени за писателката Зелия Гатай (1916-2008). През 1945 г. е избран за федерален заместник на Сао Пауло, след като заминава в изгнание в Аржентина и Уругвай между 1941 и 1942 г.
През 1948 г. отишъл в изгнание в Париж, а след това в Прага. четири години по-късно, се завръща в Бразилия, за да се посвети изключително на литературата. По този начин той е един от малкото бразилски писатели, които живеят само с авторски права. Освен това авторът, който почина на 6 август 2001 г., в Салвадор, спечели няколко литературни награди и беше член на Academia Brasileira de Letras.
Принадлежащи към поколението на Модернизъм Бразилски, произведен произведения, характеризиращи се с регионалистически, реалистични и социално-политически теми, но с динамични и атрактивни сюжети. В допълнение, книгите му включват разговорния език, еротиката и елементи на бразилската популярна култура.
Резюме на книгата Пясъчни капитани
→ Преглед на книгата Пясъчни капитани:
Работна среда Пясъчни капитани:
- Град Салвадор, през първата половина на 20 век.
сюжет на творбата Пясъчни капитани:
- Жоао де Адао разказва историята на бащата на Педро Бала.
- Педро Бала възстановява образа на Огун за Дон’Аниня.
- Отец Хосе Педро иска Lollipop да отиде в семинария.
- Безкракият ще живее в къщата на Дона Естер.
- Капитаните на пясъка крадат предмети от къщата на Дона Естер.
- Дора и Зе Фуиня остават сираци след епидемията от аластрим.
- Дора и Зе Фуиня ще живеят в склада.
- Дора и Педро Бала се влюбват.
- Педро Бала е арестуван и изтезаван в поправителен дом.
- Дора се разболява в сиропиталище.
- Педро Бала бяга от поправителния дом и спасява Дора.
- Дора умира.
- Без крака се самоубива.
- Lollipop се присъединява към Ордена на братята капуцини.
- Учителят отива в Рио де Жанейро, за да рисува.
- Волта Сека става cangaceiro.
- Гато става мошеник и се премества при Илхей.
- Жоао Гранде става моряк.
- Добрият живот изпада в измама.
- Барандао става новият лидер на капитаните на пясъците.
- Педро Бала става революционер.
герои от книгата Пясъчни капитани: Педро Бала, Дора, Волта Сека, Учител, Котка, Добър живот, Без крака, Lollipop, João Grande, Barandão, Almiro, Zé Fuinha, Езекиел, Дон'Аниня, отец Хосе Педро, Далва, Възлюбен от Бога, Рус, Жоао де Адао, Алберто, Гонсалес, Ранулфо, Дона Естер.
книга социален преглед Пясъчни капитани:
- осъждане на нечовешкото отношение към бедните деца в домовете;
- денонсиране на пренебрежението от страна на властите към реалността на децата на улицата;
- проверка на невидимостта на непълнолетни, живеещи на улицата;
- проверка на преждевременната сексуалност на непълнолетни, живеещи на улицата;
- изложение на мачизма в бразилското общество и сред Capitães da Areia;
- представяне на Църквата като корумпирана и лицемерна институция;
- денонсиране на капиталистическа експлоатация и потисничество на пролетариата;
- денонсиране на неуважение към афро-бразилските религии;
- излагане на авторитаризъм и изтезания, противоречащи на правата на човека.
→ Хорхе Амадо:
- Раждане: 10 август 1912 г. в Итабуна.
- Литературен стил: Модернизъм, поколение от 30-те години.
- Съпруг / съпруга: писателят Зелия Гатай.
- Изгнание в Аржентина, Уругвай, Париж и Прага.
- Член на Бразилската академия за писма.
- Смърт: 6 август 2001 г. в Салвадор.
Кредит за изображение
[1] Компания на писма (възпроизвеждане)
от Уорли Соуза
Учител по литература
