ความกังวลหลักของทฤษฎีของ Èmile Durkheim คือการเข้าใจว่าผู้ชายใช้ชีวิตอย่างไรในสังคม นั่นคือความเชื่อมโยงทางสังคมเกิดขึ้นได้อย่างไร นี้ตามที่เขาจะได้รับตามความสอดคล้องของ จิตสำนึกเฉพาะต่อจิตสำนึกส่วนรวม.
สติสัมปชัญญะเฉพาะคือสภาวะที่ประกอบด้วยสภาวะที่เป็นส่วนตัวของเราแต่ละคนและที่กำหนดลักษณะเราเป็นปัจเจก (บุคลิกภาพส่วนบุคคล) ในขณะที่จิตสำนึกส่วนรวมเป็น ชุดของความเชื่อและความรู้สึกร่วมกันของสมาชิกในสังคมเป็นระบบที่แน่วแน่มีชีวิตเป็นของตัวเอง กล่าวคือ ไม่ได้ขึ้นอยู่กับปัจเจกบุคคลที่จะดำรงอยู่. มันคือจิตสำนึกทางสังคมทั้งหมด
จิตสำนึกทั้งสองรูปแบบมีความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและถึงแม้จะแตกต่างกันแต่ก็เชื่อมโยงถึงกัน ทำให้สามารถเชื่อมโยงปัจเจกบุคคลเข้ากับสังคมได้
สำหรับ Durkheim มีความสามัคคีสองประเภท: a กลศาสตร์ และ โดยธรรมชาติ. ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของประเภทกลไกไม่เพียงเชื่อมโยงบุคคลเข้ากับกลุ่ม แต่ยังประสานรายละเอียดของการเชื่อมต่อนี้ เนื่องจากเป็นความคล้ายคลึงกันระหว่างบุคคลที่สร้างความผูกพันทางสังคม การแบ่งงานทางสังคมในกรณีนี้มีขนาดเล็กหรือไม่มีอยู่จริง มีอัตลักษณ์ระหว่างจิตสำนึกส่วนบุคคลและส่วนรวม กล่าวคือ อัตลักษณ์ทางสังคมเกิดขึ้นเพราะผู้ชายมีความคล้ายคลึงกัน ตัวอย่างเช่น เรามีสังคม "ดึกดำบรรพ์" สิ่งสำคัญคือต้องเน้นว่าสิทธิในการเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันทางกลไกนั้นเป็นการกดขี่ มันทำหน้าที่เพื่อรักษาความสามัคคีในสังคม เนื่องจากการกระทำที่ผิดพลาดใดๆ ขัดต่อมโนธรรมของส่วนรวม และต้องใช้การลงโทษเพื่อเสริมสร้างมโนธรรมนั้น
ในทางกลับกัน ความเป็นปึกแผ่นแบบออร์แกนิกคือสิ่งที่เป็นผลมาจากการแบ่งงานทางสังคมที่สูง (DST) ซึ่งในจำนวนที่มากของ ผู้เชี่ยวชาญทำให้เกิดการพึ่งพาอาศัยกันทางสังคม กล่าวคือ เป็นความแตกต่างระหว่างปัจเจกบุคคลที่ทำให้เกิด ความผูกพันทางสังคม เนื่องจากโรคติดต่อทางเพศสัมพันธ์ที่รุนแรง การรับรู้ส่วนบุคคลจึงมีอิทธิพลเหนือกว่า โดยแต่ละคนมีขอบเขตของการกระทำของตนเอง บุคลิกภาพซึ่งในมโนธรรมส่วนรวมมีความสามัคคีที่เข้มข้นมากขึ้น เนื่องจากปัจเจกบุคคลพึ่งพาอาศัยกันมากขึ้น คนอื่น ๆ ในรูปแบบของความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันนี้ บุคคลจะไม่ถูกจัดกลุ่มตามความสัมพันธ์ทางสายเลือดอีกต่อไป แต่ตามลักษณะเฉพาะของกิจกรรมทางสังคมที่พวกเขาทำ เรามีตัวอย่างสังคมทุนนิยม สิทธิในความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันนี้คือการฟื้นฟูหรือความร่วมมือ ซึ่งการกระทำนั้นทำร้ายบุคคลบางคนและไม่ใช่ผู้อื่น สิทธิประเภทนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้บุคคลสามารถกลับคืนสู่ชีวิตในสังคมได้
ดังนั้นจึงมีความเกี่ยวข้องกันระหว่างประเภทของจิตสำนึกที่กำหนดประเภทของความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและสิทธิที่รักษาความเชื่อมโยงระหว่างบุคคลภายในสังคมที่กำหนด
โดย João Francisco P. Cabral
ผู้ประสานงานโรงเรียนบราซิล
สำเร็จการศึกษาด้านปรัชญาจาก Federal University of Uberlândia - UFU
นักศึกษาปริญญาโทสาขาปรัชญาที่ State University of Campinas - UNICAMP
ที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/as-formas-solidariedade-consciencia-direito-durkheim.htm
