Тоталитаризъм: какво е, произход, характеристики

О тоталитаризъм това е политически режим, който се появява и изчезва в европейските страни през 20 век. Вие тоталитарни режими имат общо пълен контрол върху обществения и личния живот. За да се запазят, страните, приели тоталитаризма, избраха тоталитарни лидери, които централизираха различните фигури на властта и действията на самата държава. самите те, освен че инвестират сериозно в пропаганда и избират потенциални врагове, което стана най-голямото вътрешно оправдание за тоталитаризма работа.

Можем да наблюдаваме три примери основни и основни форми на тоталитаризъм в Европа от 20 - ти век: Нацизъм, на Хитлер, фашизъм, на Мусолини и Сталинизъм, в Съветския съюз. Въпреки това авторитарните диктатури на франк (Испания) и Салазар (Португалия) може да се счита за тоталитарен, освен че е вдъхновен от италианския фашизъм на Бенито Мусолини.

Прочетете също: Какво е военна диктатура?

Произход на тоталитаризма

Въпреки че някои теоретици се опитват да приписват произхода на тоталитаризма на комунизъм

, независимо дали чрез дисидентство или реакция, не е възможно от анализ, свободен от идеологически визии, да се представи точна причина, породила всички тоталитарни режими. Ясно е обаче, че има общ елемент сред тях: кризата.

Всички тоталитарни режими се появиха във време, когато европейска криза, оставени главно от Първата Световна Война и от неефективни икономически политики. Кризата доведе до хаотична ситуация на висока инфлация, бедност, глад, безработица и липса на основна помощ за населението.

Тоталитарните политически режими се появиха в това пейзажхаотичен като възможни решения на проблемите на населението и следователно те получиха народна подкрепа. След това можем да свържем произхода на тоталитаризма с омразата към някаква социална категория, оправдана от страха и терора, приписвани на населението.

Прочетете също: Нацизмът беше ли отляво или отдясно?

Примери за тоталитаризъм

• Нацизъм: водена от Адолф Хитлер, се проведе в Германия между 1933 и 1945 година.

• Фашизъм: водена от Бенито Мусолини, тя е действала в Италия между 1922 и 1943 година.

• Сталинизъм: Съветският комунизъм започва през 1917 г. от Руската революция, но сталинизмът възниква от Частната и неортодоксална интерпретация на марксизма на Йозеф Сталин излиза на сцената едва през 1924 г., трайна до 1953г.

• франкизъм и Салазаризъм: Франсиско Франко е генерал, който доминира в Испания между 1939 и 1975; Антонио де Оливейра Салазар доминира в Португалия между 1926 и 1970 г., като прекратява икономическия либерализъм и създава португалския Estado Novo. И двамата лидери се считат за тоталитарни, антикомунистически, националистически и са вдъхновени от фашизма на Мусолини.

За да научите повече за събитията, белязали този тип режим, препоръчваме да прочетете текста Тоталитарни режими: примери, характеристики, последици.

Характеристики на тоталитаризма

Можем да изброим някои общи елементи, които очертават концепцията за тоталитаризъм, както в примера на режим крайно леви тоталитарни режими (Съветски съюз) и крайно десни тоталитарни режими (Германия и Италия). Тези елементи са:

• Хаотичен сценарий на криза: По времето на възхода на нацистката партия Германия преживява финансова и институционална криза, оставена от Първата световна война, която води до глад и безработица. Хитлер и Националсоциалистическата германска работническа партия се появиха като надежда за възстановяване. Отначало Хитлер получи силна народна подкрепа. Не по-различно беше и в Русия, която също беше опустошена от Първата световна война и години на царска монархия. През 1917 г., когато Руска революция, лидерите на движението (Ленин стана най-важният лидер на революционния процес) обещаха да премахнат злините, пред които е изправена страната. С напускането на Ленин От властта Сталин, наследникът, наложи ляв тоталитарен режим, чийто основен враг бяха антикомунистите.

• Идентифициране на общ враг: във всички тоталитарни режими можем да намерим общо идентифициране на потенциални врагове, което като цяло са групи, които не споделят интересите на режима или които са избрани да служат като обекти на възмущение популярен. Като имате обща цел, е по-лесно да задържите хората заедно за крайна цел. В случая на сталинизма врагът беше буржоазният; за нацистите централният враг беше еврейски хорав допълнение към цигани, комунисти и хомосексуалисти; за фашистите враговете бяха чужденци, антинационалисти и критици на силната държава, като анархисти.

• Пълен контрол върху живота на населението: честа характеристика на тоталитарните режими е да контролират живота на населението, както в публичната, така и в частната сфера. Тази характеристика прави тоталитаризма различен от диктатурите, тъй като дава на държавата пълните правомощия на произволно да взема решение за всичко, до което населението може или няма достъп, във всички негови аспекти живот. Това кара държавата да бъде прекалено надута, установявайки връзка между тоталитаризъм и авторитаризъм, което може да доведе до объркване между тоталитаризма и комунизма. Въпреки че има данни за тоталитарен ляв режим (сталинизъм), не може да се каже, че тоталитарните режими са по същество леви или че комунизмът е тоталитарно предложение.

• Централизация на властта: за да се поддържат, тоталитарните режими централизират властта в ръцете на лидер или политическа група, което доведе до култа към личността и като стратегия групите или лидерите пропагандират национализма и патриотизма като основни елементи за растежа на нация. Съществува и еднопартийната система.

