เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดถึงความรู้ใน ความทันสมัย โดยไม่ต้องอ้างอิง ฟรานซิส เบคอน. นั่นเป็นเพราะเขาถือว่า หนึ่งในรากฐานของ ความรู้ วิทยาศาสตร์ ที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 16 เบคอนระมัดระวังในการแสดงข้อบกพร่องของความคิดเชิงเลื่อนลอยอย่างยิ่งที่ขัดขวางการมองดูความใหญ่โตของสิ่งต่างๆ ในโลก ซึ่งขัดขวางการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ นอกจากนี้ เขายังใส่ใจที่จะแสดงให้เห็นว่ามุมมองเชิงประจักษ์มากขึ้น (จากประเพณีอริสโตเติล) สามารถตกอยู่ในอุปสรรคได้อย่างไร
อ่านด้วย: Rationalism - ทฤษฎีญาณวิทยาตามวิธีการอุปนัย
ชีวประวัติของฟรานซิสเบคอน
ฟรานซิส เบคอน เกิดในครอบครัวลอนดอน อยู่ในตำแหน่งที่ดีของสังคมในวันนั้น 22 มกราคม 1561. พ่อของเขา เซอร์นิโคลัส เบคอน เป็นลูกขุนและขุนนางชาวอังกฤษ โดยได้เข้าร่วมในฉากการเมืองในสมัยของเขา เบคอน เรียนที่เคมบริดจ์ และเข้าเรียนที่วิทยาลัยทรินิตี้เมื่ออายุเพียง 12 ปี เกินไป เป็นสมาชิกของ เกรย์ส อินน์ซึ่งเป็นหนึ่งในสี่กลุ่มภราดรภาพของกลุ่ม The Fours Inn ภาษาอังกฤษที่ได้รับการคัดเลือก (ภราดรภาพประเภทหนึ่งที่ก่อตั้งทนายความที่มีคุณสมบัติเหมาะสมที่สุดในการดำเนินการในศาล)
![ภาพเหมือนของฟรานซิส เบคอน](/f/011257a2d2ac9289518c8d6265827a08.jpg)
ในปี ค.ศ. 1584 เบคอน
ได้รับเลือกเข้าสู่สภาแห่งอังกฤษ (สถาบันที่มีอำนาจลดลงในขณะนั้นเนื่องจาก สมบูรณาญาสิทธิราชย์ภาษาอังกฤษซึ่งเติบโตตั้งแต่ต้นราชวงศ์ทิวดอร์) ซึ่งแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลของนักคิดรุ่นใหม่ในสภาพแวดล้อมทางการเมืองในสมัยของเขา นอกจากนี้ เบคอนยังเป็นอัยการสูงสุด การคลัง เจ้าหน้าที่ตราประทับ และนายกรัฐมนตรีของราชวงค์อังกฤษ เมื่ออายุ 58 ปี เขาได้รับการตั้งชื่อว่า Baron de Verulam และเมื่ออายุ 60 ปี Baron de Saint Alban.หลังจากถูกกล่าวหาว่าทุจริต เบคอนถูกตัดสินให้จ่ายค่าปรับและสั่งห้ามไม่ให้ดำรงตำแหน่งในที่สาธารณะ ยุติอาชีพการงานของเขาเพื่อสวมมงกุฎ ในขณะที่ใช้คุณลักษณะของหน้าที่สาธารณะของเขา เขาเขียนและตีพิมพ์ผลงานบางชิ้นที่ลงไปในประวัติศาสตร์ของการทำความเข้าใจธรรมชาติ ความรู้ของมนุษย์ และวิทยาศาสตร์ งานที่สำคัญที่สุดถูกตีพิมพ์ในปี 1620: “Novum Organom” (ซึ่งเริ่มระยะที่ประสบความสำเร็จมากที่สุด จากบทสรุปของ Instauratio Magna). เบคอน เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2169 เหยื่อของ โรคปอดอักเสบ.
