การล่มสลายของจักรวรรดิโรมันรู้สึกถึงการระเบิดครั้งใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่งเมื่อในปี ค.ศ. 395 จักรพรรดิโธโดซิอุสได้แบ่งดินแดนออกเป็นจักรวรรดิโรมันจากตะวันตกและตะวันออก ในปี 330 จักรพรรดิคอนสแตนตินได้สร้างเมืองคอนสแตนติโนเปิลบนที่ตั้งของอดีตอาณานิคมกรีกของไบแซนเทียม กรุงคอนสแตนติโนเปิลไม่รู้สึกถึงผลที่ตามมาของการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน เมืองคอนสแตนติโนเปิลใช้ประโยชน์จากตำแหน่งทางยุทธศาสตร์เพื่อเป็นศูนย์กลางทางการค้าที่สำคัญ
เมืองคอนสแตนติโนเปิลล้อมรอบด้วยน้ำและป้อมปราการอันโอ่อ่า กลายเป็นเครื่องป้องกันความขัดแย้งที่เป็นจุดเริ่มต้นของยุคกลาง เมื่อเวลาผ่านไป จักรวรรดิไบแซนไทน์ถึงความรุ่งโรจน์ด้วยความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจและการปกครองแบบรวมศูนย์ ระหว่างการปกครองของจัสติเนียน (527 – 565) จักรวรรดิได้ดำเนินโครงการขยายอาณาเขตที่มุ่งฟื้นฟูความยิ่งใหญ่ในอดีตที่เคยอาศัยอยู่โดยจักรวรรดิโรมันโบราณ
ตลอดรัชสมัยของพระองค์ จัสติเนียนสามารถยับยั้งการรุกของทหารเปอร์เซียและบัลแกเรียในภูมิภาคบอลข่าน ไม่นานหลังจากนั้น เขารับหน้าที่ขับไล่พวกป่าเถื่อนออกจากแอฟริกาเหนือ ต่อมาได้ยุติการปกครองแบบโกธิกของคาบสมุทรอิตาลีและยึดคาบสมุทรไอบีเรียจากวิซิกอธ แม้จะมาจัดกลุ่มโดเมนเก่าของกรุงโรมโบราณ จัสติเนียนก็ไม่สามารถต้านทานการรุกรานครั้งใหม่ของชนชาติดั้งเดิมในยุโรปและการครอบงำของอาหรับในแอฟริกาเหนือได้
บนเครื่องบินการเมือง จัสติเนียนพยายามกำหนดกฎหมายที่ได้รับแรงบันดาลใจจากประมวลกฎหมายโรมันโบราณ Justiniano ก่อตั้งกลุ่มนักกฎหมายที่ได้รับอิทธิพลจากกฎหมายโรมัน ได้รวบรวมกลุ่มกฎหมายที่ก่อตั้งกลุ่มกฎหมายแพ่งขึ้น แม้จะดำเนินการขยายอาณาเขตของจักรวรรดิ จัสติเนียนก็ตกเป็นเหยื่อของความวุ่นวายครั้งใหญ่ ในการประท้วง Nika (532) กลุ่มที่ได้รับความนิยมหลายกลุ่มได้จัดการเคลื่อนไหวเพื่อประท้วงภาษีหนักและการใช้จ่ายจำนวนมากในการรณรงค์ทางทหาร
จักรวรรดิไบแซนไทน์ยังได้รับอิทธิพลจากค่านิยมของวัฒนธรรมกรีกและเอเชียด้วยการใช้แนวทางนี้สู่โลกโรมัน คุณลักษณะที่ชัดเจนที่สุดประการหนึ่งของวัฒนธรรมไบแซนไทน์ที่มีความหลากหลายนี้สามารถเห็นได้จากลักษณะเฉพาะของการปฏิบัติทางศาสนาของคริสเตียน คริสเตียนไบแซนไทน์ที่แตกต่างจากหลักการของนิกายโรมันคาทอลิกไม่รู้จักธรรมชาติทางกายภาพของพระคริสต์ยอมรับเพียงการดำรงอยู่ทางวิญญาณของเขาเท่านั้น ยิ่งกว่านั้น พวกเขาปฏิเสธการบูชารูปเคารพ กระทั่งเป็นขบวนการอันเป็นสัญลักษณ์
ความแตกแยกทางหลักคำสอนเหล่านี้ถึงขีดสูงสุดเมื่อในปี 1054 ความแตกแยกทางทิศตะวันออกได้จัดตั้งการแบ่งแยกคริสตจักรออกเป็นนิกายโรมันคาทอลิกและนิกายออร์โธดอกซ์ ด้วยวิธีนี้ หลักคำสอนของคริสเตียนตะวันออกเริ่มได้รับการปฐมนิเทศไปจากหลักการหลายประการของนิกายโรมันคาทอลิกแบบดั้งเดิม โดยอาศัยผู้นำที่แตกต่างจากของโรม
ในช่วงปลายยุคกลาง จักรวรรดิไบแซนไทน์ได้ส่งสัญญาณแรกของการอ่อนตัวลง ขบวนการสงครามครูเสดและการเติบโตทางการค้าของเมืองอิตาลีมีส่วนทำให้เกิดการทำลายล้างของจักรวรรดิ ในศตวรรษที่ 14 ตุรกี-ออตโตมันได้ขยายไปสู่คาบสมุทรบอลข่านและเอเชียไมเนอร์ลดอาณาจักรลงสู่เมืองคอนสแตนติโนเปิล ในที่สุด ในปี ค.ศ. 1453 พวกเติร์กก็เข้ายึดครองเมืองและตั้งชื่อเมืองนี้ว่าอิสตันบูล ซึ่งเป็นหนึ่งในเมืองหลักในตุรกี
ดูเพิ่มเติม:
วิกฤติในจักรวรรดิโรมัน
ศาสนาในยุคกลาง
ยุคใหม่
โดย Rainer Sousa
จบประวัติศาสตร์
ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/imperio-bizantino.htm