ก เสรีภาพในการแสดงออก เป็นหลักการสำคัญที่สนับสนุนประชาธิปไตยและส่งเสริมความก้าวหน้าทางสังคม ตลอดประวัติศาสตร์ นักปรัชญา นักข่าว นักกิจกรรม และนักปกป้องสิทธิมนุษยชนต่างโต้เถียงถึงสิทธิขั้นพื้นฐานนี้ ตั้งแต่นักปรัชญาชาวกรีกโบราณไปจนถึงการต่อสู้กับกฎข้อบังคับทางอินเทอร์เน็ตในศตวรรษที่ 21 เสรีภาพในการแสดงออกเป็นประเด็นถกเถียงและปกป้องทั่วโลก
ในบริบทนี้ เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นสิทธิในการแสดงความคิดเห็น แนวคิด และความคิดโดยปราศจากการเซ็นเซอร์หรือการแทรกแซงจากภาครัฐหรือเอกชน เป็นพื้นฐานสำหรับการแลกเปลี่ยนข้อมูลอย่างเสรี การถกเถียงในที่สาธารณะและมุมมองที่หลากหลาย อย่างไรก็ตาม เสรีภาพในการแสดงออกไม่ใช่สิทธิโดยสมบูรณ์และเผชิญกับความท้าทายและข้อจำกัดในบริบทที่แตกต่างกัน เช่น ประเด็นการยุยงให้เกิดความเกลียดชัง คำพูดแสดงความเกลียดชัง และข้อมูลที่ผิด
นอกจากนี้ ยุคดิจิทัลยังนำมาซึ่งความท้าทายใหม่ๆ เช่น ความรับผิดชอบของแพลตฟอร์มออนไลน์และการปกป้องความเป็นส่วนตัว ในการเผชิญกับความซับซ้อนเหล่านี้ สิ่งสำคัญคือต้องหาสมดุลระหว่างเสรีภาพในการแสดงออกและสิทธิอื่นๆ เพื่อให้แน่ใจว่าสภาพแวดล้อมที่ครอบคลุมและปลอดภัยสำหรับการใช้เสรีภาพ
อ่านด้วย: ท้ายที่สุดแล้วการเซ็นเซอร์คืออะไร?
สรุปเรื่องเสรีภาพในการแสดงออก
- เสรีภาพในการแสดงออกเป็นสิทธิขั้นพื้นฐานที่สนับสนุนระบอบประชาธิปไตยและส่งเสริมความก้าวหน้าทางสังคม
- ตลอดประวัติศาสตร์ นักปรัชญาและปัญญาชนด้านสิทธิมนุษยชนอื่นๆ ได้ถกเถียงกันในเรื่องนี้
- ประวัติศาสตร์ของบราซิลนำเสนอความพ่ายแพ้และความก้าวหน้ามากมายเกี่ยวกับเสรีภาพในการแสดงออก
- ความก้าวหน้าหลักในทิศทางนี้ในประเทศคือการบังคับใช้รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐปี 1988
- เสรีภาพในการแสดงออกนั้นไม่แน่นอนและถูกจำกัด เช่น ประเด็นการยั่วยุให้เกิดความเกลียดชังและข้อมูลที่ผิด
- ยุคดิจิทัลได้นำความท้าทายเพิ่มเติมมาสู่หัวข้อ เช่น ความรับผิดชอบของแพลตฟอร์มออนไลน์และการปกป้องความเป็นส่วนตัว
เสรีภาพในการแสดงออกคืออะไร?
