Характеризиращ се с прости религиозни обреди, зороастризмът или маздеизмът преобладават като религия в региона на Персийската империя до нахлуването и господството на мюсюлманските араби през седми век. Разработено от Заратустра (или Зороастър за гърците), около 6 век пр.н.е. а., религията става преобладаваща в Империята.
Не е известно със сигурност кога е живял Заратустра, има индикации, че той е живял около 10 век пр.н.е. a., или дори по-късно, между VII и VI век a. ° С. Легендата гласи, че Заратустра дълги години е живял изолиран в пустинята и че на 30-годишна възраст щеше да получи седемте учения на бог Ормузд, което го е накарало да инициира разпространението на религия, основана на идеалите за чистота и равенство.
Зороастризмът проповядва дуалистична интерпретация на света, разделен между силите на доброто и злото. Ученията на Заратустра потвърждават съществуването на върховен бог, който е създал две други могъщи същества, които споделят собствената му природа: Ormuzd (или Ahura-Mazda, или дори Oromasdes, според гърците) би бил източникът на всичко добро, докато Ariman (Arimanes) би бил източникът на злото, след въстани.
От хората зависи да се покланят на Ормузд, тъй като той е създателят, богът на светлината и духовното царство. Култът към Ормузд беше необходим, тъй като Ариман бе създал поредица отровни животни, растения и влечуги. Двамата богове живееха в постоянен конфликт и върховенството на доброто се нуждаеше от подкрепата на Ормузд.
Тези конфликти между доброто и злото ще бъдат постоянни до времето, когато последователите на Ормузд ще бъдат победители, осъждайки Ариман и онези, които са го последвали до вечна тъмнина. По този начин тази доктрина разбира един вид живот след смъртта, при който праведниците ще намерят наградата си в рай, а останалите ще бъдат наказани да живеят в някакъв ад.
Тези учения ще бъдат събрани в книгата Zend-Avest (или Avesta), която би била написана от Zarathustra. Ритуалите трябвало да се провеждат в планините, където трябвало да се извършват жертвоприношения и почитането на слънцето и огъня. Това поклонение на бога на светлината ще се провежда от магьосници, жреците на религиозните церемонии, които ще водят пеенето на химни и запазването на огъня, като представяне на силата на Ормузд.
Поради познанията му по астрология и заклинания, терминът магьосник се ориентира в дефиницията на всички магьосници и магьосници, губейки в повечето случаи свещеническото определение, което е съществувало в концепцията за Зороастризъм.
Религията претърпява промени след македонското господство над Персийската империя, като по-късно възстановява първоначалните концепции. Обаче големият удар, понесен от зороастризма, се дължи на ислямската експанзия, тъй като привържениците на религията се смятаха за неверници и бяха преследвани. Някои групи избягаха в пустинята Кверман и в Индустан, индийския субконтинент, където са известни като Парси и държаха няколко храма на Огъня в чест на Ормузд.
От Tales Pinto
Завършва история
Източник: Бразилско училище - https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/zoroastrismo-religiao-dos-antigos-persas.htm
