โครงสร้างนิยมคือ แนวทางคิด ร่วมกันโดยจิตวิทยา ปรัชญา มานุษยวิทยา สังคมวิทยา และภาษาศาสตร์ที่เห็นสังคมและวัฒนธรรมที่เกิดจากโครงสร้าง ซึ่งเรายึดถือขนบธรรมเนียม ภาษา พฤติกรรม เศรษฐกิจ ท่ามกลางปัจจัยอื่นๆ
นอกจาก Human Sciences แล้ว การบริหารยังใช้โครงสร้างนิยมเป็นวิธีการพัฒนาที่เรียกว่า Management Sciences
อู๋ วิธีการโครงสร้าง เป็นการวิเคราะห์ความเป็นจริงทางสังคมตามการสร้างแบบจำลองที่อธิบายว่าความสัมพันธ์เกิดขึ้นได้อย่างไรตามสิ่งที่พวกเขาเรียกว่าโครงสร้าง
โครงสร้างเป็นระบบนามธรรมซึ่งข้อเท็จจริงไม่ได้ถูกแยกออกและพึ่งพาซึ่งกันและกันเพื่อกำหนดทั้งหมด การแลกเปลี่ยนทางเศรษฐกิจขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ทางสังคม ซึ่งจะถูกกำหนดโดยระบบความแตกต่าง และอื่นๆ
พวกเขาเป็นองค์ประกอบที่มีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันซึ่งมองเห็นความแข็งแกร่งของโครงสร้างและเห็นว่าไม่ใช่ทุกข้อเท็จจริงที่สามารถเข้าใจได้ด้วยสิ่งที่แสดงอยู่ว่ามีองค์ประกอบโดยนัย ด้วยเหตุนี้ โครงสร้างนิยมจึงเชื่อว่าเหตุการณ์มีความเกี่ยวข้องกันเสมอ โดยไม่มีข้อเท็จจริงแยกออกมา
โรงเรียนโครงสร้างนิยมที่มีชื่อเสียงระดับโลกมากที่สุดคือโครงสร้างนิยมของฝรั่งเศส โดยมี Jacques Lacan, Roland Barthes และ Claude Lévi-Strauss เป็นตัวแทน มันมาถึงจุดสูงสุดในทศวรรษที่ 1960 ในช่วงเวลาที่พยายามต่อต้านแนวคิดทางปรัชญาของฝรั่งเศสที่โดดเด่นอีกอย่างหนึ่ง นั่นคือโครงสร้างของ Jean-Paul Sartre
มุมมองเชิงโครงสร้างมาจากภาษาศาสตร์ โดยมี Ferdinand de Saussure ในทศวรรษที่ 1910 เป็นนักคิดชาวสวิสที่จะสร้างพื้นฐานสำหรับการพัฒนาสองด้านของการสืบสวน, ภาษาศาสตร์เชิงโครงสร้างและ สรีรวิทยา (เซมิติก). มันไม่ได้สร้างการใช้โครงสร้างคำ แต่เป็นส่วนหนึ่งของระบบที่เกิดขึ้นจากแกนของความหมายและเครื่องหมาย ภาษาศาสตร์ที่สร้างความหมายและสัญลักษณ์โดยไม่คำนึงถึงการวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์ของภาษาต่างๆหรือ ภาษาถิ่น
จากทฤษฎีนี้ วิธีการโครงสร้างนิยมที่พัฒนาโดยชาวฝรั่งเศส Claude Lévi-Strauss ถูกสร้างขึ้น จากการสังเกตผู้เข้าร่วมในชนเผ่าต่างๆ รวมทั้งในบราซิล นักมานุษยวิทยาได้ตระหนักถึงการมีอยู่ของกฎเกณฑ์และบรรทัดฐานที่จัดตั้งขึ้นระหว่าง กลุ่มทางสังคมโดยไม่รู้ตัว ซึ่งก่อตัวเป็นโครงสร้างของเครือญาติ ภาษา ขนบธรรมเนียม และทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมใน สังคม. Lévi-Strauss ใช้วิธีการทางภาษาศาสตร์แบบเดียวกับที่ใช้กับการศึกษาวัฒนธรรม และด้วยเหตุนี้จึงได้ก่อตั้งมานุษยวิทยาโครงสร้างขึ้น
