ครอบครัวในกรุงโรมโบราณคือ ปรมาจารย์กล่าวคือ มอบอำนาจทั้งหมดให้กับชายผู้เป็นบิดา ครอบครัวโรมันเป็นการผสมผสานของทุกสิ่งที่อยู่ภายใต้อำนาจของครอบครัวพ่อ สังฆราชเป็นคนแรกในครัวเรือน ดังนั้นเขาจึงทำหน้าที่ทางศาสนา เศรษฐกิจ และศีลธรรมที่จำเป็นทั้งหมด สินค้าวัตถุเป็นของเขาเท่านั้น การเป็นตัวแทนของครอบครัวชาวโรมันเป็นสัญลักษณ์ของบิดาและอำนาจทั้งหมดที่มีสาเหตุมาจากเขาจบลงด้วยการตายของเขาเท่านั้น เนื่องจากผู้ชายเป็นเจ้านายของบ้าน ผู้หญิงชาวโรมันจึงไม่มีบทบาทเป็นนายหญิงของบ้าน เนื่องจากเธอถือเป็นส่วนสำคัญของผู้ชาย หญิงที่แต่งงานแล้วปฏิบัติตามกฎเกณฑ์แห่งความประพฤติที่ดีและมีอิสระในการเข้าสังคม
สหภาพแรงงานไม่ได้มีลักษณะเฉพาะของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่เกิดจากการเกิดของศาสนาคริสต์ แต่เกิดขึ้นโดยคำนึงถึงบางแง่มุมของประเพณีโรมัน การแต่งงานมีหลายประเภท: confarreatio, ทำพิธีด้วยขนมปังข้าวสาลี, ฟาร์รัมพิธีนี้มีลักษณะทางศาสนา coemptio,จำลองการขายผู้หญิงให้กับ to ครอบครัวพ่อทุกพิธีกรรมเกิดขึ้นเหนือการแสดงละครขาย พิธีกรรมการแต่งงานเกิดขึ้นด้วยความปิติเสมอ แม้ว่าเจ้าสาวจะแต่งงานเร็วมาก แต่ก็ยังเป็นเด็กผู้หญิง เจ้าสาวสวมเสื้อคลุมสีขาว สวมผ้าคลุมผ้าลินินเนื้อดีสีส้มที่เรียกว่าฟลามเมียม จากนั้นหญิงสาวก็มัดผมและประดับด้วยพวงหรีดดอกไม้ ดอกไม้สำหรับชาวโรมันแสดงถึงความอุดมสมบูรณ์
มีงานแต่งงานที่มีลักษณะที่ทันสมัยมากสำหรับช่วงเวลาดังกล่าว: sine manu และ usus ครั้งแรก, ไซน์แมนเป็นการแต่งงานที่เกิดขึ้นโดยปราศจากการอยู่ใต้บังคับบัญชาของสตรีในครอบครัวของสามี ในรูปแบบการแต่งงานแบบนี้ ผู้หญิงได้รับอนุญาตให้เพลิดเพลินกับสินค้าของเธอโดยไม่มีการครอบงำในรูปแบบใด ๆ ที่สอง, usus, หมายความว่าผู้หญิงคนนั้นอาศัยอยู่กับสามีของเธอเป็นเวลาหนึ่งปีแล้ว แต่ถ้าผู้หญิงคนนั้นออกจากบ้านเป็นเวลาสามคืนติดต่อกัน นั่นคือ อยู่ห่างจากสามีของเธอ การแต่งงานก็จะสิ้นสุดลง นี่เป็นเรื่องธรรมดามากในสาธารณรัฐ แม้จะมีวิธีการทั้งหมด การแต่งงานสำหรับชาวโรมันเป็นหนึ่งในสถาบันที่มีค่าที่สุด
การนำเสนอทางศิลปะสำหรับผู้อยู่อาศัยในที่อยู่อาศัยโรมันทั่วไป - คู่รักชาวโรมันที่ยอดเยี่ยม