เสรีภาพในการแสดงออก มันเป็นสิทธิขั้นพื้นฐานในสังคมประชาธิปไตยที่อนุญาตให้แสดงความคิดเห็น ความคิด และความเชื่อโดยไม่มีการเซ็นเซอร์หรือการกดขี่. เสรีภาพในการแสดงออกยังรวมถึงสิทธิในการแสวงหา รับ และแบ่งปันข้อมูลและความคิดผ่านการเขียน การพูด สื่อ ศิลปะ หรือแหล่งการสื่อสารอื่นใด
สิทธิเสรีภาพของ การแสดงออกเป็นหนึ่งในหลักการพื้นฐานของประชาธิปไตยและสังคมเปิด. เปิดโอกาสให้มีการถกเถียงความคิดเห็น ความคิด และการค้นหาความจริงผ่านการเผชิญหน้ากันของมุมมองต่างๆ อย่างไรก็ตาม เสรีภาพในการแสดงออกยังก่อให้เกิดปัญหาเมื่อต้องจัดการกับคำพูดแสดงความเกลียดชัง การไม่ยอมรับผิด และการเผยแพร่อุดมการณ์ที่มีเป้าหมายเพื่อทำลายสังคมประชาธิปไตย
เสรีภาพในการแสดงออกในรัฐธรรมนูญ
ในบริบทของบราซิล เสรีภาพในการแสดงออกได้รับการรับรองใน รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐปี 1988. มันถูกนำเสนอเป็น สิทธิที่รับประกันประชาชนทุกคนในการแสดงออกทางความคิดอย่างเสรี|1| ประเด็นที่เกี่ยวข้องมากที่สุดเกี่ยวกับเรื่องนี้สามารถพบได้ในบทความ 5 และ 220 ของเอกสารที่บังคับใช้ในปี 1988
อ มาตรา 5 ของรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐปี 1988 กำหนดว่าการแสดงความคิดผ่านกิจกรรมทางปัญญา ศิลปะ วิทยาศาสตร์ และการสื่อสารนั้นฟรี โดยไม่คำนึงถึงการเซ็นเซอร์หรือใบอนุญาต ห้ามไม่เปิดเผยชื่อผู้เขียน แม้ว่าจะมีการรับประกันเสรีภาพในการแสดงออก แต่สิทธินี้ไม่ได้เด็ดขาด บทความเดียวกันระบุว่าเสรีภาพในการแสดงออกถูกจำกัดเมื่อความเป็นส่วนตัว เกียรติยศ ความเป็นส่วนตัวและภาพลักษณ์ของบุคคลอื่นถูกละเมิด ดังนั้น ในกรณีเช่น การใส่ร้าย การหมิ่นประมาท และการบาดเจ็บ สิทธิในการชดเชยความเสียหายทางวัตถุหรือศีลธรรมอันเป็นผลจากการใช้เสรีภาพในการแสดงออกในทางที่ผิดจึงเป็นหลักประกัน
อ มาตรา 220 ของรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐปี 1988ซึ่งเกี่ยวข้องกับสื่อ ยังกำหนดให้ห้ามการเซ็นเซอร์ทางการเมือง อุดมการณ์ และศิลปะใดๆ ของสื่อ ความบันเทิงและการแสดงสาธารณะไม่มีค่าใช้จ่าย ตราบใดที่การนำเสนอของพวกเขาเคารพคำแนะนำสำหรับกลุ่มอายุ สถานที่ และเวลา การโฆษณาเชิงพาณิชย์ของผลิตภัณฑ์ที่เป็นอันตรายต่อสุขภาพและสิ่งแวดล้อม เช่น ยาสูบ เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ ยาฆ่าแมลง ยาและการบำบัด - อยู่ภายใต้ข้อจำกัดที่เข้มงวดมากขึ้น ดังที่ได้รายงานไปแล้ว เด็ก.
สิ่งสำคัญคือต้องเน้นย้ำว่า แม้ว่ารัฐธรรมนูญของบราซิลจะรับรองเสรีภาพในการแสดงออก การตีความและการใช้บทความอาจแตกต่างกันไปตามกาลเวลาเพื่อตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงในสังคม. เมื่อเผชิญกับผลกระทบของเทคโนโลยีสารสนเทศ กฎหมายของบราซิลจึงเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาเพื่อเผชิญกับความท้าทายใหม่ๆ นำเสนอโดยการเผยแพร่ในโซเชียลเน็ตเวิร์กของคำพูดแสดงความเกลียดชัง การคุกคามทางออนไลน์ ข้อมูลที่ผิด และข่าวสารต่างๆ เท็จ.
การจำกัดเสรีภาพในการแสดงออก
เสรีภาพในการพูดไม่เหมือนกับเสรีภาพในการรุกราน. การจำกัดเสรีภาพในการแสดงออกถูกกำหนดโดยหลักการต่างๆ เช่น การเคารพศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ สิทธิมนุษยชน การไม่ยุยงให้เกิดความรุนแรง การไม่หมิ่นประมาท การเคารพความเป็นส่วนตัว การให้เกียรติและภาพลักษณ์ของ ประชากร.