• Реклама: всички тоталитарни режими са инвестирали много в публичност, за да пропагандират тоталитарните идеали и да поддържат идеологическо господство над хората. Идеята беше да се запази подкрепата на хората, дори по време на криза. Нацистката, сталинистката и фашистката пропаганда бяха изключително силни, като винаги представяха лидера и държавата като спасители на родината срещу враговете. Всеки намек за либерално или антинационалистическо мислене (като защитата на глобалистическата култура и икономика) беше против с проницателната пропаганда, която доминираше във всички медии, в крайна сметка всички медии бяха национализиран. Радиото, киното, вестниците, всичко, което е било средство за разпространение на културата, трябва да премине под контрола на държавата. За да контролират ефективно медиите и да гарантират рекламата, тоталитарните лидери създадоха министерства и секретариати за регулиране на медиите.

• Страх, терор и полиция: има постоянна полицейска дейност на населението, оправдано от страха на владетеля на неговия управляван и обратно. Терорът се разпространява като истински елемент, който предизвиква страх у хората, които си позволяват да бъдат управлявани тоталитарно.

• Премахване на особеностите: тоталитарната държава премахва различията между хората, създавайки еднакво цялостно тяло, като прилага едни и същи идеи върху хората чрез реклама, налагане на едни и същи продукти за консумация и контролиране на техния живот частни.

Също така достъп: Дясно и ляво

Тоталитаризъм и философия

Като философия е посветен, наред с други неща, на проблематизация от средата и политическите практики можем да идентифицираме философски мисли, които по някакъв начин критикуват или подкрепят тоталитаризма. Има например немският философ Мартин Хайдегер, който дълго време е бил привърженик на германския нацизъм.

Франкфуртианците Адорно, Хоркхаймер и Маркузе, в допълнение към Валтер Бенджамин, критикуват нацизма, не на последно място, защото са германски евреи, преследвани от режима на Хитлер. Анархисти и комунисти като Грамши критикуваха италианския фашизъм. Много художници и интелектуалци подкрепиха сталинизма, като немския поет Бертолд Брехт.

Най-мащабното и обосновано проучване на тоталитарните режими обаче, което анализира безпристрастен всички случаи на тоталитаризъм от 20-ти век идват от германския еврейски философ ХанаАренд.

→ Тоталитаризъм и Хана Арент

НА философеврейскиНемски Хана Аренд написа книга, нареченаПроизход на тоталитаризма, в допълнение към други текстове, в които той се посвещава на анализ на тоталитарния феномен и антисемитизма чрез политическата философия.

В Произход на тоталитаризма, мислителят е посветен на идентифицирането на произхода на съвременния за нея феномен (тя е претърпяла нацистко преследване, защото е еврейка, като е затворена в нацистки лагер на френска територия, докато тя може да избяга в Съединените щати), както и задълбочено изучаване на причиниполитиката които водят до тоталитаризъм. Арент идентифицира съществуването на общите елементи между тоталитарните режими, които бяха описани по-горе.

Печат, отпечатан в Германия, подпечатва лицето на Хана Арент, която е написала книгата Произход на тоталитаризма. [2]

Според Арент тоталитаризмът е издигането на две явления: страх това е ужас. Сливането на тези два елемента в тяхната потенциалност води до изключително бюрократична система, при която общата държава преобразува колективността в едно тяло. Един от белезите на тоталитаризма е отмяна на индивидуалността за популяризиране на общество, което мисли по същия начин и иска същите неща, като по този начин подкрепя, в унисон, действията на тоталитарния лидер. В Произход на тоталитаризма, Аренд казва:

На мястото на границите и каналите за комуникация между отделните мъже, той изгражда железен колан което ги обгражда по такъв начин, че сякаш множеството им се разтваря в един-единствен човек с измерения гигантски... Притискайки мъжете един към друг, тоталният ужас унищожава пространството помежду им.ⁱ

За да се осъществи това, към което се цели с тоталитаризъм, не е достатъчно да се действа с отчуждаваща пропаганда и с идеологическата сила на лидера, но е необходимо елиминирайте всеки, който застана срещу режима, в допълнение към преследването на определена категория хора като общи врагове на нацията.

Хана Арент също класифицира, в по-късни произведения, като Айхман в Йерусалим, съществуването на различни типове хора, които стоят зад нацизма. Според философа имаше Нацистиубеден, взети от радикално зло (което в кантианския речник обозначава хора, взети от вкоренено в тях зло), тоест онези, които наистина са вярвали в антисемитизма като спасението на родината.

Имаше и хора като Адолф Айхман, нископоставен офицер от СС, отговорен за транспортирането на затворени евреи до концентрационни лагери. В края на процеса (Айхман успява да избяга и е заловен в Аржентина едва през 1962 г. съден в международен съд по изключение), Айхман заяви в своя защита, че не е антисемитски.

Всъщност фактите сочеха мирна личност на подсъдимия, който, както той каза в своя защита, той просто е работил за армията по време на този режим, търсейки кариера и работа. професионален. Процесът срещу Айхман накара Аренд да открие нов тип тоталитари, особено нацистите: тези които не вярваха в това, което правят (което водеше директно към злото), но които просто го направиха, за да получат малко предимстволично.

Кредити за изображения:

[1] Еверет Исторически / Shutterstock

[2] Митрофанов Александър / Shutterstock

i АРЕНДТ, ХАНА. Произход на тоталитаризма. Превод от Роберто Рапосо. Сао Пауло: Companhia das Letras, 1989, с. 518.

от Франсиско Порфирио
Учител по философия

Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/totalitarismo.htm