อริสโตเติล เป็นนักปราชญ์ที่สำคัญสำหรับกรีกโบราณและตะวันตกโดยทั่วไปเนื่องจากเขาให้ความสำคัญกับความรู้เชิงประจักษ์และ การจำแนกความรู้อย่างเป็นระบบมีอิทธิพลอย่างมากต่อปรัชญาของนักวิชาการและปรัชญาสมัยใหม่ และวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ที่เกิดขึ้นตั้งแต่ศตวรรษเป็นต้นมา เจ้าพระยา
นักปราชญ์ชาวกรีกยังอุทิศตนศึกษาเรื่องตรรกศาสตร์ ซึ่งให้ผลดีสำหรับการโต้แย้ง ภาษาและ การเขียนเชิงปรัชญาจนถึงยุคสมัย เมื่อนักปรัชญาภาษาได้พัฒนาวิธีการใหม่ในการทำความเข้าใจและศึกษา ตรรกะ.
อริสโตเติลคือใคร?
เกิดที่เมืองเอสตากีรา ซึ่งเป็นของจักรวรรดิมาซิโดเนีย ในปี ค.ศ. 384 C. อริสโตเติลถือเป็นปราชญ์ที่สำคัญที่สุดของกรีซโดยลูกหลานของกรีกควบคู่ไปกับเพลโต ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับวัยหนุ่มของเขา ยกเว้นความจริงที่ว่าเขาไปอาศัยอยู่ในเอเธนส์ ซึ่งทำให้เขาได้พบกับนักคิดที่จะกลายเป็นครูของเขา: เพลโต
อริสโตเติลศึกษาที่สถาบันการศึกษาของเพลโตเป็นเวลาหลายปีก่อนที่จะเป็นศาสตราจารย์ที่สถาบัน ในช่วงเวลานี้ เขาได้เจาะลึกการศึกษาอย่างสงบเกี่ยวกับความเป็นอยู่และแก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ เกี่ยวกับวิภาษวิธี การเมือง และแนวคิดแบบเสวนา เขายังศึกษาจริยธรรมและศึกษาอย่างลึกซึ้งในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ซึ่งเป็นสาขาความรู้ที่ นักคิดมีความชอบใจบางอย่าง - การฝึกครั้งแรกของเขาลึกซึ้งมากในพื้นที่นี้เมื่อเขาเป็นมากกว่า หนุ่มสาว.
อย่าเพิ่งหยุด... มีมากขึ้นหลังจากโฆษณา ;)
ในช่วงชีวิตทางปัญญาของเขา อริสโตเติลค่อย ๆ ย้ายออกจากความคิดของเจ้านายของเขา เพลโต. ในขณะที่เพลโตพิจารณาว่าถูกต้องเฉพาะความรู้ทางปัญญาของความจริงที่ได้รับผ่านแก่นแท้อันบริสุทธิ์ นั่นคือ เป็นความรู้ทางปัญญาล้วนๆ อริสโตเติลเริ่มพิจารณาความถูกต้องทางปัญญาของความรู้ประเภทอื่น: the เชิงประจักษ์.