ข้อจำกัดนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อกระทบยอดเสรีภาพในการแสดงออกกับสิทธิอื่นๆ ที่มีความสำคัญเท่าเทียมกันหลีกเลี่ยงการเผยแพร่คำพูดแสดงความเกลียดชัง การใส่ร้าย การกล่าวเท็จ การหมิ่นประมาท และการดูหมิ่น ในประวัติศาสตร์ที่ผ่านมา เราพบข้อเท็จจริงมากมายที่ก่อให้เกิดการถกเถียงเกี่ยวกับขีดจำกัดของเสรีภาพในการแสดงออก โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับแพลตฟอร์มอินเทอร์เน็ต
ตัวอย่างที่น่าสลดใจของการละเมิดเสรีภาพในการแสดงออกเพื่อเผยแพร่ความเกลียดชังและยุยงให้เกิดความรุนแรงคือการโจมตีของผู้ก่อการร้ายในเมืองไครสต์เชิร์ช ประเทศนิวซีแลนด์ ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2562 ผู้ก่อเหตุเป็นชายชาวออสเตรเลียวัย 29 ปี ถ่ายทอดสดทางเฟซบุ๊กถึงเหตุการณ์สังหารหมู่ที่มัสยิด 2 แห่ง ซึ่งมีผู้เสียชีวิต 51 คน
ปัญหาเพิ่มขึ้นเนื่องจากท่าทางของผู้ดูแลระบบโซเชียลเน็ตเวิร์กที่ใช้เวลาในการลบ วิดีโอของการยิงซึ่งผู้ใช้รายอื่นแชร์โดยยุยงให้เกิดความรุนแรง มุสลิม ผู้กระทำความผิดในการสังหารหมู่ซึ่งปกป้องอุดมการณ์อำนาจนิยมสูงสุดในฟอรัมออนไลน์ ถูกตัดสินจำคุกตลอดชีวิตโดยไม่รอลงอาญา นับเป็นการตัดสินลงโทษครั้งแรกในประวัติศาสตร์นิวซีแลนด์
กลุ่มผู้ก่อการร้ายบางกลุ่ม เช่น อัลกออิดะห์และไอซิส (รัฐอิสลาม) ใช้อินเทอร์เน็ตและโซเชียลเน็ตเวิร์กในการ รับสมัครสมาชิก เผยแพร่โฆษณาชวนเชื่อ และยุยงให้เกิดความรุนแรงต่อประเทศตะวันตกบางประเทศ พลเมืองของพวกเขาและ นักข่าว พี่น้องชาวฝรั่งเศสสองคนที่กระตุ้นด้วยวัฒนธรรมแห่งความรุนแรงนี้ได้ทำการโจมตีหนังสือพิมพ์ ชาร์ลี เอ็บโดเมื่อวันที่ 7 มกราคม 2558 ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตและบาดเจ็บหลายสิบราย นักข่าวตกเป็นเป้าหลังจากตีพิมพ์ถ้อยคำเสียดสีในหนังสือพิมพ์ฉบับนั้น ซึ่งศาสดาและผู้นำศาสนาอิสลาม โมฮัมเหม็ด ปรากฏตัวเปลือยกายและแสดงฉากทางเพศ
ทั้งสองกรณีรายงานในฝรั่งเศสและนิวซีแลนด์ เผยให้เห็นความสำคัญของการตรวจสอบและจำกัดเสรีภาพของผู้ที่ต้องการแสดงความเกลียดชังต่อชนกลุ่มน้อยบนอินเทอร์เน็ต นอกจากนี้ เสรีภาพในการแสดงออก นอกจากนี้ยังสามารถระงับได้เมื่อพิจารณาว่าเป็นภัยคุกคามต่อความมั่นคงของชาติและผลประโยชน์สาธารณะ.
ในแง่นี้ กรณีของนักข่าวชาวออสเตรเลีย Julian Assange ซึ่งเป็นผู้นำของแพลตฟอร์มนักข่าว WikiLeaks ซึ่งมีมาตั้งแต่ปี 2019 ใน เรือนจำที่มีความมั่นคงสูงสุดในอังกฤษ ซึ่งถูกกล่าวหาโดยรัฐบาลสหรัฐฯ ว่าละเมิดกฎหมายต่อต้านการจารกรรมของสหรัฐฯ Assange และ WikiLeaks รั่วไหลในปี 2010 เอกสารลับหลายพันรายการที่มีการลอบสังหารและข้อมูลละเอียดอ่อนนับไม่ถ้วนเกี่ยวกับการดำเนินนโยบายต่างประเทศของสหรัฐฯ
นี่คือตัวอย่างบางส่วนที่เห็นได้ชัดเจนว่าการใช้เสรีภาพในการแสดงออกสามารถถูกจำกัดได้อย่างไร ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และการไม่ยุยงให้เกิดความรุนแรงเป็นหลักการที่ใครก็ตามที่ต้องการแสดงความคิดเห็นต้องปฏิบัติตาม
