ดอกเบี้ยและราคายุติธรรม

เมื่อเราพูดถึงกระบวนการของการก่อตัวของชนชั้นนายทุน แม้แต่ในยุคกลาง หลายคนมองว่าการก่อตั้งชนชั้นนายทุนที่โดดเด่นตั้งแต่การปฏิวัติอุตสาหกรรม ในแง่นี้ เราสังเกตเห็นการพัฒนาของความสับสนที่เชื่อมโยงชนชั้นนายทุนยุคกลางเข้ากับแนวคิด สมมติฐาน และค่านิยมทางศีลธรรมที่กำหนดชนชั้นนายทุนร่วมสมัย

โดยสรุป หลายคนเชื่อว่าในยุคกลางอยู่แล้ว ชนชั้นนายทุนพยายามทำทุกวิถีทางเพื่อเพิ่มพูนตนเองด้วยการขยายขอบเขตผลกำไรที่เชื่อมโยงกับกิจกรรมทางเศรษฐกิจของตน แม้จะกล้าได้กล้าเสียและมีความทะเยอทะยาน ไม่ใช่เรื่องที่เราจะพูดว่าชนชั้นนายทุนรู้สึก คิด และกระทำในลักษณะเดียวกันมานานหลายศตวรรษ ในแง่นี้ เราสามารถเห็นการมีอยู่ของลักษณะเฉพาะที่สามารถบ่งบอกถึงความแตกต่างอย่างลึกซึ้งระหว่างชนชั้นนายทุนในยุคกลางตอนล่างกับพวกในสมัยประวัติศาสตร์อื่นๆ
ในศตวรรษแรกของการปรากฏ พ่อค้ายังคงยึดถือศีลการค้าที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับค่านิยมของคริสเตียน ภายใต้อิทธิพลดังกล่าว เราเห็นว่าบรรษัทการค้าจำนวนมากต่อสู้กับผลกำไรที่ไม่เหมาะสมโดยกำหนดราคาที่ยุติธรรม โดยสรุป ราคาประเภทนี้ประกอบด้วยผลรวมของวัตถุดิบและแรงงานที่ใช้ในการรับสินค้า
ประการแรก เราจะเห็นได้ว่าการปฏิบัตินี้เป็นอุปสรรคอย่างแท้จริงต่อการสะสมทุนที่จะเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วในหมู่ชนชั้นนายทุนยุโรป อย่างไรก็ตาม การเพิ่มขึ้นของดัชนีประชากรได้ก่อให้เกิดพลวัตของเศรษฐกิจยุโรปซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนระหว่างระบบศักดินาและระบบทุนนิยม กล่าวอีกนัยหนึ่ง แม้จะมีผลกำไรลดลง เราก็เห็นว่าชนชั้นนายทุนศักดินามีความเจริญรุ่งเรืองและไต่เต้าพื้นที่ทางสังคมและการเมืองที่สำคัญมากขึ้นเรื่อยๆ


ควบคู่ไปกับค่านิยมทางศีลธรรมและศาสนาในราคายุติธรรม เราจะเห็นได้ว่าพระศาสนจักรได้แทรกแซงการพัฒนากิจกรรมทางการเงินด้วย ในหลายกรณี ชนชั้นนายทุนและช่างฝีมือยืมเงินเพื่อที่พวกเขาจะได้มีหนทางที่จะตอบสนองความต้องการที่มีประสิทธิผล ในหลายกรณี ผู้ให้กู้ได้รับเงินช่วยเหลือพิเศษซึ่งประกอบด้วยการจ่ายดอกเบี้ยตามสัดส่วนของมูลค่าและระยะเวลาของเงินกู้
ธรรมเนียมนี้เรียกว่าดอกเบี้ยถูกประณามอย่างรุนแรงจากนักบวชคาทอลิก ด้วยเหตุนี้ การจ่ายดอกเบี้ยจึงเป็นกิจกรรมที่ไม่สุจริต เนื่องจากเจ้าหนี้ได้รับรายได้โดยไม่ได้ทำงานและหากำไรตามกาลเวลา ในสายพระเนตรของศาสนจักร เวลาไม่สามารถใช้เพื่อจุดประสงค์ส่วนตัวได้ เนื่องจากพระเจ้าเท่านั้นที่จัดการได้ อีกครั้งหนึ่งที่หลักศีลธรรมและศาสนาจำกัดการพัฒนาการค้าในยุคกลาง
แม้จะมีการต่อต้าน แต่การเติบโตของการค้าก็เรียกร้องให้กู้ยืมเงินจำนวนมากขึ้น ดังนั้น คริสตจักรจึงเริ่มปล่อยดอกเบี้ยในสถานการณ์ที่เจ้าหนี้เสี่ยงที่จะสูญเสียเงินกู้ทั้งหมดหรือบางส่วน ในบริบทนี้ ลูกหนี้สามารถพิสูจน์การไม่จ่ายดอกเบี้ยได้ด้วยการพิสูจน์ว่าเขาไม่สามารถขายความมั่งคั่งทั้งหมดที่เกิดจากจำนวนเงินที่ยืมได้
โดย Rainer Sousa
จบประวัติศาสตร์
ทีมโรงเรียนบราซิล

วัยกลางคน - ประวัติทั่วไป - โรงเรียนบราซิล

ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-usura-justo-preco.htm

สัญญาณของความไม่ปลอดภัย: 5 วลีที่พบบ่อยในหมู่คนที่ไม่ปลอดภัย

บุคคลที่มี ความไม่ปลอดภัย มักจะแสวงหาความมั่นคงและหลีกเลี่ยงการเปลี่ยนแปลงในชีวิต จึงมักไม่รู้ว่า...

read more

เธอรู้รึเปล่า? ทุกคนไม่สามารถกินสับปะรดได้

ในบราซิล การบริโภคสับปะรดเป็นเรื่องปกติมาก เนื่องจากเป็นผลไม้ที่เฟื่องฟูที่สุดชนิดหนึ่งในประเทศ ด...

read more

ตามหลักโหราศาสตร์ 4 สัญญาณ รักที่จะสนุกไปกับเพื่อนฝูงของตัวเอง

มนุษย์ส่วนใหญ่ชอบที่จะถูกห้อมล้อมไปด้วยผู้คนและต้องการรู้สึกเป็นที่ต้อนรับ อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุก...

read more