เบคอนและประจักษ์นิยม
ฟรานซิสเบคอนเป็นคนดีมาก นักวิจารณ์ความคิดของอริสโตเติล ที่ปูทางให้ตระหนักถึงความสำคัญของการเข้าใจโลกผ่านประสบการณ์จริง จำไว้ว่าการวิพากษ์วิจารณ์ไม่ได้หมายถึงการละทิ้ง ตรงกันข้าม การวิจารณ์ที่นี่เป็นสิ่งที่ดี สำหรับนักปรัชญาชาวอังกฤษ อริสโตเติล ถูกต้องที่จะตระหนักถึงความเป็นอันดับหนึ่งของ ประจักษ์นิยมแต่พัฒนาวิธีการที่ผิดเมื่อนำมาประยุกต์ใช้กับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ วิธีการของอริสโตเติลก็เพียงพอที่จะเข้าใจ to ตรรกะ และภาษา แต่ไม่เพียงพอต่อการเข้าใจธรรมชาติที่ถูกต้อง
ความทันสมัยถูกทำเครื่องหมายด้วยการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ ขับเคลื่อนด้วยชื่ออย่างกาลิเลโอ กาลิเลอี และ ไอแซกนิวตัน. อย่างไรก็ตาม เราจำเป็นต้องตระหนักถึงความสำคัญของเบคอนในการเคลื่อนไหวนี้ นักปรัชญาชาวอังกฤษได้เสนอวิพากษ์วิจารณ์ลัทธินิยมนิยมแบบอริสโตเติลถึงประเด็นของ จัดระเบียบฐานความรู้ใหม่ เสนอวิธีการที่ซับซ้อน. ข้อควรพิจารณาที่เสนอโดยเบคอนถูกนำมาพิจารณาโดย กาลิเลโอ เพื่อกำหนดวิธีการทางวิทยาศาสตร์
ดูด้วย: Scholasticism - การผลิตเชิงปรัชญาที่เกิดขึ้นในยุคกลาง
ทฤษฎีเบคอน (tเอเรียของ íไอดอลหรือ คพิธีกรรมไอดอล)
ฟรานซิส เบคอน วิจารณ์สิ่งที่เขาเรียกว่า “รูปเคารพ” แห่งความคิดว่าเป็นจุดเริ่มต้นในการสร้างวิธีการของเขา การวิพากษ์วิจารณ์รูปเคารพของเขา (หรือทฤษฎีรูปเคารพ) ตระหนักถึงสองประเด็นหลักของการกระทำในปรัชญา:
แนวความคิดทางธรรมชาติซึ่งศึกษาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ตรรกศาสตร์และอภิปรัชญา
แนวความคิดทางมานุษยวิทยาซึ่งเกี่ยวข้องกับประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการอยู่ร่วมกันของมนุษย์ เช่น การเมืองและจริยธรรม
![Trinity College สถาบันที่เบคอนจบการศึกษา [1]](/f/afeff74a9241174b6d6ff205880be819.jpg)
มนุษย์มีชุดเครื่องมือทางปัญญาที่ช่วยให้พวกเขามีขอบเขตของธรรมชาติ อันที่จริง ขอบเขตของธรรมชาตินี้เป็นหัวข้อทั่วไปในความทันสมัย แนวคิดหลักของการวิจารณ์ไอดอลคือ เอาชนะฐานความรู้เก่า บนพื้นฐานของอริสโตเตเลียน โดยแนวคิดใหม่ที่ช่วยให้มีการพัฒนาวิทยาศาสตร์มากขึ้น จนถึงจุดที่รับประกันการควบคุมของมนุษย์เหนือธรรมชาติ
ในการเคลื่อนไหวทั้งหมดนี้มี ไอดอล อะไร ทำให้ลำบาก โอ วิธีการของเรา ใน ได้ความรู้ที่สมบูรณ์และแท้จริงที่สุด. สี่ไอดอลที่ได้รับการแต่งตั้งโดยเบคอนมีดังต่อไปนี้
ไอดอลเผ่า: พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของเผ่ามนุษย์เพราะพวกเขาเป็นตามธรรมชาติของเรา มีแนวโน้มของมนุษย์ที่จะแสวงหาความเข้าใจเกี่ยวกับปรากฏการณ์ต่างๆ รอบตัว อันที่จริง นี่คือสิ่งที่ผลักดันเจตจำนงที่จะครอบงำธรรมชาติ สำหรับเบคอน มีแนวโน้มที่จะสร้างการเชื่อมโยงเชิงสาเหตุผ่านการสังเกตจักรวาลที่นำเราไปสู่การสร้างเวรกรรมที่ผิดพลาด ตัวอย่างเช่น เราสามารถอ้างถึงการถือกำเนิดจาก อา. ดวงอาทิตย์ปรากฏแก่เราทุกวัน การเคลื่อนไหวที่เราเรียกว่า "การขึ้น" ของดวงอาทิตย์ จากนั้นเราจะสร้างลิงค์เชิงสาเหตุที่บอกว่าดวงอาทิตย์จะขึ้นทุกวัน
ไอดอลถ้ำ: เรามีบุคลิกลักษณะที่ล้อมรอบทุกคนและกักขังเราไว้ นั่นคือ ถ้ำ ซึ่งเป็นร่างกายของเราเอง เมื่อเบคอนหันไปทางรูปถ้ำ เขาหมายถึงอุปมานิทัศน์ของ เพลโตที่คิดว่ากายและประสาทสัมผัสเป็นถ้ำที่หลอกลวงเรา จากนั้นเราจะถูกขับเคลื่อนด้วยความอยากที่จะเชื่อในความรู้สึกของร่างกายอย่างสุ่มสี่สุ่มห้า