ประวัติเสรีภาพในการแสดงออก
ประวัติศาสตร์ของเสรีภาพในการแสดงออก ย้อนกลับไปที่นักปรัชญาชาวกรีกเมื่อหลายศตวรรษก่อนซึ่งสนับสนุนความสำคัญของการสนทนาแบบเปิดและความคิดเห็นที่หลากหลายในการค้นหาความจริง. โสกราตีส (469 ก. C.- 399 ก. ว.). มันเป็นกระบวนทัศน์ในแง่นั้น ถือเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งปรัชญาตะวันตก เขาเป็นนักคิดที่มีอิทธิพลซึ่งให้ความสำคัญกับการสนทนาอย่างเปิดเผยและการแสวงหาความจริง
โสกราตีสเชื่อว่าเสรีภาพในการแสดงออกเป็นสิ่งสำคัญต่อการแสวงหาความรู้และการก่อตัวของสังคมที่มีคุณธรรม เขาใช้วิธีการแบบไมยูติกเพื่อท้าทายความคิดเห็นที่จัดตั้งขึ้น ถามคำถามและกระตุ้นการถกเถียงระหว่างคู่สนทนาของเขา อย่างไรก็ตาม ความคิดของเขาซึ่งถูกมองว่าล้มล้าง และการตั้งคำถามเกี่ยวกับความเชื่อดั้งเดิมอย่างต่อเนื่องทำให้เขาไม่เป็นที่นิยม ท่ามกลางทางการเอเธนส์ ทำให้เขาถูกตัดสินประหารชีวิตในข้อหาทำให้เยาวชนเสื่อมเสียและดูหมิ่น พระเจ้า
ในช่วงยุคกลาง การสอบสวนถูกสร้างขึ้นโดยคริสตจักรโรมันคาทอลิกและประกอบด้วยศาลที่ตัดสินผู้ที่ถือว่าเป็นภัยคุกคามต่อหลักคำสอนของสถาบัน. ผู้คนถูกพิจารณาว่าน่าสงสัยเพราะความคิดของพวกเขาถูกข่มเหง ถูกตัดสิน และผู้ที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดได้รับโทษซึ่ง อาจเป็นการชั่วคราว จำคุกตลอดชีวิต ทรมาน หรือเสียชีวิตที่เสาหลัก (นักโทษถูกเผาในที่สาธารณะเพื่อเป็นตัวอย่างแก่ คนอื่น).
ภายในมหาวิทยาลัยยุคกลาง ปัญญาชนจำนวนมากถูกข่มเหงและถูกเซ็นเซอร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่ปกป้องแนวคิดที่ว่าความสุขสามารถทำได้ผ่าน การพัฒนาคน เหตุผล และการแสวงหาคุณธรรม จริยธรรม โดยไม่ขึ้นอยู่กับแต่เพียงอย่างเดียว การแทรกแซงของพระเจ้า
แนวคิดที่ว่าความสุขและคุณธรรมเกิดขึ้นได้จากการใช้เหตุผล การแสวงหาความรู้และการปฏิบัติ ของคุณธรรมทางจริยธรรมได้ท้าทายวิสัยทัศน์ของศาสนจักรในยุคนั้น ซึ่งทำให้ความรอดและความสุขอยู่เฉพาะในขอบเขตของ ศาสนา. ปัญญาชนเหล่านี้เชื่อว่ามนุษย์มีอำนาจในการกำหนดชีวิตของตนเองและแสวงหาความสำเร็จส่วนตัว โดยไม่คำนึงถึงการแทรกแซงจากสวรรค์
อย่างไรก็ตาม, ในศตวรรษที่ 18 เท่านั้นที่มีการถือกำเนิดขึ้นของการตรัสรู้ เสรีภาพในการแสดงออกเริ่มได้รับการยอมรับว่าเป็นสิทธิที่แบ่งแยกไม่ได้. คำประกาศสิทธิของมนุษย์และพลเมืองในปี ค.ศ. 1789 ในฝรั่งเศส และการแก้ไขรัฐธรรมนูญครั้งแรกของสหรัฐอเมริกาในปี ค.ศ. 1791 เป็นเหตุการณ์สำคัญในความสำเร็จนี้ นักปรัชญาเสรีนิยม จอห์น สจวร์ต มิลล์ ในศตวรรษที่ 19 ได้ปกป้องเสรีภาพในการพูดอย่างกระตือรือร้น ในความคิดของเขา เสรีภาพนี้จะเป็นหนทางเดียวที่จะรับประกันการค้นพบความมีชีวิตชีวาของความจริง
เสรีภาพในการแสดงออกในบราซิล