เมื่อเพลโตเสียชีวิต อริสโตเติลคาดว่าจะได้รับตำแหน่งผู้จัดการสถาบันการศึกษาซึ่งเขาไม่ได้รับ อารมณ์เสียกับสถานการณ์ใน 347 ก. C. นักคิดย้ายไปที่ Artaneus เมืองในเอเชียไมเนอร์ซึ่งเขาได้รับตำแหน่งที่ปรึกษาทางการเมือง
ในปี 343 ก. C. อริสโตเติลกลับไปยังมาซิโดเนียและกลายเป็นครูและผู้ให้คำปรึกษาทางปัญญาของลูกชายของจักรพรรดิฟิลิปที่สอง: อเล็กซานเดอร์ซึ่งต่อมาได้กลายเป็น อเล็กซานเดอร์มหาราช. ในปี 335 ก. ค. นักคิดก่อตั้ง มัธยมเป็นโรงเรียนสอนปรัชญาให้ลูกศิษย์ มีความคล้ายคลึงกันมากระหว่างสถานศึกษาของอริสโตเติลกับสถาบันการศึกษาของเพลโต
อ่านด้วยนะ: เส้นทางของอเล็กซานเดอร์มหาราช
บทเรียนวิดีโอ: อริสโตเติล
ความคิดหลัก
บางทีมรดกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่อริสโตเติลทิ้งไว้ให้ลูกหลานคือการจำแนกประเภทของพื้นที่อย่างเป็นระบบ ความรู้ ตรรกะ และการเพิ่มพูนความรู้เชิงประจักษ์เพื่อให้ได้ความรู้เชิงปฏิบัติเกี่ยวกับ โลก. นี่คือแนวคิดหลักบางประการของนักคิดชาวกรีก:
→ ประชาธิปไตย
อริสโตเติลต่างจากเพลโตซึ่งเคยวิพากษ์วิจารณ์ระบบการเมืองประชาธิปไตยในเอเธนส์ อริสโตเติลยืนยันและปกป้องประชาธิปไตยว่าเป็นวิธีการปกครองที่ยุติธรรมที่สุด
→ การจัดระบบ
ก่อนหน้านั้น การศึกษาเชิงปรัชญาไม่เป็นระเบียบจากมุมมองที่เป็นระบบ การจำแนกประเภทของโหมดความรู้ไม่ใช่เรื่องธรรมดา อริสโตเติลเป็นหนึ่งในผู้ที่ยืนยันถึงความสำคัญของการจำแนกประเภทที่แยกความรู้เกี่ยวกับตรรกะ จริยธรรม การเมือง ฟิสิกส์ อภิปรัชญาและสุนทรียศาสตร์
→ อภิปรัชญา
อริสโตเติลเป็นหนึ่งในแหล่งอ้างอิงหลักในการศึกษาของ อภิปรัชญา และแน่นอน การอ้างอิงหลักในเรื่องในสมัยโบราณ สิ่งที่เขาเขียนเกี่ยวกับอภิปรัชญาส่วนใหญ่มาจากการศึกษาแบบสงบ อย่างไรก็ตาม มีแนวคิดและแนวคิดมากมายที่อริสโตเติลเพิ่มหรือชี้แจงเพิ่มเติม
→ จริยธรรม
ในหนังสือของเขา จริยธรรม Nicomachean อริสโตเติลนำเสนอทฤษฎีทางศีลธรรมของเขา ปกป้องสิ่งที่เขาเรียกว่าจริยธรรมยูเดเมียน คำว่า "Eudemia" มาจากรากศัพท์เดียวกับคำว่า ภูตซึ่งในศัพท์ภาษากรีกโบราณจะเป็นตัวตนที่เทียบเท่ากับจิตสำนึก นั่นคือเสียงที่นำทางความคิดและการกระทำของเรา จริยธรรมตามอริสโตเติลควรได้รับการชี้นำด้วยความรอบคอบและความพอประมาณ
ตามที่นักปรัชญากล่าวว่ามีค่ามัธยฐาน (การวัดที่ยุติธรรม) ระหว่างสองสุดขั้วทางศีลธรรมซึ่งถือว่าเลวร้าย (ไม่ดี): หนึ่งสำหรับบางสิ่งที่มากเกินไปและอีกส่วนหนึ่งสำหรับการขาดบางสิ่งบางอย่าง การวัดที่เที่ยงธรรมจะเป็นความพอประมาณของการกระทำระหว่างอกุศลทั้งสอง ซึ่งจะส่งผลถึงคุณธรรม ตัวอย่างเช่น ความกล้าหาญจะเป็นคุณธรรมในระดับที่ยุติธรรม ซึ่งประกอบด้วยความชั่วช้า (ความกล้าหาญที่มากเกินไป) และความขี้ขลาด (การขาดความกล้าหาญ)
