โฆเซ่ เด อลองการ์ ถือเป็นหนึ่งในนักเขียนชาวบราซิลที่สำคัญที่สุด หนึ่งในตัวแทนหลักของแนวโรแมนติก, ขบวนการศิลปะและวรรณกรรมที่แพร่หลายในบราซิลในศตวรรษที่ 19, ผู้เขียน guaraní เขาสร้างตัวละครที่โดดเด่นที่ยังคงเติมจินตนาการของชาติเช่น Peri และ Iracema รวมทั้ง ที่เขาได้รวมเอาการผลิตนวนิยายแนวนี้มาเขียนเป็นภาษาอินเดียน, เมืองและ ภูมิภาค.
อ่านด้วย: เป็นยังไงบ้าง แนวโรแมนติกในโปรตุเกส?
ชีวประวัติของ José de Alencar
ผู้เขียน José Martiniano de Alencar เกิดเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม พ.ศ. 2372 ที่เมืองเมเซจานา (ย่านปัจจุบันของ Fortaleza, Ceará) เมื่อตอนเป็นเด็ก เขาย้ายไปอยู่กับครอบครัวที่รีโอเดจาเนโร ซึ่งเป็นเมืองหลวงของประเทศ เพื่อไปกับพ่อของเขา José Martiniano de Alencar ซึ่งได้รับเลือกเป็นสมาชิกวุฒิสภาจากรัฐเซอารา ในปี ค.ศ. 1844 เขาย้ายไปเซาเปาโลโดยที่ เรียนกฎหมาย (ยกเว้นปีที่ 3 ซึ่งเขาเข้าเรียนที่คณะนิติศาสตร์ Olinda ในเมือง Pernambuco) ยังคงอยู่ในเมืองหลวงของเซาเปาโลจนถึงปี 1850
หลังจากเรียนจบเขากลับมาที่รีโอเดจาเนโรที่ ทำหน้าที่เป็นทนายความและเป็นนักข่าว ที่ จดหมายการค้า, ที่ วารสารพาณิชยศาสตร์ และใน
ริโอเดจาเนโรไดอารี่สถาบันที่เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าบรรณาธิการในปี พ.ศ. 2398 การเข้าร่วมในสื่อนี้ทำให้เขาสามารถตีพิมพ์สิ่งพิมพ์ต่อเนื่อง ซึ่งหลายฉบับได้รับการตีพิมพ์ในภายหลังในรูปแบบหนังสือควรสังเกตว่านอกเหนือจากกิจกรรมนักข่าวนี้ José de Alencar ยังทำงานเหมือนพ่อของเขาในเวทีการเมือง ร่วมกับพรรคอนุรักษ์นิยม เขาได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งมากกว่าหนึ่งสมัยของ สภาคองเกรส สำหรับรัฐเซอารา และระหว่างปี พ.ศ. 2411 ถึง พ.ศ. 2413 ท่านดำรงตำแหน่งผู้บริหารของ รมว.ยุติธรรม.