เกี่ยวกับเสรีภาพในการแสดงออก บราซิลมีประวัติศาสตร์ที่เต็มไปด้วยความพ่ายแพ้และความก้าวหน้า การไหลเวียนของความคิดและความคิดที่พิมพ์ในหนังสืออยู่ภายใต้การเซ็นเซอร์ในอาณานิคม. ในปี ค.ศ. 1749 กฎหมายห้ามการอนุญาตให้พิมพ์หรือหมุนเวียนหนังสือที่เกี่ยวข้องกับ ลัทธิวัตถุนิยม Spinozism และแนวคิดอื่น ๆ ที่ตรงกันข้ามกับความจริงที่ได้รับการปกป้องโดยศาสนศาสตร์ ของคริสตจักร
ในบราซิล, เสรีภาพในการแสดงออกก็ถูกจำกัดเช่นกันในสมัยจักรวรรดิและสาธารณรัฐ. ในช่วงสมัยจักรวรรดิ กฎระเบียบสำหรับการใช้เสรีภาพของสื่อมวลชนถูกจำกัดซึ่งตราขึ้นในปี พ.ศ. 2367 ซึ่งกำหนดให้มีการเซ็นเซอร์ในหนังสือพิมพ์ก่อนหน้านี้ ด้วยการประกาศของสาธารณรัฐในปี พ.ศ. 2432 คาดว่าจะมีการเปิดเสรีประชาธิปไตยมากขึ้น แต่ข้อ จำกัด เกี่ยวกับสื่อยังคงมีอยู่ ส่วนใหญ่ในช่วงสาธารณรัฐที่หนึ่ง (พ.ศ. 2432-2473) ซึ่งรัฐพยายามควบคุมเสรีภาพในการแสดงออกและปราบปรามฝ่ายค้าน นโยบาย
หลัง พ.ศ. 2473 ช่วงเวลาทางการเมืองและการเปลี่ยนแปลงทางสังคมมีอิทธิพลโดยตรงต่อเสรีภาพในการแสดงออก. ในช่วงเผด็จการเอสตาโด โนโว (พ.ศ. 2480-2488) และเผด็จการพลเรือน-ทหาร (พ.ศ. 2507-2528) เสรีภาพในการแสดงออกถูกเซ็นเซอร์อย่างจริงจัง โดยเน้นที่รัฐบาลทหาร
พวกเขาบังคับให้สื่อมวลชนเซ็นเซอร์ก่อนและเซ็นเซอร์ตัวเองด้วยการกำหนดแนวทางบรรณาธิการและการสอดแนมของรัฐบาลอย่างต่อเนื่อง นักข่าว นักเขียน และปัญญาชนที่วิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลถูกคุกคาม จับกุม ทรมาน และในบางกรณีอาจถูกสังหาร การปราบปรามยังขยายไปถึงการแสดงออกทางวัฒนธรรมด้วย ดนตรี ภาพยนตร์ และละครจะถูกเซ็นเซอร์หรือห้าม
ด้วยการทำให้ประเทศเป็นประชาธิปไตยอีกครั้งและการบังคับใช้รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐปี 1988 มีความก้าวหน้าที่สำคัญ. รัฐธรรมนูญรับประกันเสรีภาพในการแสดงออกทางความคิด ห้ามการเซ็นเซอร์ล่วงหน้าและการจัดตั้ง ความรับผิดชอบต่อการละเมิดที่เกิดขึ้นจากการใช้เสรีภาพในการแสดงออกเกิดขึ้นหลังจาก การสำแดง
แม้จะมีความก้าวหน้า แต่เสรีภาพในการแสดงออกในบราซิลยังคงเผชิญกับความท้าทายในทางปฏิบัติ. มีการคุกคามเสรีภาพของสื่อ มีการทำร้ายและสังหารนักข่าว และการจำกัดกิจกรรมของสื่อ นอกจากนี้ การแพร่กระจายของข่าวปลอมและคำพูดแสดงความเกลียดชังบนโซเชียลมีเดียทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับข้อจำกัดและความรับผิดชอบของเสรีภาพในการแสดงออก
ตรวจสอบพอดคาสต์ของเรา: เสรีภาพสื่อและการแสดงออกในบริบทของเผด็จการทหาร
เสรีภาพในการแสดงออก vs เสรีภาพของสื่อ
สิ่งสำคัญคือต้องแยกแยะเสรีภาพในการแสดงออกออกจากเสรีภาพของสื่อ แม้ว่าเสรีภาพในการแสดงออกจะใช้ได้กับทุกคน โดยไม่คำนึงถึงอาชีพ เสรีภาพของสื่อหมายถึงสิทธิและความรับผิดชอบของผู้ประกอบวิชาชีพสื่อโดยเฉพาะ สื่อ. ทั้งสองอย่างนี้เป็นพื้นฐานสำหรับประชาธิปไตย อนุญาตให้เผยแพร่ข้อมูลและควบคุมดูแลโดยหน่วยงานของรัฐ
