สงครามครูเสด: มันคืออะไร สาเหตุและผลที่ตามมา

สงครามครูเสดเป็นชุดของ สงครามที่ดำเนินการโดยคริสตจักรคาทอลิก ระหว่างปี 1096 ถึง 1272 และมีวัตถุประสงค์เพื่อ การพิชิตดินแดนศักดิ์สิทธิ์ - เยรูซาเลม

กว่า 200 ปี มีการทำสงครามครูเสดอย่างเป็นทางการ 9 ครั้งและ 2 ครั้ง สงครามครูเสดเป็นสงครามที่รุนแรง ทำให้เกิดการเสียชีวิตมากมาย และเมื่อพิจารณาจากวัตถุประสงค์หลักแล้ว พวกเขาก็ล้มเหลว

สงครามครูเสดหรือที่เรียกว่า นักบุญสงคราม, ได้รับชื่อนี้เพราะพวกแซ็กซอนใช้ไม้กางเขน - สัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์ - ประทับบนเสื้อผ้าของพวกเขาระหว่างการต่อสู้

แม้จะมีแรงจูงใจที่ระบุไว้ในการพิชิตกรุงเยรูซาเล็มอีกครั้ง แต่สงครามครูเสดก็มีแรงจูงใจอื่น ๆ เช่น พิชิตดินแดน, ค้นหา ความร่ำรวย และใหม่ เส้นทางการค้า.

โบดูอินที่ 1 แห่งเยรูซาเลม หนึ่งในผู้นำของสงครามครูเสดครั้งที่หนึ่ง

จุดเริ่มต้นของสงครามครูเสด

เพื่อให้เข้าใจบริบทที่สงครามครูเสดเริ่มต้นขึ้น สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจความเกี่ยวข้องของกรุงเยรูซาเล็มกับศาสนาคริสต์ ในกรุงเยรูซาเล็มคือ สุสานศักดิ์สิทธิ์, สถานที่ที่ฝังพระเยซูคริสต์

แต่ เยรูซาเลม ยังเป็นท้องถิ่น ศักดิ์สิทธิ์ สำหรับชาวมุสลิมและชาวยิว และด้วยเหตุนี้จึงเป็นประเด็นที่ถกเถียงกันมานานหลายศตวรรษ

เมืองนี้อยู่ภายใต้การปกครองของอาหรับมาตั้งแต่ปี 638 แต่ชาวคริสต์ก็สามารถเยี่ยมชมได้ จากปี 1071 ด้วยการพิชิตดินแดนโดย Seljuk Turks การแสวงบุญของชาวคริสต์ไปยังสถานที่นั้นกลายเป็นเรื่องยาก

สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 ทรงเรียกผู้ศรัทธาให้เข้าร่วมการสำรวจเหล่านี้เพื่อฟื้นฟูกรุงเยรูซาเล็ม เพื่อแลกกับสงครามครูเสด - ชื่อที่มอบให้กับผู้ที่เข้าร่วมในสงครามครูเสด - จะได้รับการปลดบาปของพวกเขา

อย่างไรก็ตาม เป็นที่ทราบกันดีว่าสงครามครูเสดมีแรงจูงใจที่แตกต่างกันออกไปนอกเหนือจากการพิชิตดินแดนศักดิ์สิทธิ์อีกครั้ง แรงจูงใจบางอย่างเหล่านี้มาจากศาสนา บางอย่างในเชิงพาณิชย์และเกี่ยวกับดินแดน

แผนที่เส้นทางของสงครามครูเสดสี่ครั้งแรก

เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับ ศาสนาคริสต์, O ศาสนายิว มันเป็น อิสลาม.

วัตถุประสงค์ของสงครามครูเสด

ยึดกรุงเยรูซาเลม

ชาวคาทอลิกสนใจที่จะเข้ายึดครองเมืองเยรูซาเลมอีกครั้ง ซึ่งชาวมุสลิมยึดครองเมื่อหลายศตวรรษก่อน นี่เป็นแรงจูงใจที่ทำให้ทั้งคริสเตียนในคริสตจักรคาทอลิกและคริสเตียนในนิกายออร์โธดอกซ์เป็นหนึ่งเดียวกัน

เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับ โบสถ์คาทอลิก และ โบสถ์ออร์โธดอกซ์.

