ความแตกต่างระหว่างความสมจริงและความเป็นธรรมชาติและลักษณะเฉพาะ

สัจนิยม (Realism) เป็นแนววรรณกรรมที่เน้นการพรรณนาชีวิตและชีวิตประจำวันของคนทั่วไป

ในขณะเดียวกัน แม้ว่าลัทธิธรรมชาตินิยมจะพรรณนาถึงชีวิตของบุคคลเช่นกัน แต่ก็ทำให้งานวรรณกรรมมีแง่มุมทางวิทยาศาสตร์ โดยให้ความสำคัญกับอิทธิพลของชีวิตมนุษย์มากขึ้น

สัจนิยมเกี่ยวข้องกับวิชาที่อธิบายชีวิตประจำวันของคนทั่วไปซึ่งเป็นเรื่องราวเหตุการณ์ประจำวันของชนชั้นกลางและล่างของสังคม

ในทางกลับกัน ลัทธินิยมธรรมชาติเน้นหัวข้อที่มืดมนซึ่งเกี่ยวข้องกับชีวิตของคนทั่วไป หัวข้อเหล่านี้รวมถึงการค้าประเวณี ความรุนแรง การทุจริต การเสพติด และหัวข้ออื่นๆ

ความสมจริง	ธรรมชาตินิยม
คำนิยาม	ความสมจริงเป็นการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมที่มีลักษณะเป็นตัวแทนของชีวิตจริง	ลัทธิธรรมชาติเป็นผลมาจากความสมจริงทางวรรณกรรมซึ่งได้รับอิทธิพลจากทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์
ลักษณะเฉพาะ	การเป็นตัวแทนที่แท้จริงและมีวัตถุประสงค์ เล่าเรื่องช้า ภาษาตรง; การวิพากษ์สถาบันทางสังคม.	จริง มีวัตถุประสงค์และเป็นวิทยาศาสตร์ ภาษาง่ายๆ ไม่มีตัวตน; การใช้ภูมิภาคนิยม
เข้าใกล้	แสดงให้เห็นชีวิตประจำวันของคนทั่วไป	ลัทธิธรรมชาตินิยมแสดงให้เห็นว่าสิ่งแวดล้อม กรรมพันธุ์ และเงื่อนไขทางสังคมควบคุมมนุษย์อย่างไร
ธีม	นวนิยายที่เหมือนจริงใช้ธีม เช่น สังคม ชนชั้นทางสังคม เป็นต้น	นวนิยายแนวธรรมชาติวิทยาใช้รูปแบบต่างๆ เช่น ความรุนแรง ความยากจน การทุจริต การค้าประเวณี
ภาพสังคม	เขามักจะเขียนเกี่ยวกับครอบครัวชนชั้นกลางหรือคนทั่วไป	มักจะเน้นไปที่วิชาชั้นต่ำ
งานแรก	มาดามโบวารี (2400) โดยกุสตาฟ Flaubert	เทเรส ราควิน (1867) โดย Émile Zola
ผู้แต่งหลักและผลงานในบราซิล	Machado de Assis (บันทึกมรณกรรมของ Brás Cubas, Dom Casmurro) และ Raul Pompeia (O Ateneu)	Aluísio Azevedo (O Mulato, O Cortiço) และ Adolfo Ferreira Caminha (A Normalista)

ความหมายและลักษณะของสัจนิยม

ความสมจริงในฐานะการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมเกิดขึ้นในฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2391 จากนั้นจึงแพร่กระจายไปทั่วยุโรปและส่วนอื่นๆ ของโลก

ถูกมองว่าเป็นความพยายามที่จะพรรณนาชีวิตของชนชั้นล่างและชนชั้นกลาง เพื่อตอบสนองต่อแนวโรแมนติกซึ่งบอกเล่าเรื่องราวของเชื้อพระวงศ์

นำเสนอเรื่องเล่าของชนชั้นแรงงาน ความสมจริงที่หักมุมแบบดั้งเดิม ไม่มีวีรบุรุษโรแมนติกหรือเทพที่น่าหลงใหล มีเพียงเรื่องราวเกี่ยวกับคนธรรมดาที่คนทั่วไปสามารถเข้าใจได้ง่าย

ผู้หญิงร่อนข้าวสาลี (ค.ศ. 1854-1855) ภาพวาดเหมือนจริงโดย Gustave Courbet

งานของเขาไม่ใช้แบบแผนทางศิลปะหรือเหตุการณ์เหนือธรรมชาติที่ไม่น่าจะเป็นไปได้ ผู้เขียนที่สมจริงบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับประสบการณ์ในชีวิตประจำวันของผู้คนทั่วไปโดยตรงและเป็นกลาง

คุณสมบัติหลักประการหนึ่ง ได้แก่ วัตถุนิยม การเล่าเรื่องช้า การใช้ภาษาโดยตรง และคำคุณศัพท์ที่เหมือนจริง

ความหมายและลักษณะของธรรมชาตินิยม

ลัทธิธรรมชาตินิยมเป็นวิวัฒนาการของสัจนิยมซึ่งได้รับความนิยมในช่วงทศวรรษที่ 1880 ในนั้นมีการเพิ่มตรรกะ ความเที่ยงธรรมมากขึ้น และการสาธิตข้อเท็จจริง โดยเน้นที่วิธีการทางวิทยาศาสตร์และการสังเกต

นักธรรมชาตินิยมหลีกเลี่ยงสิ่งเหนือธรรมชาติ สัญลักษณ์ และจินตนาการ แม้จะเปิดเผยชีวิตประจำวันของคนทั่วไป แต่ลัทธินิยมธรรมชาติก็แสดงให้เห็นด้านมืดของสังคม

งานของนักธรรมชาติวิทยากล่าวถึงหัวข้อต่างๆ เช่น การคอรัปชั่น ความยากจน ความรุนแรง โสเภณี และความทุกข์ยาก

ฟาโด (1910) นักธรรมชาติวิทยาวาดภาพโดย José Malhoa

การใช้ธีมมืดเหล่านี้หมายความว่านักธรรมชาติวิทยามักถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นคนมองโลกในแง่ร้ายเกินไป

ในบรรดาลักษณะสำคัญของธรรมชาตินิยมนั้นมีความสมจริงเกินจริง การใช้ภาษาที่เรียบง่าย และ ลัทธิภูมิภาค การไม่มีตัวตน มนุษย์ที่แสดงเป็นสัตว์ กามราคะและกามารมณ์ และวัตถุนิยม ทางวิทยาศาสตร์

ยังทราบความแตกต่างระหว่าง:

• วัฒนธรรมสมัยนิยมและวัฒนธรรมชั้นสูง