“การมีอยู่นี้ถูกกล่าวไว้หลายวิธี...” ด้วยวลีนี้ อริสโตเติลได้ค้นพบวิธีใหม่ในการเข้าถึงความจริงของสิ่งต่างๆ ไม่ใช่บทสนทนาอีกต่อไปเหมือนในเพลโต แต่มาจากเครื่องมือในการคิด
อันดับแรก จำเป็นต้องกำหนดแนวคิดของ สาร สำหรับอริสโตเติล ตามคำกล่าวของนักคิด มันคือการสนับสนุนหรือสารตั้งต้นที่สสารถูกประกอบขึ้นในรูปแบบบางอย่าง มันอยู่ในสารที่สี่ที่มีชื่อเสียงทำให้เกิดการทำงาน ปราชญ์แบ่งสารออกเป็นสองส่วน:
สารแรกหมายถึงสิ่งมีชีวิตที่มีอยู่จริงโดยเฉพาะซึ่งเราสามารถมีความรู้สึกได้ (อ้างอิงทันที) ในสารนี้มีทั้ง แก่นแท้ เท่าไหร่ อุบัติเหตุ (เช่น: โสกราตีส). ในทางกลับกัน สารที่สองหมายถึงจักรวาลที่แยกจากปัจเจกบุคคล การดำรงอยู่ของมันขึ้นอยู่กับบุคคลซึ่งแบ่งออกเป็นจำพวกและชนิด สาระย่อมอยู่ภายใต้บังคับเสมอ นั่นคือ สิ่งที่พูด สิ่งที่มีที่มา
คำจำกัดความของสาระสำคัญหมายถึงสิ่งที่ถือเป็นเอกลักษณ์ด้วยตัวของมันเอง ความสามัคคีภายในโดยที่ปราศจากความมุ่งมั่นและทุกสิ่งทุกอย่างก็ผสมกันแยกไม่ออก นี่คือลักษณะของสิ่งมีชีวิต (เช่น: แก่นแท้ของมนุษย์คือการเป็นสัตว์ มีเหตุผล สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม สัตว์สองเท้า ฯลฯ) ในทางกลับกัน อุบัติภัยก็เป็นสิ่งที่ไม่จำเป็นในสิ่งมีชีวิต โดยที่สิ่งมีชีวิตนั้นไม่หยุดที่จะเป็นอะไร คือ ไม่ว่าจะโดยขาดหรือโดยปรากฏกาย (เช่น คนดำ ขาว สูง เตี้ย อ้วน ผอม รวย และจน) สิ่งเหล่านี้เป็นการแสดงที่มาที่อ้างถึงบุคคล แต่ไม่ได้กำหนดตัวเขา
อย่างไรก็ตาม ในการที่จะระบุคุณลักษณะบางอย่างในเรื่องนั้น จะต้องมีภาคแสดงหรือหมวดหมู่ที่บอกว่ามีอยู่ในรูปแบบต่างๆ อริสโตเติลพิจารณาถึงการมีอยู่ของเก้าประเภทที่จะพูดเกี่ยวกับการเป็น ที่พวกเขา:
- คุณภาพ;
- จำนวนเงิน;
- ความสัมพันธ์;
- สถานที่;
- ตำแหน่ง;
- เวลา;
- ครอบครอง;
- การกระทำและ
- แรงผลักดัน.
หมวดหมู่คือเงื่อนไขของข้อเสนอที่เราประกาศเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ พวกเขาระบุว่ามีบางอย่างกำลังทำอยู่หรือยังคงเป็นอยู่ พวกเขาถูกจับกุมโดยตรงโดยไม่จำเป็นต้องมีการสาธิต สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ความรู้ เนื่องจากมาจากชุดของข้อเสนอที่เปิดเผยซึ่งนำมาซึ่งข้อสรุป มันเป็นการอ้างเหตุผลที่มีชื่อเสียง หมวดหมู่มีคุณสมบัติดังต่อไปนี้:
- ส่วนขยาย: ชุดของสิ่งต่าง ๆ ที่กำหนดโดยหมวดหมู่;
- ความเข้าใจ: ชุดคุณลักษณะที่หมวดหมู่กำหนด
เรามีการขยายหมวดหมู่หรือคำศัพท์ให้มากขึ้น ความเข้าใจก็จะน้อยลงและในทางกลับกัน โสกราตีส มันเป็นเพียงบุคคล (ส่วนขยายที่เล็กกว่าและความเข้าใจที่มากขึ้น); แล้ว ชาย มันเป็นชุด (ส่วนขยายที่มากขึ้นและความเข้าใจน้อยลง)
ความแตกต่างนี้ช่วยให้คุณจัดหมวดหมู่เป็น:
- เพศ: ขยายมากขึ้น เข้าใจน้อยลง เช่น สัตว์
- สายพันธุ์: ความยาวเฉลี่ยและความเข้าใจโดยเฉลี่ย เช่น ผู้ชาย
- รายบุคคล: ขยายน้อยลงและเข้าใจมากขึ้น เช่น: โสกราตีส
ด้วยวิธีนี้ อริสโตเติลสามารถสร้างตรรกะของเขาเป็นเครื่องมือในการคิดที่ถูกต้องผ่านการใช้เหตุผล
โดย João Francisco P. Cabral
ผู้ประสานงานโรงเรียนบราซิล
สำเร็จการศึกษาด้านปรัชญาจาก Federal University of Uberlândia - UFU
นักศึกษาปริญญาโทสาขาปรัชญาที่ State University of Campinas - UNICAMP
ปรัชญา - โรงเรียนบราซิล
ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/substancia-categorias-aristoteles.htm