ในโลกวรรณกรรม การยอมรับมาจากการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2399 ของ จดหมายเกี่ยวกับสมาพันธ์ Tamoiosใน Diário do Rio de Janeiro ซึ่งเขาวิจารณ์บทกวี มหากาพย์สมาพันธ์ทามอยออส (1856) ผลงานของนักเขียนชื่อ Domingos Gonçalves de Magalhães ซึ่งถือเป็นผู้ริเริ่มแนวโรแมนติกในบราซิล เสียชีวิต เหยื่อวัณโรคที่เมืองรีโอเดจาเนโร เมื่อวันที่ 12 ธันวาคม พ.ศ. 2420 อายุ 48 ปี
อ่านด้วย: Castro Alves – กวีโรแมนติกที่กล่าวถึงความเป็นทาส slave
ลักษณะของงานของ José de Alencar
การผลิตวรรณกรรมมากมายของ José de Alencar ซึ่งประกอบด้วยนวนิยายอินเดีย เมือง และภูมิภาค พงศาวดารวรรณกรรมและบทละครมีลักษณะทั่วไปคือ พยายามสร้าง a วัฒนธรรมบราซิลอย่างแท้จริงถูกตัดขาดจากลักษณะความงามที่มีอยู่ทั่วไปในโปรตุเกส
โครงการนี้เพื่อสร้าง เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม บราซิลเป็นธงหลักของ romanticismและJosé de Alencar เป็นคนที่กระตือรือร้นหลักของเขา ดังนั้น เขาจึงแสวงหาในเรื่องเล่าของเขา ส่วนใหญ่ในพวกอินเดียนแดง เพื่อแสดงใน ภาษา ใกล้เคียงกับภาษาโปรตุเกสที่พูดในประเทศมากที่สุด หัวข้อที่เชื่อมโยงกับบราซิลอย่างใกล้ชิด เช่น คำถามพื้นเมือง, นำเสนอในงานเช่น อิราเซมา (1865), guaraní (1857) และ อุบิราจรา (1874).
นอกจากนวนิยายแนวพื้นเมืองแล้ว ความพยายามที่จะสร้างงานวรรณกรรมโดยเน้นที่ ธีมประจำชาติและการทำซ้ำของภาษาโปรตุเกสบราซิลก็เกิดขึ้นผ่านนวนิยาย ที่เชื่อมโยงกับ ธีมชนบทและชนบทตามที่ระบุไว้ใน โคบาล (1870), ใน til (1871), ใน ลำต้นของ ipe (1871) และใน คนบ้านนอก (1875).
THE ใจความประวัติศาสตร์ มันไม่ได้ถูกละเลยอย่างใดอย่างหนึ่งและด้วยเหตุนี้บนเครื่องบินสมมติข้อความจาก ประวัติศาสตร์บราซิลเช่นเดียวกับที่เชื่อมโยงกับการล่าอาณานิคมสำรวจถูกย้ายไปทำงานเช่น เหมืองเงิน (เล่ม 1 และ 2 จัดพิมพ์ตามลำดับในปี พ.ศ. 2408 และ พ.ศ. 2409) และ สงครามพ่อค้าเร่ (เล่ม 1 และ 2 จัดพิมพ์ตามลำดับในปี พ.ศ. 2414 และ พ.ศ. 2416)
โอ ค่อนข้างในเมือง มีความโดดเด่นไม่น้อยเป็นฉากของนวนิยายเช่น luciola (1862), Diva (1864) และ ผู้หญิง (1875). ในงานเหล่านี้ สังคมชนชั้นนายทุน carioca จาก รัชกาลที่สอง (พ.ศ. 2383-2432) เป็นสถานการณ์สมมติที่มีผู้หญิงเข้มแข็งเป็นตัวเอก
ที่ ผลงานมากมายด้วยรูปแบบและสถานการณ์ที่หลากหลาย บรรลุวัตถุประสงค์ด้านสุนทรียะและการเมืองในการรวมเอาความจริงใจ อย่างไรก็ตาม ชาวบราซิลควรสังเกตว่าเนื้อหาในอุดมคติซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของแนวโรแมนติกแทรกซึมสิ่งเหล่านี้และงานอื่น ๆ ของ José ของอเลนคาร์ อย่างไรก็ตาม ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันจำเป็นสำหรับการทำความเข้าใจวรรณคดีบราซิลและประกอบขึ้นเป็น รากฐานของความโรแมนติกสมัยใหม่และร่วมสมัย.
