สัญญานิยมเป็นชุดของ กระแสปรัชญาที่พยายามอธิบายที่มาและความสำคัญของการสร้างสังคมและระเบียบสังคมของมนุษย์
โดยทั่วไป สัญญาทางสังคมหรือสัญญานิยมประกอบด้วยแนวคิดของข้อตกลงที่ลงนามระหว่าง สมาชิกต่าง ๆ ของสังคมที่รวมตัวกันเพื่อให้ได้มาซึ่งข้อได้เปรียบที่รับประกันจาก ระเบียบสังคม
ดังนั้น ปัจเจกบุคคลจึงสละสิทธิ์หรือเสรีภาพบางอย่างเพื่อที่พวกเขาจะได้จัดตั้งรัฐบาลที่นำโดยอำนาจที่สูงกว่าหรือกลุ่มผู้มีอำนาจ
ตามทฤษฎีกระแสนิยม ความกลัว ความไม่มั่นคง และความไม่มั่นคงของธรรมชาติของมนุษย์ทำให้มั่นใจได้ว่าปัจเจกบุคคล สามารถให้อำนาจแก่บุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะเพื่อจัดระเบียบชีวิตของตนให้มีความมั่นคงปลอดภัย เป็นหลัก
ในแง่นี้ มีความมุ่งมั่นร่วมกันที่จะปฏิบัติตามและปฏิบัติตามบรรทัดฐานที่รัฐบาลกำหนดขึ้น เช่นเดียวกับที่รัฐบาลต้องตระหนักถึงภาระหน้าที่ของตนเพื่อให้แน่ใจว่าประชาชนมีความเป็นอยู่ที่ดี
ทฤษฎีการทำสัญญา
ทฤษฎีที่พยายามอธิบายเกี่ยวกับสัญญานิยมเกิดขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 16 และ 18 และตัวแทนผู้ทำสัญญาหลักและนักปรัชญาในประวัติศาสตร์ ได้แก่ Thomas Hobbe, จอห์น ล็อค และ ฌอง-ฌาค รุสโซ.
ฮอบส์ สัญญานิยม
สำหรับ Thomas Hobbe (1588 – 1679) สัญญาทางสังคมมีต้นกำเนิดมาจากated
มนุษย์จำเป็นต้องควบคุมตนเอง. ตามคำกล่าวของนักปรัชญาและนักทฤษฎีการเมือง "สภาวะของธรรมชาติ" ของมนุษย์เป็นหนึ่งในการครอบงำเหนือผู้อื่น ความสามารถในการทำลายเพื่อนร่วมงานของพวกเขาเพื่อให้บรรลุความต้องการส่วนตัวของพวกเขาสถานะนี้ทำให้เกิดความรู้สึกไม่มั่นคงและความกลัวอย่างต่อเนื่องในหมู่ผู้คนที่ต้องการออกจากสภาพของ "สงครามนิรันดร์" และไปสู่สันติภาพ
โดยคำนึงถึงสิ่งนี้ตาม Hobbes บุคคลต่างพยายามเสริมสร้างตนเองในกลุ่มและปฏิบัติตาม บรรทัดฐานทางสังคมซึ่งจบลงด้วยการจำกัดเสรีภาพอย่างสมบูรณ์ของผู้คนและรับประกันความปลอดภัย ทั่วไป.
ฮอบส์เป็นนักปรัชญาสมัยใหม่คนแรกที่อธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับสัญญานิยม
สัญญาของล็อค
สำหรับ John Locke (1632 - 1704) สัญญาทางสังคมเกิดขึ้นโดย จำเป็นต้องสร้างวิธีการตัดสินผลประโยชน์ของประชาชนบางส่วน
ล็อคเป็นนักวิจารณ์อย่างเปิดเผยเกี่ยวกับระบอบเผด็จการหรือระบอบราชาธิปไตย เขาสนับสนุนระบอบประชาธิปไตยมากขึ้น โดยที่ "ชายอิสระ" มีสิทธิที่จะเลือกพวกเขา ตัวแทนและการตัดสินใจควรอยู่บนพื้นฐานของการพิจารณาร่วมกัน ไม่ใช่เพียงแต่ความประสงค์ ของอธิปไตย
การทำสัญญาของรุสโซ
Jean-Jacques Rousseau (ค.ศ. 1712 – ค.ศ. 1712 – 1778) ปกป้องความคิดที่ว่ามนุษย์นั้นดีโดยพื้นฐานแล้ว แต่สังคมต้องรับผิดชอบต่อพวกเขา คอรัปชั่น.
รุสโซเชื่อว่าอำนาจทั้งหมดเกิดขึ้นจากประชาชนและต้องปกครองโดยพวกเขา. ดังนั้น ประชาชนจึงต้องเลือกผู้แทนของตนมาปกครอง ประชาชนที่ต้องใช้อำนาจเพื่อผลประโยชน์ส่วนรวมของราษฎร
ในบริบทนี้ พลเมืองอิสระละทิ้งเจตจำนงของตนเองเพื่อสนับสนุนเจตจำนงทั่วไป (เจตจำนงทั่วไป)
สัญญาและสัจธรรม
แม้กระทั่งก่อนที่จะมีแนวคิดเรื่องสัญญา นั่นคือ การก่อตั้งรัฐให้เป็นตัวกลางในการดำรงชีวิตของปัจเจกบุคคลในสังคมได้เกิดความคิดที่ว่า "กฎธรรมชาติ".
ลัทธิจุลนิยมนิยมประกอบด้วยหลักคำสอนทางปรัชญาที่ก่อนบรรทัดฐานที่กำหนดโดยระเบียบสังคม มีแบบอย่างของสิทธิตามธรรมชาติของมนุษย์ สิทธินี้สามารถได้รับจากการสำแดงที่พระเจ้าประทานแก่มนุษย์ (ธรรมนิยมเทววิทยา) จากแนวคิดของการมีอยู่ของกฎธรรมชาติของจักรวาล (จักรวาลวิทยา) หรือกฎธรรมชาติแห่งชีวิตที่มนุษย์มักจะค้นพบด้วยเหตุผลเท่านั้น (กฎธรรมชาตินิยม).