“โดยธรรมชาติแล้ว มนุษย์ทุกคนย่อมแสวงหาความรู้ สัญญาณของสิ่งนี้คือการเห็นคุณค่าของความรู้สึก เพราะนอกจากจะมีประโยชน์แล้ว พวกเขายังได้รับการยกย่องในตัวเองอีกด้วย” ด้วยวลีที่มีชื่อเสียงนี้ อริสโตเติลจึงเริ่มอภิปรัชญาของเขา หมายความว่า มนุษย์ทุกคนเกิด/ดำรงอยู่เพื่อรู้ และกระบวนการนี้เริ่มต้นด้วยประสาทสัมผัส (การได้ยินและการมองเห็นจะคมชัดที่สุด)
ในฐานะที่เป็น Stagirite (อริสโตเติลเกิดใน Stagira) มีห้าระดับหรือระดับของความรู้และระดับแรกคือ ความรู้สึก. จากความรู้สึกมา comes หน่วยความจำทำให้สิ่งมีชีวิตที่จำได้ดีกว่าคนอื่น ๆ เพราะการสร้างความทรงจำพวกเขาสามารถเรียนรู้ได้ และในสิ่งมีชีวิตที่สามารถจดจำความรู้สึกได้ก็สามารถพัฒนาได้ ประสบการณ์. จนถึงระดับนี้ สัตว์หลายชนิด เช่น ผึ้ง สุนัข ฯลฯ สามารถเข้าร่วมได้ อย่างไรก็ตาม มนุษย์สามารถก้าวข้ามประสบการณ์และมีชีวิตอยู่ได้ด้วย ศิลปะ และ วิทยาศาสตร์.
อย่างไรก็ตาม ตามคำกล่าวของอริสโตเติล จากประสบการณ์ความทรงจำนั้นก่อตัวขึ้นในผู้ชาย นี่เป็นเพราะความทรงจำมากมายในเรื่องเดียวกันนำไปสู่ประสบการณ์ ศิลปะและศาสตร์แห่งประสบการณ์ก็ถือกำเนิดขึ้นเช่นเดียวกัน ศิลปะ (ซึ่งสำหรับชาวกรีกเป็นเทคนิค ความรู้) เกิดจากการสะท้อนต่างๆ ตามประสบการณ์ เข้าใจว่าเป็น การวิเคราะห์ความคล้ายคลึงระหว่างสิ่งต่าง ๆ ที่สร้างแนวคิดพื้นฐานสากล (ประสบการณ์คือความรู้ของ เอกพจน์; และศิลปะแห่งสากล)
ตัวอย่างเช่น ระหว่างคนงาน (ช่างก่ออิฐ) กับ หัวหน้าคนงาน (วิศวกร) คนหลังรู้มากกว่าเดิม กล่าวคือช่างทำผลงานของเขาได้อย่างสมบูรณ์ในขณะที่เขาคุ้นเคยกับบางกรณี รู้ คืออะไร หน้าที่ของมัน วิศวกรรู้แล้ว เพราะคือ และด้วยเหตุนี้จึงมีความโดดเด่นในด้านปัญญา อริสโตเติลถือว่าความรู้สึกไม่ใช่ปัญญา แต่เป็นความรู้ที่เด็ดขาดที่สุดของวัตถุเอกพจน์ แต่ไม่ใช่ พวกเขากล่าวว่าเหตุผลที่ไม่มีอะไร (พวกเขารู้ว่าไฟร้อน แต่ไม่ใช่เพราะไฟร้อน!) และพวกเขาทำไม่ได้ สั่งสอน
อย่างไรก็ตาม ศิลปะเป็นเทคนิคที่มุ่งเป้าไปที่การผลิตสิ่งของและความบันเทิง กล่าวคือ พวกมันมุ่งเป้าไปที่ประโยชน์ใช้สอย และเธอเป็นผู้รู้ถึงเหตุที่ก่อให้เกิดสิ่งต่างๆ วิทยาศาสตร์เป็นกรณีที่ซับซ้อนมากขึ้น สำหรับอริสโตเติล วิทยาศาสตร์คือการเสาะหาสาเหตุแรกและหลักการของความเป็นจริงโดยมีจุดจบในตัวมันเอง ซึ่งหมายความว่ามนุษย์แสวงหาความรู้ประเภทนี้เพื่อปรับปรุงการใช้เหตุผลและจิตวิญญาณของเขา ไม่ใช่เพื่อวัตถุประสงค์หรือประโยชน์ใดๆ (ในแง่ของ) คือการแสวงหาความเป็นสากล มาดูกันว่าอริสโตเติลจำแนกวิทยาศาสตร์อย่างไร:
- วิทยาศาสตร์การผลิต - มุ่งเป้าไปที่การผลิตอุปกรณ์บางอย่าง (เช่น รองเท้า เสื้อผ้า แจกัน ฯลฯ );
- วิทยาศาสตร์เชิงปฏิบัติ – ซึ่งใช้ความรู้เพื่อการกระทำหรือเพื่อจุดประสงค์ทางศีลธรรม (จริยธรรมและการเมือง)
- วิทยาศาสตร์เชิงทฤษฎี – ซึ่งแสวงหาความรู้เพื่อความรู้ โดยไม่คำนึงถึงจุดจบหรืออรรถประโยชน์ (อภิปรัชญา ฟิสิกส์ คณิตศาสตร์ และจิตวิทยา)
ดังนั้นอริสโตเติลจึงสร้างวิธีการจำแนกสิ่งมีชีวิตที่แตกต่างกัน มันมาจากการจัดระบบและลำดับชั้นที่เราสามารถพยายามทำความเข้าใจจากเฉพาะสู่สากล ยกระดับปัญญาและทำหน้าที่เฉพาะที่ธรรมชาติให้แก่มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุมีผลคือ พบ.
โดย João Francisco P. Cabral
ผู้ประสานงานโรงเรียนบราซิล
สำเร็จการศึกษาด้านปรัชญาจาก Federal University of Uberlândia - UFU
นักศึกษาปริญญาโทสาขาปรัชญาที่ State University of Campinas - UNICAMP
ปรัชญา - โรงเรียนบราซิล
ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/graus-conhecimento-as-divisoes-ciencia-segundo-aristoteles.htm