ผลงานหลักของ José de Alencar
José de Alencar เผยแพร่ a งานที่กว้างขวางแบ่งออกเป็นประเภทและธีมต่างๆ variedซึ่งยืนยันความพยายามของเขาที่จะรวบรวมวรรณกรรมบราซิลอย่างแท้จริงซึ่งเป็นจุดประสงค์หลักของแนวโรแมนติก ดูว่าพวกเขาคืออะไร:
→โรงละคร
- กลับไปกลับมา (1857)
- เครดิต (1857)
- ปีศาจที่คุ้นเคย (1857)
- ปีกนางฟ้า (1858)
- แม่ (1860)
- การชดใช้ (1867)
- เยซูอิต (1875)
→กิจการ
- ห้านาที (1856)
- แม่หม้าย (1857)
- guaraní (1857)
- luciola (1862)
- Diva (1864)
- อิราเซมา (1865)
- เหมืองเงิน - ฉบับที่ 1 (1865)
- เหมืองเงิน - เล่มที่ 2 (1866)
- โคบาล (1870)
- อุ้งเท้าของละมั่ง (1870)
- ลำต้นของ ipe(1871)
- สงครามพ่อค้าเร่ - ฉบับที่ 1 (1871)
- til (1871)
- ความฝันสีทอง (1872)
- คาริบส์ (1873)
- สงครามพ่อค้าเร่ - เล่มที่ 2 (1873)
- อุบิราจรา (1874)
- คนบ้านนอก (1875)
- ผู้หญิง (1875)
- ชาติ (1893)
→พงศาวดาร
- ในการวิ่งของปากกา (1874)
- วิ่งจากปากกา (สิ่งพิมพ์ที่ไม่ได้เผยแพร่) (2017) - จัดโดย Wilton José Marques
→ความคิดเห็น
- จดหมายเกี่ยวกับสมาพันธ์ Tamoios (1865)
- ถึงจักรพรรดิ: จดหมายการเมืองจากอีราสมุส และ จดหมายการเมืองใหม่ของ Erasmus (1865)
- ถึงประชาชน: จดหมายการเมืองของอีราสมุส (1866)
- ระบบตัวแทน (1866)
→อัตชีวประวัติ
- ฉันเป็นนักประพันธ์ได้อย่างไรและทำไม (1893)
หากต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับงานของชาวอินเดียนแดงที่เป็นพื้นฐานของ José de Alencar โปรดอ่านข้อความของเรา:อิราเซมา.
ส่วยให้José de Alencar
ในปี พ.ศ. 2440 เมื่อ สถาบันอักษรศาสตร์แห่งบราซิล ก่อตั้งโดยนักเขียน มาชาโด เด อัสซิส, José de Alencar ได้ล่วงลับไปแล้ว เพื่อเป็นเกียรติแก่เขา ผู้เขียน ดอม คาสเมอร์โร เลือกมันเป็น ผู้อุปถัมภ์ของเก้าอี้ 23นั่นคือผู้ครอบครองคนแรกแม้ว่าจะอยู่ในความทรงจำก็ตาม ต่อมา โฮเซ่ เด อลองการ์ได้รับเกียรติอื่นๆ
ยังคงอยู่ใน พ.ศ. 2440 ในเมือง รีโอเดจาเนโรในย่าน Flamengo ได้เปิดให้บริการ opened รูปปั้น ใน Largo do Catete นั้นเปลี่ยนชื่อเป็น Praça José de Alencar ใน ความแข็งแกร่ง, เมืองหลวงของ Ceará, รัฐที่นักเขียนเกิด, เปิดตัวในปี 1910, the โรงละคร José de Alencar. ยังคงอยู่ในเมืองหลวงของ Ceará เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้เขียน อิราเซมา, แ จัตุรัสโฮเซ่ เด อเลนการ์ และ สถานี José de Alencar ของรถไฟใต้ดินสายใต้ ภายในรัฐบ้านเกิดของเขา ชื่อของเขาให้ศีลล้างบาปในเขตเทศบาลเมืองอีกวาตู
เครดิตภาพ
[1] แคลตัน หลุยส์ โมราเอส/คอมมอนส์
เลอันโดร กิมาไรส์
ครูวรรณคดี
ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/jose-alencar.htm