หยุดความก้าวหน้าของอิสลามและปกป้องอาณาจักรไบแซนไทน์

ในศตวรรษที่ 11 ชาวมุสลิมเริ่มขยายและยึดครองดินแดนใหม่ ชาวมุสลิมได้พิชิตคาบสมุทรไอบีเรียแล้วและขู่ว่าจะบุกจักรวรรดิไบแซนไทน์ซึ่งถูกครอบงำโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์

การสร้างสายสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักรคาทอลิกและคริสตจักรออร์โธดอกซ์

ในปี ค.ศ. 1054 มีการหยุดพักในโบสถ์คริสต์ระหว่างนิกายโรมันคาธอลิกและนิกายออร์โธดอกซ์ ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่รู้จักกันในนาม ความแตกแยกครั้งใหญ่. ด้วยภัยคุกคามของศาสนาอิสลาม คริสตจักรคาทอลิกจึงพยายามเข้าใกล้เพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งให้ตนเอง

การพิชิตดินแดนและเส้นทางการค้าใหม่

เนื่องจากการเติบโตของประชากรในยุโรป ขุนนางจำนวนมากเข้าร่วมในสงครามครูเสดเพื่อพิชิตดินแดนทางตะวันออก นอกจากนี้ ยังมีความปรารถนาที่จะกลับมาเปิดเส้นทางการค้าข้ามทะเลเมดิเตอร์เรเนียนอีกครั้ง ซึ่งถูกขัดขวางจากการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน

เข้าใจว่า how การล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน.

การพิชิตคาบสมุทรไอบีเรีย

คาบสมุทรไอบีเรียซึ่งขณะนี้โปรตุเกสและสเปนตั้งอยู่ ถูกครอบงำโดยชาวมุสลิมและคริสเตียนต้องการฟื้นฟูดินแดนนี้

สรุปสงครามครูเสด

ตลอดสองศตวรรษนี้มีสงครามครูเสดอย่างเป็นทางการ 9 ครั้งและสงครามครูเสดอย่างไม่เป็นทางการ 2 ครั้ง ดูบทสรุปเกี่ยวกับแต่ละรายการ:

ขอทานสงครามครูเสด (1096) - ไม่เป็นทางการ

สงครามครูเสดครั้งนี้เป็นขบวนการที่ได้รับความนิยมเรียกโดยพระสงฆ์ปีเตอร์ฤาษี พระได้รวบรวมคนจำนวนมาก ทั้งเด็ก ผู้หญิง คนชรา และขอทาน

เมื่อพวกเขาขาดทรัพยากร พวกครูเซดก็เริ่มปล้นพวกนอกศาสนา ในโอกาสนี้พวกเขาฆ่าชาวยิวจำนวนมาก ทำให้เกิดการจลาจลครั้งใหญ่

เมื่อพวกเขามาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิล เมืองหลวงของจักรวรรดิไบแซนไทน์ ซึ่งกำลังเดินทางไปยังกรุงเยรูซาเล็ม พวกครูเซดก็อ่อนแอลงแล้ว พวกเขาได้รับการต้อนรับจากจักรพรรดิ แต่ไม่นานพวกเขาก็ถูกไล่ออกจากเมือง

เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับเมืองศักดิ์สิทธิ์ของ เยรูซาเลม.

สงครามครูเสดครั้งแรก (1096 - 1099)

เรียกอีกอย่างว่า อัศวินครูเสดนี่เป็นสงครามครูเสดอย่างเป็นทางการครั้งแรกที่เรียกโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2

นี่คือ สงครามครูเสดที่ประสบความสำเร็จเท่านั้น พิจารณาวัตถุประสงค์ของการพิชิตดินแดนศักดิ์สิทธิ์อีกครั้ง ในช่วงความขัดแย้งนี้ มีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก ส่วนใหญ่เป็นชาวเติร์กในกรุงเยรูซาเล็ม

ชาวครูเซดหลายพันคนเสียชีวิตระหว่างทางเนื่องจากความหิวกระหายและโรคภัยไข้เจ็บที่แพร่กระจายในหมู่นักสู้

การเข้ายึดกรุงเยรูซาเลมโดยพวกครูเซดในปี ค.ศ. 1099

สงครามครูเสดครั้งที่สอง (1147 - 1149)