→ ตรรกะ
อริสโตเติลเขียนบทความเกี่ยวกับตรรกศาสตร์ ซึ่งเขาให้วิธีการที่แม่นยำในการทำความเข้าใจความรู้อย่างเป็นทางการ (ของรูปแบบ) ผ่านภาษา ตรรกะนั้นแม่นยำ เช่นเดียวกับคณิตศาสตร์ และอนุญาตให้ตัดสินรูปแบบของคำสั่ง ซึ่งทำให้คนเห็นว่ามันสมเหตุสมผลหรือไม่ ตรรกะของอริสโตเตเลียนส่วนใหญ่ประกอบด้วยจตุรัสอริสโตเตเลียนและการตรวจสอบยืนยันทางภาษาศาสตร์ ซึ่งปัจจุบันสามารถทำได้โดยตารางความจริง ปราชญ์ยังกำหนดแนวความคิดเกี่ยวกับสสาร (สิ่งที่ทำให้เรื่องเป็นไปตาม รูปร่างบางอย่าง) และประเภท (ความแตกต่างทางความคิดที่จำแนกสิ่งมีชีวิต เช่น คุณภาพ ปริมาณ สี เป็นต้น)
อ่านด้วยนะ: สารและหมวดหมู่ในอริสโตเติล
→ ประจักษ์นิยม
อาจกล่าวได้ว่าอริสโตเติลเป็นนักคิดคนแรกที่สร้างทฤษฎีถึงความสำคัญของความรู้เชิงปฏิบัติเพื่อการเข้าใจความจริงและโลก ตามที่นักปรัชญาและไม่เหมือนเพลโต ความรู้เรื่องความจริงควรต้องผ่านความรู้ของเราสองด้าน: สติปัญญาอันบริสุทธิ์และประสาทสัมผัสของร่างกาย ความสามารถทางประสาทสัมผัสของเราซึ่งเกิดขึ้นได้จากอวัยวะรับความรู้สึก (การมองเห็น การได้ยิน การสัมผัส การดมกลิ่น และรส) เป็นผู้รับผิดชอบการเรียนรู้ครั้งแรกและขั้นพื้นฐานที่สุดของสติปัญญาของเรา ข้อมูลทางประสาทสัมผัสที่เราได้รับผ่านประสาทสัมผัสนั้น หลังจากรวบรวมแล้วเท่านั้น ก็สามารถถูกทำให้บริสุทธิ์ได้ด้วยสติปัญญาและเกี่ยวข้องกับแนวคิดที่บริสุทธิ์
ในภาพด้านล่าง ภาพตัดของโรงเรียนแห่งเอเธนส์ ภาพเฟรสโกของราฟาเอล ซานซิโอ เราเห็นอริสโตเติลที่ด้านขวาของผู้ชม ในแผนผังภาคกลาง และเพลโตทางด้านซ้าย ทัศนคติของนักคิดสองคนในการวาดภาพเป็นสัญลักษณ์ เธอนำเสนอข้อแตกต่างระหว่างความคิดของเธอเกี่ยวกับความรู้เชิงประจักษ์และความรู้เชิงอภิปรัชญา เมื่อเพลโตชี้นิ้วขึ้นไป ราวกับจะบอกว่า ความรู้อยู่ในโลกแห่งความคิด ขณะที่ถือบทสนทนา Timaeus ซึ่งพูดถึงการก่อตัวของธรรมชาติในระนาบอุดมคติและวัตถุ (ไม่สมบูรณ์). อริสโตเติลด้วยมือที่ยื่นออกไปและถือจริยธรรม (หนังสือปรัชญาเชิงปฏิบัติ) ดูเหมือนจะส่งสัญญาณว่าควรมองโลกที่ใช้งานได้จริง ประสาทสัมผัส และวัตถุด้วย
เพลโตและอริสโตเติลบนเครื่องบินส่วนกลางของโรงเรียนเอเธนส์ ภาพวาดยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาโดยราฟาเอล ซานซิโอ
การก่อสร้าง
วันนี้เรามีความรู้ 22 ข้อที่เหลือโดยอริสโตเติล ส่วนใหญ่เป็นบทความที่กว้างขวางซึ่งเขียนขึ้นโดยปราชญ์เอง และในหลายกรณี แบ่งออกเป็นหนังสือหลายเล่มหรือหลายเล่ม ภายในงานของเขา ยังมีโน้ตบางชุดที่ควรใช้ในชั้นเรียนของปราชญ์ที่ Lyceum สันนิษฐานว่านักเรียนของเขาจดบันทึกเหล่านี้บางส่วน