ฟอรั่มไอดอล: เรามีและหล่อเลี้ยงชีวิตสาธารณะที่เป็นส่วนหนึ่งของความคิดของมนุษย์เกี่ยวกับชีวิต ชีวิตสาธารณะนี้อยู่ภายใต้กฎของเกมภาษาซึ่งในที่สุดก็สามารถ เป็นอุปสรรคต่อความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับธรรมชาติ ในขณะที่เรามักจะซื้อสุนทรพจน์ที่นำเสนอใน ฟอรั่ม
ไอดอลโรงละคร: ศีลธรรม ขนบธรรมเนียม ประเพณี ศาสนา และองค์ประกอบจำนวนมากที่อยู่ล้อมรอบความสัมพันธ์ทางสังคมของมนุษยชาติ นี่คือโรงละครของมนุษย์และการเคารพอย่างไม่มีเงื่อนไขสำหรับโรงละครแห่งนี้เป็นอุปสรรคต่อความรู้ที่แท้จริง
วิธีการอุปนัย
เราได้พยายามแสดงให้เห็นว่าเบคอนวิพากษ์วิจารณ์ปรัชญาอริสโตเติลอย่างไรและพยายามสนับสนุนเสาหลักใหม่ ๆ เพื่อการพัฒนาวิทยาศาสตร์ที่มากขึ้นในยุคปัจจุบัน สิ่งที่เบคอนวิพากษ์วิจารณ์ในอริสโตเติลคือ เหนือสิ่งอื่นใด วิธีของเขาในการรู้จักโลก
เบคอนเสนอให้ทำงานสำเร็จด้วยวิธีอุปนัยใหม่ซึ่ง ใช้ความรู้เชิงประจักษ์และวิจารณ์รูปเคารพมีการรับรู้ในสิ่งที่ไม่ควรทำ วิธี Baconian ขึ้นอยู่กับสี่ขั้นตอนที่มาพร้อมกับงานของผู้ที่ต้องการรู้จักธรรมชาติด้วยความแน่นอนและความจริงมากขึ้น:
ก) สังเกตสภาพแวดล้อมอย่างเป็นระเบียบและรวบรวมข้อมูลจากประสบการณ์การสังเกต
b) จัดระเบียบผลลัพธ์ที่สังเกตได้;
c) กำหนดสมมติฐานตามข้อมูลที่ได้รับ
d) ดำเนินการทดลองที่พิสูจน์หรือละทิ้งสมมติฐาน
โปรดทราบว่าวิธีนี้มีอยู่ในงานวิจัยส่วนใหญ่ในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ นักวิทยาศาสตร์พยายามที่จะดำเนินการต่อไป ผ่าน ในถ้า วิธีกระตุ้นการตอบสนอง (ด้วยเหตุนี้ชื่ออุปนัย) เนื่องจากเริ่มต้นจากการตัดแบบสังเกต (คนหนึ่งสังเกตส่วนหนึ่งของทั้งหมด) เพื่อกำหนดทฤษฎีที่มุ่งหมายให้เป็นแบบทั่วไป (ซึ่งครอบคลุมทั้งหมด)
ผลงานของฟรานซิส เบคอน
งานที่สำคัญ สำคัญ และซับซ้อนที่สุดของฟรานซิส เบคอน คือชุดหนังสือที่ยังไม่เสร็จหลังจากที่เขาเสียชีวิต เบคอนตั้งเป้าที่จะตีพิมพ์หนังสือของเขามากขึ้น Magna Instauratioซึ่งเป็นบทสรุปของบทความเชิงปรัชญาที่มุ่งแทนที่ความรู้ดั้งเดิมด้วยความรู้ใหม่ที่จะทำให้เกิดความก้าวหน้า
ปริมาณหลักของชุดของ set Instauratio มันเป็นหนังสือ โนวุม ออร์กานอน. “New Organon” จะแทนที่ “Organon” ของอริสโตเติล (ชุดผลงานของเขาเกี่ยวกับตรรกะ) การรับรู้ถึงความจำเป็นในการแตกสลายของความคิดเป็นพื้นฐานในการทำความเข้าใจว่าวิวัฒนาการของความคิดของมนุษย์ ในโลกนี้ต้องการทิศทางใหม่ที่จะเบ่งบานต้นไม้แห่งความรู้และปล่อยให้มันผลิตใหม่และดี ผลไม้ นั่นคืองานของ Instauratio และเหนือสิ่งอื่นใดของ โนวุม ออร์กานอน. งานเขียนจำนวนมากถูกลบออกจากชุดของ Instauratio, ชอบ การตีความของธรรมชาติและดังที่กล่าวไปแล้วว่า โครงการทั้งหมดของ Instauratio ยังไม่เสร็จก่อนปราชญ์มรณะ
วลีของฟรานซิสเบคอน
"ทุกสีเห็นด้วยในความมืด"
“การอ่านนำความบริบูรณ์มาสู่มนุษย์ คำพูด ความปลอดภัย; และการเขียนที่แม่นยำ"
"ไม่มีอะไรที่ทำให้ผู้ชายขี้ระแวงเท่ากับว่าเขารู้น้อย"
“สติเป็นโครงสร้างของคุณธรรม”
"คุณสามารถเอาชนะธรรมชาติได้ด้วยการเชื่อฟังเท่านั้น"
เครดิตภาพ
[1] Rafa Was / คอมมอนส์
โดย Francisco Porfirio
ครูปรัชญา
ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-pensamento-francis-bacon.htm