โครงสร้างนิยมและการทำงาน
จิตวิทยายังมีทฤษฎีเชิงโครงสร้างที่สร้างขึ้นโดยชาวเยอรมัน วิลเฮล์ม วุนด์ท ซึ่ง ถือว่าการศึกษาโครงสร้างของจิตใจเป็นแนวทางในการทำความเข้าใจและปฏิบัติต่อพฤติกรรม มนุษย์. Edward Tithener เป็นศิษย์ของ Wundt และพัฒนาโครงสร้างนิยมอเมริกันในด้านจิตวิทยา
Functionalism ในทางจิตวิทยาตรงกันข้ามกับโครงสร้างนิยม ศึกษาหน้าที่ต่างๆ ที่กระทำโดยจิตใจเพื่อควบคุมพฤติกรรม มีอิทธิพลต่อทฤษฎีดาร์วินเกี่ยวกับวิวัฒนาการและการปรับตัวของมนุษย์ เลขชี้กำลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือ John Dewey
ในมานุษยวิทยาและสังคมวิทยา functionalism เป็นมุมมองที่หน้าที่ทางสังคมของเหตุการณ์มีอิทธิพลต่อพฤติกรรมในสังคมมากกว่าโครงสร้าง ราวกับว่าข้อเท็จจริงเป็นเครื่องปรับสภาพและไม่ใช่ระบบตามที่โครงสร้างนิยมเข้าใจ
ในบรรดาชื่อหลักใน functionalism ในสังคมศาสตร์ ได้แก่ Émile Durkheim และ Bronislaw Malinowski หลังจากเขานักมานุษยวิทยา Radcliffe-Brown ได้พัฒนาสิ่งที่เรียกว่าโครงสร้างการทำงานซึ่งละทิ้งประวัติศาสตร์อันบริสุทธิ์และ การกระทำที่เรียบง่ายในสังคมและองค์กรทางสังคมมีหน้าที่รักษาความต้องการของกลุ่มและ โครงสร้าง.
โครงสร้างนิยมและหลังโครงสร้างนิยม
Poststructuralism เป็นกระแสของความคิดที่เกิดขึ้นจากการวิพากษ์วิจารณ์ที่มุ่งไปที่โครงสร้างนิยม เนื่องจากการดูถูกสภาพทางประวัติศาสตร์ โครงสร้างนิยมจึงถูกประณามตั้งแต่เริ่มใช้การกำหนดโครงสร้างบางอย่าง
ในยุคปัจจุบัน เป็นที่เข้าใจด้วยว่านักโครงสร้างไม่พิจารณาถึงอำนาจของปัจเจก ภายในโครงสร้าง ราวกับว่าไม่มีโอกาสที่จะกระทำการโดยตัวมันเองต่างไปจากที่ กำหนดไว้ ระบบ.
ด้วยมุมมองดังกล่าว ลัทธิหลังโครงสร้างนิยมจึงไม่ได้ปรากฏเป็นจุดหักเหของโครงสร้างนิยม แต่เป็นการแยกแยะโครงสร้างที่เชื่อมโยงกับลัทธิหลังสมัยใหม่ สำหรับ poststructuralists ความเป็นจริงถูกสร้างขึ้นในสังคมและมีรูปแบบอัตนัย สิ่งนี้ทำให้อาสาสมัครมีอิสระในการตีความ และโครงสร้างนี้ช่วยให้เราแยกแยะความหมายออกจากความหมายได้
นักคิดหลังโครงสร้างนิยมหลักคือ Jacques Derrida, Gilles Deleuze และ Michel Foucault เอง