พวกครูเซดมุ่งโจมตีดามัสกัส แต่พวกเขาก็พ่ายแพ้ต่อพวกเติร์ก สงครามครูเสดครั้งนี้ล้มเหลว ยกเว้นความจริงที่ว่าพวกเขาสามารถกู้คืนลิสบอนได้

สงครามครูเสดครั้งที่สาม (1189 - 1192)

สงครามครูเสดครั้งนี้เรียกว่า คิงส์ครูเสดตามที่นำโดยกษัตริย์เฟรเดอริกที่ 1 แห่งเยอรมนี พระเจ้าฟิลิปที่ 2 แห่งฝรั่งเศส และกษัตริย์ริชาร์ด ราชสิงโตแห่งอังกฤษ

เมื่อถึงปี ค.ศ. 1189 ชาวอาหรับได้เข้าควบคุมกรุงเยรูซาเล็มอีกครั้ง แต่พวกครูเซดสามารถเจรจากับอาหรับสุลต่านซาลาดินเพื่อเปิดกรุงเยรูซาเล็มสำหรับการแสวงบุญของคริสเตียน

สงครามครูเสดครั้งที่สี่ (1202 - 1204)

ในเวลานั้น ทรัพยากรสำหรับสงครามครูเสดหมดลง ดยุคแห่งเวนิสจึงเสนอเงินให้พวกครูเซดโดยมีเงื่อนไขว่าจะช่วยเขาคืนเมืองซาร่า

ระหว่างทางไปเยรูซาเลม พวกครูเซดมาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิลและปล้นเมืองโดยสิ้นเชิง จำนวนเงินและของมีค่าที่ถูกขโมยนั้นยิ่งใหญ่มากจนพวกครูเซดยอมแพ้ในการไปยังกรุงเยรูซาเล็มและกลับไปยุโรป

เหตุการณ์นี้ส่งผลกระทบเชิงลบอย่างมาก เนื่องจากชาวไบแซนไทน์ (ออร์โธดอกซ์) เป็นประเทศที่เป็นมิตรของคริสตจักรคาทอลิก หลังจากสงครามครูเสดครั้งนี้ ความแตกแยกระหว่างคริสตจักรคริสเตียนก็ทวีความรุนแรงมากขึ้นเท่านั้น

การพิชิตกรุงคอนสแตนติโนเปิลโดยพวกครูเซดในปี ค.ศ. 1204

Children's Crusade (1212) - ไม่เป็นทางการ

สงครามครูเสดของเด็กเกิดขึ้นจากสงครามครูเสดครั้งที่สี่ การปล้นสะดมและการทำลายเมืองคอนสแตนติโนเปิลทำให้ชาวไบแซนไทน์ตกใจและผู้คนเริ่มเชื่อว่ามีเพียง คนบริสุทธิ์ พวกเขาสามารถฟื้นดินแดนศักดิ์สิทธิ์

เด็กประมาณ 50,000 คนถูกนำตัวขึ้นเรือและส่งไปยังกรุงเยรูซาเล็ม เด็กเหล่านี้หลายคนเสียชีวิตด้วยความหนาวเย็น ความหิวโหย และโรคภัยไข้เจ็บ หรือถูกขายไปเป็นทาส

ยังไม่ชัดเจนว่าเกิดอะไรขึ้นในสงครามครูเสดครั้งนี้และอะไรคือจินตนาการ

สงครามครูเสดของเด็ก

สงครามครูเสดครั้งที่ห้า (1217 - 1221)

ในสงครามครูเสดครั้งที่ห้า พวกครูเซดตัดสินใจว่าพวกเขาจะพิชิตอียิปต์ก่อนแล้วจึงย้ายไปยังกรุงเยรูซาเล็ม สุลต่านแห่งอียิปต์เสนอให้เยรูซาเลมแก่พวกครูเซดเพื่อหลีกเลี่ยงการทำสงคราม แต่พวกเขาไม่ยอมรับ

ระหว่างรอการเสริมกำลังเพื่อดำเนินการต่อสู้เพื่ออียิปต์ต่อไป พวกครูเซดก็พ่ายแพ้และต้องกลับไปยุโรป

สงครามครูเสดครั้งที่หก (1228 - 1229)