ดูงานเขียนหลักของอริสโตเติลบางส่วนโดยแยกตามหัวข้อทั่วไป:
ตำราเลื่อนลอย: อภิปรัชญา ชุดของงานเขียนที่เรียกว่างานเขียนเกี่ยวกับปรัชญาแรกโดยนักปรัชญาและต่อมารวบรวมและจัดหมวดหมู่โดย Andronicus of Rhodes คือ บทความที่ครอบคลุมเกี่ยวกับปรัชญาบริสุทธิ์ที่จะทุ่มเทเพื่อทำความเข้าใจว่าในภาพรวมคืออะไร นั่นคือ ชนิดของวิทยาศาสตร์ทั่วไป ต้นแบบของทั้งหมด วิทยาศาสตร์
-
สนธิสัญญาลอจิก:
หมวดหมู่ – บทความเล็ก ๆ เกี่ยวกับตรรกะที่นำเสนอความจำเป็นในการแยกแยะหมวดหมู่ต่าง ๆ เพื่อให้การแสดงออกทางปรัชญามีความสมเหตุสมผล การนำเสนอในหนังสือเล่มนี้ยังเป็นพื้นฐานของตรรกะแบบคลาสสิก
ของการตีความ – ข้อความที่มีจุดเหมือนกันกับ นักปรัชญา, โดย เพลโต. มันพูดเกี่ยวกับความจริงและเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของคำที่เป็นลายลักษณ์อักษรและการดำเนินการทางจิตหรือการให้เหตุผล
-
บทความฟิสิกส์:
Physica – ประกอบด้วยหนังสือแปดเล่ม งานวิจัยนี้ทำให้เกิดข้อสังเกตทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับฟิสิกส์โบราณ โดยสังเกตแนวคิดบางอย่างที่คนโบราณมีอยู่แล้ว เช่น ความหนาแน่นและการเคลื่อนไหว
-
บทความชีววิทยา
อริสโตเติลเขียนบทความเกี่ยวกับชีววิทยา วิเคราะห์การทำงานของร่างกายสัตว์ การจำแนกประเภทพืชและแมลง และทฤษฎีเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชีวิต ท่ามกลางบทความของเขาในเรื่องคือ:
ประวัติสัตว์
การสร้างและการทุจริต
ของสัตว์รุ่น
-
บทความมานุษยวิทยา
Da Alma – งานเขียนเกี่ยวกับการก่อตัวของจิตวิญญาณ ซึ่งจะอาศัยและให้การเคลื่อนไหวและชีวิตแก่ร่างกายมนุษย์ นอกเหนือจากความสามารถที่มีเหตุผล นอกจากนี้ยังถือได้ว่าเป็นบทความทางจิตวิทยาโบราณ
-
บทความเกี่ยวกับการเขียน (บทกวีและสำนวน)
บทกวี
สำนวน
วลี
"โดยธรรมชาติแล้ว มนุษย์เป็นสัตว์การเมือง"
"มนุษย์เป็นสัตว์ภาษา"
"ความเบี่ยงเบนเริ่มต้นที่เล็กที่สุดจากความจริงทวีคูณเป็นอนันต์เมื่อมันผ่านไป"
"ปราชญ์ไม่เคยพูดทุกอย่างที่คิด แต่คิดทุกอย่างที่เขาพูด"
สรุป
อริสโตเติลเกิดในสตาจิรา มาซิโดเนีย;
เขามีพื้นฐานที่มั่นคงในด้านวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ซึ่งเป็นสิ่งที่มีส่วนสำคัญต่อปรัชญาของเขาอย่างมาก
เขาเป็นลูกศิษย์ของเพลโต
สอนที่สถาบันการศึกษาของเพลโต;
หลังการเสียชีวิตของเพลโต เขากลับไปยังมาซิโดเนีย ซึ่งเขาได้เป็นครูสอนพิเศษให้กับอเล็กซานเดอร์มหาราช
เขาก่อตั้ง Lyceum ซึ่งเป็นโรงเรียนสอนปรัชญาของเขาเอง
มันจัดระบบและแยกความรู้เชิงปรัชญาของสมัยโบราณ
โดย Francisco Porfirio
ครูปรัชญา