Прочетете по-долу парадоксите (противоположни мнения) за мъжете и жените.
Човекът не плаче. Жената се чувства. Човекът произвежда и има. Жените са непродуктивни и получават. Човекът е свободен. Жената е зависима. Човекът е доставчик. Жената е осигурена. Човекът е мозък, разум. Жената е сърце, емоция. Човекът е гений. Жената е ангел. Човекът е слава. Жената е добродетел. Човекът е сила. Жената е сълза. Човекът е герой. Жената е мъченица. Човекът е благороден. Жената е възвишена. Човекът поправя. Жена перфектна. Човек мисли. Жената мечтае. Човекът е океан. Жената е езеро. Човекът е орел и лети. Жена е славей и пее. Човекът доминира над пространството. Жената завладява душата. Човекът има съвест. Жените имат надежда.
Със сигурност ще забележите, че стихотворението „Мъжът и жената”, от Витор Юго, е почти цялото там, добавено от някакъв друг паралел. Осъзнайте, че всичко, което е свързано с мъжественост там, изразява сила, знание и сила. И че всичко, което касае жените, се характеризира с импотентност, подчинение и малоценност. Очевидно сексистките контрасти в тази насока приравняват мъжете и жените, но, погледнато критично, те извършват неуважение към различията, неравенство на ноктите между половете и отпечатване на несправедливост в отношенията между мъжа и Жени.
Несъответствия в идеите; несправедливости в реалния живот. Обществото създава, легитимира и поддържа идентифицирани по пол социални роли и ги носи като тесни якета за деца от най-ранна възраст. Децата не са добре дошли заради това, което са, а заради това, което обществото за възрастни иска да бъдат. Оттук и сексисткото обучение от най-ранна възраст. Момчето ходи с баща си, играе с учителя и се присъединява към групи от момчета. Момиче живее с майка си, играе с учителката и живее с момичета. Момчето е завоевател. Момичето е плачещо. Момчето набира тегло. Момиче мие чиния. Момчето има количка. Момиче печели кукла. Ботушите са за момчета. Момиче носи сандали. Обицата и дългата коса са за нея. Те носят къса коса и използват пистолети, с които да играят. Ето го: стигнахме до корена на насилието, монопола на човека, който жертва и двете.
В училище сексисткият възглед за света се материализира в опашката на момичетата, в стаите или бюрата, запазени за тях, и в списъците с повиквания, които не са подготвени по азбучен ред; в сексистки учебни материали и в позата на образователните специалисти, които са пример за сексуалното разделение между хората, свързаните с тях предразсъдъци, които дори са социално насърчава се. И момчето, което е чуло от майка си фразата, която казва, че мъжът не плаче, е силно, а момичето, което е чуло от родителите си идеята, че едно момиче е скромно и трябва да бъдат чувствителни, те изпитват удължаване в училищните пространства на обучението, че светът е ориентиран към мъжете и, като разширение, бял и собственик. По принцип всички тези парадокси, водени от сексистки пристрастия, показват, че от икономическа, политическа и културна гледна точка обществото се справя много добре. отделен, с тухлена плесен за всяка човешка личност, естествен кандидат да бъде друга умиротворена тухла в стените и стените, осветени от великия социално тяло.
Несексисткото образование предлага да се противопостави на всичко това. Той има за цел, наред с други неща, да напусне теоретичното поле и да се придвижи в ежедневната практика, предприемайки действия, които се стремят към конкретно равенство между половете. Той се ръководи от разпоредбите на Резолюция 34/180 на Общото събрание на ООН (ООН) от 18 декември 1979 г., която застъпва равенството между мъжете и жените и в полза на „едни и същи условия за професионално ориентиране, достъп до обучение и получаване на дипломи в учебни заведения от всички категории, както в селските, така и в в градските “, той заявява, че„ това равенство трябва да се гарантира в предучилищното, общото, техническото и професионалното образование, както и при всяка друга форма на обучение. професионален "; застъпва се за „достъп до едни и същи програми, едни и същи изпити, преподавателски персонал с еднаква квалификация, съоръжения и училищни материали със същото качество“ за всички; предлага „премахване на всякаква стереотипна концепция за мъжките и женските роли на всички нива и във всички форми на образование чрез насърчаване на образованието и на други видове образование, които допринасят за постигането на тази цел, и по-специално чрез преразглеждане на учебници и училищни програми и адаптиране на методите. педагогически ”; казва, че предоставянето на „същите възможности по отношение на отпускането на стипендии и други стипендии за обучение“ е правилно, в допълнение към гарантирането, че Справедливо е да се гарантират „еднакви възможности за достъп до програми за допълнително образование, включително грамотност и програми за ограмотяване на възрастни. функционална грамотност, с оглед главно да се намали възможно най-скоро всяка пропаст в знанията, която съществува между мъжете и жените. Жени."
Ако несексистките образователни програми се прилагат съгласно тези насоки, ние вече ще бъдем прави много, така че разликите между мъжете и жените да не се превърнат в неравенства и несправедливости. Ще се борим и с домашното насилие от жени срещу мъже и мъже срещу жени; ние ще предотвратяваме социалното насилие от всеки срещу всеки, защото човекът ще се научи да развият по-чувствителни начини за виждане на света и жените ще дадат възможност за по-активни начини за вмъкване в живота. Те ще се възпитават като спътници, а не като потенциални и истински врагове в ежедневието си.
Именно в тази посока психологът Малвина Мушкат посочва: „Искаме жените да станат по-силни, да излязат от позицията на виктимизация. И че мъжете изразяват своите слабости. По принцип мъжете не говорят за чувствата си. Мнозина смятат тази реч за признак на липса на мъжественост. Работим с мъже, насърчавайки ги да разсъждават върху своите слабости и импулси. "
Надеждата е, че ако стигнем до този момент, мъжете и жените ще видят колко е важно да се преборим с разходите за мъжественост, породени от мъжкия монопол на сила, сила и разум, докато жената може да осъзнае щетите, произтичащи от приемането на женственост, подкрепена от малоценност, виктимизация и зависимост. Това обаче няма да се случи за една нощ. Борбата срещу сексистките парадокси е трудна и изисква ежедневна и постоянна отдаденост. По тази причина несексистките образователни програми трябва да се разработват и провеждат, тъй като те потенциално са обучители на всички ние към конкретно равенство между хората, което може да ни донесе повече качество на живот, повече щастие и Реализация.
Per Уилсън Корея
Магистър по образование
Колумнист Бразилско училище
образование - Бразилско училище
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/educacao/por-uma-educacao-naosexista.htm