สงครามครูเสดครั้งที่หกคือ สงครามครูเสดที่สงบเท่านั้น. จักรพรรดิเฟรเดอริกที่ 2 แห่งเยอรมนี ซึ่งเป็นผู้นำสงครามครูเสดครั้งนี้ สามารถเจรจาการครอบครองเบธเลเฮม นาซาเร็ธ และเยรูซาเลมได้เป็นเวลา 10 ปี

สงครามครูเสดครั้งที่เจ็ด (1248 - 1254)

ในสงครามครูเสดครั้งนี้ คริสเตียนพยายามบุกอียิปต์อีกครั้งก่อนจะไปถึงกรุงเยรูซาเล็ม ชาวอียิปต์เสนอกรุงเยรูซาเล็มอีกครั้งแก่พวกครูเซด ซึ่งไม่ยอมรับอีก

พวกครูเซดไม่เพียงแต่พ่ายแพ้ต่อชาวอียิปต์เท่านั้น แต่พวกเขายังถูกจับกุมผู้นำและกษัตริย์แห่งฝรั่งเศส หลุยส์ที่ 9 อีกด้วย เพื่อปล่อยเขา พวกเขาต้องจ่ายราคาสูงมากให้กับสุลต่าน

สงครามครูเสดครั้งที่แปด (1270)

พระเจ้าหลุยส์ที่ 9 ทรงไม่พอใจกับความพ่ายแพ้ในอียิปต์ จึงตัดสินใจเดินทางกลับประเทศ โดยมีเป้าหมายในการทำให้สุลต่านอียิปต์เป็นคริสเตียน เมื่อมาถึงประเทศ Louis IX ติดโรคและเสียชีวิต

สงครามครูเสดครั้งที่เก้า (1271 - 1272)

สงครามครูเสดครั้งที่เก้านำโดยเจ้าชายเอ็ดเวิร์ดที่ 1 แห่งอังกฤษ แต่เมื่อมาถึงกรุงเยรูซาเลม เจ้าชายทรงทราบถึงการสิ้นพระชนม์ของบิดาและต้องเดินทางกลับประเทศ

สงครามครูเสดเกิดขึ้นในช่วง วัยกลางคน, เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับเวลานั้น

ผลของสงครามครูเสด

สงครามในช่วง 200 ปีที่ผ่านมานี้ไม่บรรลุเป้าหมายในการยึดครองกรุงเยรูซาเล็มอีกครั้ง แต่กลับได้รับผลทางสังคม เศรษฐกิจ ศาสนาและการเมืองมากมาย ดูบางส่วนของพวกเขา:

• การเปิดการค้ากับทะเลเมดิเตอร์เรเนียน: การค้าในภูมิภาคถูกขัดขวางโดยการขยายตัวของชาวมุสลิม
• การแบ่งที่ชัดเจนระหว่างคริสตจักรคาทอลิกและคริสตจักรออร์โธดอกซ์: โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการปลดคอนสแตนติโนเปิลในสงครามครูเสดครั้งที่สี่;
• ความอ่อนแอของขุนนางยุโรป: ขุนนางหลายคนสูญเสียดินแดนและข้ารับใช้ในช่วงสงครามครูเสด
• ความขัดแย้งที่ทวีความรุนแรงขึ้นระหว่างคริสเตียนและมุสลิม: การต่อสู้ระหว่างสงครามครูเสดเพิ่มการแข่งขันระหว่างศาสนาเหล่านี้
• การเสริมสร้างความเข้มแข็งของชนชั้นนายทุน: ด้วยการสร้างเส้นทางการค้าใหม่ ชนชั้นนายทุนก็เข้มแข็งขึ้น
• ความรุนแรงของวิกฤตระบบศักดินา: ด้วยความอ่อนแอของชนชั้นสูงและการเสริมกำลังของชนชั้นนายทุน ระบบศักดินากำลังอยู่ในทางที่สิ้นสุด
• การเกิดใหม่ของเมือง: ด้วยความเข้มแข็งของการค้าและชนชั้นนายทุน เมืองต่างๆ ก็เริ่มเกิดใหม่

ดูเพิ่มเติมที่ความหมายของ ศักดินา, ชนชั้นนายทุน และ ขุนนาง.