ศีลมหาสนิท หมายถึง การรับรู้, ขอบคุณพระเจ้าในภาษากรีกเป็นการเฉลิมฉลองของคริสตจักรคาทอลิกเพื่อระลึกถึงการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์เรียกอีกอย่างว่า ศีลมหาสนิท.
ในการรับศีลมหาสนิท จำเป็นต้องทำคาสอน ซึ่งเป็นการประชุมที่ผู้คนจะเรียนรู้เกี่ยวกับพระเจ้า พระคัมภีร์ การไตร่ตรองเกี่ยวกับนิกายโรมันคาทอลิก หลังจากการสอนคำสอนแล้ว บุคคลนั้นก็พร้อมที่จะทำพิธีศีลมหาสนิทครั้งแรก ซึ่งมักจะเป็น ทำเมื่ออายุ 7 ขวบ ซึ่งไม่ได้ขัดขวางไม่ให้ผู้อื่นเปลี่ยนมานับถือนิกายโรมันคาทอลิกและทำ, ในภายหลัง ศีลมหาสนิทเป็นหนึ่งในศีลศักดิ์สิทธิ์ทั้งเจ็ด ซึ่งเป็นช่วงที่ผู้คนได้รับโฮสต์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระกายของพระคริสต์ในแต่ละคนที่ทำเป็นหนึ่งเดียวกัน
ศีลมหาสนิทคือการเสียสละของร่างกายและพระโลหิตของพระเยซู เป็นงานเลี้ยงของพระเจ้า ที่ซึ่งเขาแบ่งปันขนมปังและเหล้าองุ่น เป็นตัวแทนของเจ้าภาพและระลึกถึงช่วงเวลาที่พระเยซูทรงทำกับอัครสาวกของพระองค์และแต่ละคนมีสิทธิที่จะทำให้ การมีส่วนร่วม ก่อนเข้าศีลมหาสนิท ประชาชนต้องพ้นจากบาปด้วยการสารภาพบาปต่อพระสงฆ์
ความหมายของศีลมหาสนิทคือการรับโฮสต์เป็นพระกายของพระคริสต์ที่เขาถวายบนไม้กางเขน และเหล้าองุ่นคือการหลั่งโลหิตของพระองค์เพื่อการให้อภัยของมนุษยชาติ ในนิกายโรมันคาทอลิก การแปรสภาพเกิดขึ้นระหว่างศีลมหาสนิท กล่าวคือ มีการเปลี่ยนแปลงของเนื้อหนัง และขนมปังถูกแปลงเป็นพระกายของพระคริสต์ และน้ำองุ่นเข้าสู่พระโลหิตของพระคริสต์
ในบางศาสนา เช่น โปรเตสแตนต์ ศีลมหาสนิทเป็นที่รู้จักกันดีในชื่อศีลมหาสนิท ซึ่งผู้คน เชื่อในพระเยซูในฐานะพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอด กินขนมปังและดื่มไวน์เพื่อระลึกถึงการเสียสละที่ทำบนไม้กางเขน เป็นธรรมเนียมที่จะมีการฉลองศีลมหาสนิทในวันอาทิตย์แรกของแต่ละเดือน
ศีลมหาสนิทในพระคัมภีร์
ตามข้อความในพันธสัญญาใหม่ ศีลมหาสนิทเป็นพิธีบูชา (ศีลระลึกและการเสียสละ) ที่พระเยซูคริสต์ทรงตั้งขึ้นในช่วงสุดท้าย อาหารมื้อเย็นที่เขาถวายตัวเองแด่พระเจ้าและสื่อสารร่างกายและเลือดของเขาซึ่งเป็นขนมปังและ ไวน์. พิธีศีลระลึกนี้เป็นการระลึกถึงความรักและการสิ้นพระชนม์ของพระเยซู
ในพันธสัญญาใหม่ พิธีกรรมนี้ดำเนินการในบริบทของการรับประทานอาหารร่วมกัน (agape) แต่ในไม่ช้ามันก็กลายเป็นพิธีกรรมอิสระที่เชื่อมโยงกับการสั่งสอนพระกิตติคุณ ศีลมหาสนิทแสดงการเปรียบเทียบกับอาหารปัสกาของชาวยิว เนื่องจากกระยาหารมื้อสุดท้ายได้รับการเฉลิมฉลองตามพิธีปัสกาของชาวยิว
การยืนยันสองครั้ง "นี่คือร่างกายของฉัน" และ "นี่คือเลือดของฉัน" และการแยกองค์ประกอบของชีวิต (ร่างกายและเลือดที่แสดงในขนมปังและไวน์) เป็นสัญลักษณ์ของและ พวกเขาทำให้เป็นจริง (ตามมาระโก 14:24) การสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ในฐานะเหยื่อ: ร่างกายที่ถูกฆ่าและเลือดที่หลั่งออกมาในการอ้างอิงที่ชัดเจนถึงการเสียสละของ โกรธา
ในเมือง Ignatius of Antioch (ในปี 110) พิธีนี้ได้รับการตั้งชื่อว่าศีลมหาสนิทเป็นครั้งแรกและอ้างว่าเป็นศูนย์กลางของการนมัสการที่คริสเตียนปฏิบัติควบคู่ไปกับการอ่านตำราศักดิ์สิทธิ์
เห็น ความหมายของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์.