อย่างไรก็ตาม ในบางประเทศ รัฐบาลเผด็จการใช้มาตรการจำกัดเสรีภาพสื่อตัวอย่างเช่น: คดีความที่ไม่เหมาะสม; การขู่ว่าจะตัดเงินกองทุนสาธารณะสำหรับสื่อที่วิพากษ์วิจารณ์รัฐบาล และการส่งเสริมเรื่องเล่าที่ทำให้งานสื่อสารมวลชนเสื่อมคุณค่า ในกรณีที่น่าสลดใจที่สุด นักข่าวและนักเคลื่อนไหวที่วิจารณ์รัฐบาลอาจถูกสังหารได้
ซาอุดีอาระเบียเป็นประเทศที่รู้จักกันดีในเรื่องการจำกัดเสรีภาพในการแสดงออก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อต้องวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลหรือระบบการเมือง ในปี 2018 นักข่าวชาวซาอุดีอาระเบีย Jamal Khashoggi ซึ่งวิจารณ์รัฐบาลของประเทศของเขา ได้หายตัวไปหลังจากเข้าไปในสถานกงสุลซาอุดีอาระเบียในอิสตันบูล เขาถูกจับและลอบสังหารในปฏิบัติการที่ได้รับอนุมัติจากมกุฎราชกุมารแห่งซาอุดีอาระเบีย โมฮัมเหม็ด บิน ซัลมาน เนื่องจากเขาถือว่าเขาเป็นภัยคุกคามต่อรัฐบาลของเขา
การใช้ความรุนแรงเพื่อปิดปากผู้เห็นต่างก็เป็นเรื่องปกติเช่นกันในอิหร่าน ซึ่งตอกย้ำสถานะของประเทศที่ปราบปรามมากที่สุดในโลกในแง่ของเสรีภาพสื่อ ตั้งแต่เริ่มการประท้วงเรื่องการเสียชีวิตของนักศึกษา Jina Mahsa Amini เมื่อวันที่ 16 กันยายน 2022 หลังจากถูกจับกุมโดยตำรวจศีลธรรมเนื่องจากสวมเสื้อผ้าที่ ถือว่าไม่เพียงพอ นักข่าวมากกว่า 70 คน ซึ่งรวมถึงผู้หญิงจำนวนมากถูกจับกุม เนื่องจากรัฐบาลใช้ทรัพยากรทั้งหมดเพื่อป้องกันไม่ให้นักข่าวรายงานข่าว การประท้วง
บราซิลก็อยู่ในรายชื่อที่น่าอึดอัดเช่นกัน เมื่อวันที่ 5 มิถุนายน พ.ศ. 2565 บรูโน เปเรย์รา ชนพื้นเมืองและนักข่าว ดอม ฟิลลิปส์ ถูกสังหารในการซุ่มโจมตีที่แม่น้ำอิตาโคอาอี ในเขตเทศบาล Atalaia do Norte ซึ่งตั้งอยู่ในอเมซอน สิบวันต่อมา ศพของพวกเขาถูกพบเป็นชิ้นส่วน เผา และซ่อนไว้ในป่า การสังหารนักข่าวและนักเคลื่อนไหวเป็นการแสดงออกถึงการเซ็นเซอร์และเสรีภาพสื่ออย่างโหดร้ายที่สุด
เสรีภาพในการแสดงออกทางการเมือง
ในบริบททางการเมือง เสรีภาพในการแสดงออก ทำให้การมีส่วนร่วมของประชาชนเป็นไปได้ในการอภิปรายสาธารณะ การคิดเชิงวิพากษ์ และความคิดเห็นที่แตกต่างจากที่ออกโดยรัฐบาล. การสนับสนุนที่สำคัญเกี่ยวกับพื้นที่ของเสรีภาพในการแสดงออกทางการเมืองคือหนังสือ สังคมเปิดและศัตรูตีพิมพ์ในปี 1945 โดยนักปรัชญา Karl Popper (1902-1994)
ในหนังสือเล่มนั้น Popper ให้เหตุผลว่าหากสังคมมีความอดทนมากเกินไปและยอมให้มีความอดทนและ แนวปฏิบัติที่ต่อต้านประชาธิปไตยแพร่กระจายอย่างเสรี อาจเป็นอันตรายต่อเสรีภาพและขันติธรรมที่ค้ำจุน สังคมเปิด.
Popper ยืนยันว่าหากความคิดและมุมมองทั้งหมดไม่ว่าจะไม่อดทนอย่างไรก็ตามได้รับการยอมรับและอนุญาตอย่างเท่าเทียมกัน สังคมอาจอ่อนแอต่อขบวนการเผด็จการและต่อต้านประชาธิปไตย ซึ่งพยายามปราบปรามเสรีภาพในการแสดงออกและ กำหนดวิสัยทัศน์เผด็จการของตัวเองเช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับลัทธินาซี ลัทธิฟาสซิสต์ ลัทธิฟรังโก ลัทธิสตาลิน และลัทธิซัลลาซาร์ในศตวรรษที่ 20 อดีต.