นักประวัติศาสตร์ Roger Chartier และ Fhilippe Ariesในงานของเขา ประวัติศาสตร์ชีวิตส่วนตัว: จากจักรวรรดิโรมันถึงพันปีกล่าวว่าในตอนท้ายของสาธารณรัฐการหย่าร้างเป็นประเพณีพวกเขา พวกเขาอ้างเป็นตัวอย่างของซีซาร์ ซึ่งปฏิเสธภรรยาของเขาด้วยการโต้แย้งง่ายๆ ว่าไม่ควรมีใครสงสัยภรรยาของซีซาร์ อีกตัวอย่างหนึ่งคือผู้หญิงที่ทำสัญญาการแต่งงานคนเดียวซึ่งสังคมโรมันถือว่าเป็นผู้หญิงที่มีเกียรติ
ในครอบครัวโรมัน การเกิดของเด็กไม่ได้รับประกันว่าเขาจะรับเขาเข้ามาในครอบครัว หลายคนถูกทิ้งให้ดูแลตนเองหรือแลกเปลี่ยนเพื่อชำระหนี้หรือแม้กระทั่งถูกมอบเป็นทาส จำนวนเด็กมักจะสามคน มีกฎหมายที่รับรองสิทธิของมารดาของลูกสามคน เพราะพวกเขาทำหน้าที่ของตนให้คงอยู่ต่อไป ของเชื้อสายแม้ว่าเอกสารบางฉบับยืนยันการดำรงอยู่ของครอบครัวที่มีจำนวนมากของ ลูกชาย
เมื่อเด็กไม่ถูกปฏิเสธ ประเพณีกำหนดให้ตั้งชื่อให้ในวันที่แปด ถ้าเป็นเด็กผู้หญิง หรือในเก้าถ้าเป็นเด็กผู้ชาย เด็กชายได้รับสามชื่อ พรีโนเมน (ชื่อบุคคลที่ทำให้บุคคลต่างจากสมาชิกในตระกูลเดียวกัน เช่น Marcus, Quintus, Publius) ชื่อของ ยีน (กลุ่มคนที่มีชื่อสกุลเดียวกับ Julius, Cornelius) และ the ชื่อเล่น (ชื่อเล่นที่แยกแยะบุคคลในสกุลเดียวกันกับ Cicero, Scipio, Graco) เด็กหญิงเหล่านี้ถูกกำหนดด้วยชื่อที่เป็นคนต่างชาติของบิดาเท่านั้น เช่น Livio (Lívia), Cornelio (Cornelia), Otávio (Otávia), Julio (Júlia)
การศึกษาและเลี้ยงดูเด็กเป็นความรับผิดชอบของพยาบาลและทาสที่ใช้บทบาทของครูผู้สอนซึ่งมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาเด็ก เนื่องจากไม่มีโรงเรียนรัฐบาล มีเพียงเด็กชายเท่านั้น หากพวกเขาอยู่ในครอบครัวที่ร่ำรวย ได้ติดตามการศึกษาของพวกเขา ผ่านทุกขั้นตอนจนถึงสำเร็จการศึกษา ศาสตราจารย์ด้านวรรณกรรมตรวจสอบพวกเขาและศึกษานักเขียนคลาสสิก เทพนิยาย มนุษยศาสตร์ วาทศาสตร์ และวาทศิลป์
ด้วยข้อมูลนี้ เราสังเกตเห็นการมีอยู่ของมรดกโรมันในโลกร่วมสมัยของเรา เรารับรู้ถึงการเปลี่ยนแปลง แต่เราไม่สังเกตความคงทน แม้ว่าจะอยู่ในรูปแบบ บริบท และเวลาที่แตกต่างกัน ซึ่งมีความคล้ายคลึงกับอดีตที่น่าสะพรึงกลัว
โดย Lilian Aguiar
จบประวัติศาสตร์
ทีมโรงเรียนบราซิล
ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/casamento-formacao-familiar-na-roma-antiga.htm