สำหรับ Popper การปกป้องเสรีภาพในการแสดงออกไม่ได้หมายถึงการยอมทนกับคำพูดประเภทใดก็ตามโดยมีเหตุผลว่า ในระบอบประชาธิปไตยทุกอย่างได้รับอนุญาต. เขาให้เหตุผลว่าเพื่อรักษาสังคมที่เปิดกว้างและเป็นประชาธิปไตย จำเป็นต้องกำหนดขอบเขตความอดทนและ ไม่อดทนต่อผู้ที่ส่งเสริมคำพูดแสดงความเกลียดชัง อคติ การไม่ยอมรับ และการล้มล้างระบอบประชาธิปไตย ในแง่นี้ นักการเมืองถือว่า “ต่อต้านระบบ” ที่สนับสนุนการรัฐประหารและทำลายชื่อเสียงระบบเลือกตั้งโดยไม่มีหลักฐาน จะเป็นศัตรูกับประชาธิปไตยและควรถูกจำกัด
เสรีภาพในการแสดงออกบนอินเทอร์เน็ต
เสรีภาพในการแสดงออกบนอินเทอร์เน็ตหมายถึง สิทธิของปัจเจกบุคคลในการแสดงความคิดเห็น แนวคิด และความคิดอย่างเสรีผ่านเครือข่ายทั่วโลก. อย่างไรก็ตาม การเข้าถึงอินเทอร์เน็ตยังคงไม่เท่าเทียมกันในหลายส่วนของโลก และเสรีภาพทางออนไลน์ก็เผชิญกับความท้าทาย
ประชากรบางส่วนเผชิญกับข้อจำกัดของรัฐบาล. ตัวอย่างเช่น ในประเทศจีน รัฐบาลได้ใช้ระบบเซ็นเซอร์ที่เรียกว่า Great Firewall เพื่อจำกัด การเข้าถึงเว็บไซต์ต่างประเทศรวมถึงเสรีภาพในการแสดงออกทางออนไลน์สำหรับผู้ที่วิจารณ์พรรครัฐบาล พลัง.
ประเทศอื่น ๆ ได้นำการปฏิบัติของการเฝ้าระวังจำนวนมากผ่านทางอินเทอร์เน็ต ในปี 2556 เอ็ดเวิร์ด สโนว์เดน อดีตนักวิเคราะห์ข่าวกรองเปิดเผยรายละเอียดเกี่ยวกับวิธีการที่สำนักงานความมั่นคงแห่งชาติของสหรัฐฯ (NSA) ดำเนินการสอดส่องดูแลมวลชน รัฐบาลสหรัฐฯ รวบรวมการสนทนาทางโทรศัพท์และข้อมูลส่วนตัวจากผู้คนทั่วโลกโดยไม่จำเป็นต้องมีคำสั่งศาล รัฐบาลได้รับความช่วยเหลือจากบริษัทเทคโนโลยีขนาดใหญ่ เช่น Google, Meta, Microsoft และ Apple ซึ่งให้การเข้าถึงเซิร์ฟเวอร์โดยตรง กรณีนี้ทำให้เกิดการถกเถียงกันอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับความเป็นส่วนตัวและความปลอดภัยของข้อมูลผู้ใช้
ความท้าทายที่ใหญ่ที่สุดคือการหาสมดุลที่ดีระหว่างเสรีภาพในการแสดงออกและการรับประกันสิทธิขั้นพื้นฐานอื่นๆเช่น ศักดิ์ศรี ความปลอดภัย และความเป็นส่วนตัว มิฉะนั้น เราจะยังคงห่างไกลจากสภาพแวดล้อมทางดิจิทัลที่ครอบคลุมและเป็นประชาธิปไตย
เสรีภาพในการแสดงออกและสิทธิทางดิจิทัล
กฎหมายดิจิทัลเป็นกฎหมายแขนงหนึ่งที่ครอบคลุมประเด็นทางกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับการใช้เทคโนโลยีดิจิทัลและอินเทอร์เน็ต. มีจุดมุ่งหมายเพื่อควบคุมและปกป้องสิทธิและความรับผิดชอบของบุคคล บริษัท และรัฐบาลในสภาพแวดล้อมดิจิทัล
มันเป็นสาขาที่ต้องเผชิญกับความท้าทายมากมายที่เกี่ยวข้องกับเสรีภาพในการแสดงออก. ธรรมชาติทั่วโลกของอินเทอร์เน็ตเป็นหนึ่งในนั้น เนื้อหาอาจเผยแพร่ในประเทศหนึ่งแต่เข้าถึงได้ในอีกประเทศหนึ่ง ทำให้ยากต่อการระบุว่าประเทศใด ควรปฏิบัติตามกฎหมายและวิธีการประกันการคุ้มครองสิทธิที่เกี่ยวข้องกับเสรีภาพในการแสดงออก การแสดงออก.
ความท้าทายเร่งด่วนอีกประการหนึ่งที่ต้องเผชิญกับกฎหมายดิจิทัลคือความรับผิดชอบของแพลตฟอร์ม พวกเขามักจะอ้างว่าความรับผิดชอบต่อเนื้อหานั้นเป็นของผู้ใช้โซเชียลเน็ตเวิร์กเสมอ ดังนั้นจึงขึ้นอยู่กับกฎหมายดิจิทัลในการกำหนดขอบเขตระหว่างการกลั่นกรองอย่างมีความรับผิดชอบและการเซ็นเซอร์เนื้อหามากเกินไป เมื่อเสร็จสิ้น บริษัทเทคโนโลยีขนาดใหญ่ควรส่งเสริมสภาพแวดล้อมดิจิทัลที่ปลอดภัยซึ่งปราศจากเนื้อหาที่ผิดกฎหมาย คำพูดแสดงความเกลียดชัง และข้อมูลที่ผิด
ความเป็นส่วนตัวและการปกป้องข้อมูลส่วนบุคคลยังเป็นความท้าทายต่อกฎหมายดิจิทัลอีกด้วย ในปี 2554 Carolina Dieckmann นักแสดงหญิงชาวบราซิลถูกละเมิดความเป็นส่วนตัวหลังจากกลุ่มแฮ็กเกอร์ บุกรุกคอมพิวเตอร์ส่วนบุคคลของคุณและแบ่งปันภาพที่ใกล้ชิดของนักแสดงหญิงบนเครือข่ายโดยไม่ได้รับอนุญาต ทางสังคม. เธอยังคงเป็นเป้าหมายของการขู่กรรโชก ในขณะนั้นยังไม่มีกฎหมายเฉพาะสำหรับลงโทษอาชญากร ในปีถัดจากเหตุการณ์ดังกล่าว ได้มีการตรากฎหมาย 12,737/2012 หรือชื่อเล่นว่า Carolina Dieckmann Law ซึ่งเป็นกฎหมายฉบับแรกในบราซิลที่บัญญัติเกี่ยวกับอาชญากรรมทางคอมพิวเตอร์
อีกกรณีหนึ่งที่เน้นความสำคัญของความเป็นส่วนตัวและการปกป้องข้อมูลสำหรับผู้ใช้แพลตฟอร์มออนไลน์คือเรื่องอื้อฉาวที่เกี่ยวข้องกับบริษัท Cambridge Analytica ในปี 2018 บริษัทการตลาดดิจิทัลถูกกล่าวหาว่าใช้ข้อมูลส่วนบุคคลของผู้ใช้ Facebook หลายล้านคนเพื่อจุดประสงค์ทางการเมือง ฐานข้อมูลของบริษัทนี้ถูกใช้ในทางที่ผิดเพื่อเปิดเผยความสนใจ รสนิยม และความชอบของผู้มีสิทธิเลือกตั้ง และมีอิทธิพลต่อผลการลงประชามติ Brexit ในอังกฤษ
ด้วยเหตุนี้ ความท้าทายด้านกฎหมายดิจิทัลที่เกี่ยวข้องกับเสรีภาพในการแสดงออกจึงมีความซับซ้อนและพัฒนาอย่างต่อเนื่อง โลกาภิวัตน์ทางอินเทอร์เน็ต การเซ็นเซอร์ของรัฐ ความรับผิดของแพลตฟอร์ม การแพร่กระจายของข้อมูลที่ผิด และ คำพูดแสดงความเกลียดชังและการปกป้องความเป็นส่วนตัวและข้อมูลส่วนบุคคลเป็นเพียงประเด็นบางส่วนที่ต้องการ ความสนใจ. การหาสมดุลระหว่างการปกป้องเสรีภาพในการแสดงออกที่ถูกต้องตามกฎหมายและการต่อสู้กับการละเมิดเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างสภาพแวดล้อมทางดิจิทัลที่ครอบคลุม ปลอดภัย และให้เกียรติกัน
บันทึก
|1| บราซิล รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธ์สาธารณรัฐบราซิลปี 1988 Brasília, DF: ประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐ 2016 มีอยู่ใน: https://www2.senado.leg.br/bdsf/bitstream/handle/id/518231/CF88_Livro_EC91_2016.pdf.
เครดิตภาพ
[1] ลูซินดา ดักลาส-เมนซีส์ / Wikimedia Commons (สืบพันธุ์)
โดย ราฟาเอล เมนเดส
ศาสตราจารย์ด้านสังคมวิทยา
แหล่งที่มา: โรงเรียนบราซิล - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/liberdade-de-expressao.htm
