เธ เสียดสี แสดงถึงรูปแบบวรรณกรรมในรูปแบบกลอนหรือร้อยแก้วที่ใช้วิพากษ์วิจารณ์สถาบันทางการเมือง ศีลธรรม นิสัยและขนบธรรมเนียม
คุณสมบัติหลัก
ลักษณะสำคัญของการเสียดสีคือการประชดประชันและการเสียดสี แม้ว่าจะไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่อกระตุ้นเสียงหัวเราะเสมอไป แต่โดยทั่วไปแล้วรูปแบบวรรณกรรมนี้มักจะใกล้เคียงกับความขบขัน
ดังนั้นจึงเป็นการวิพากษ์วิจารณ์สังคมจากผู้คนและขนบธรรมเนียมในลักษณะล้อเลียน ด้วยเหตุนี้ การเสียดสีจำนวนมากจึงมุ่งเป้าไปที่นักการเมือง ศิลปิน และผู้คนที่มีความเกี่ยวข้องทางสังคม
ดังนั้นจึงใช้เป็นเครื่องมือในการเปิดโปงความคิดและเป็นเครื่องมือในเชิงโคลงสั้น ๆ ในแง่นี้ การเสียดสีไม่ได้เป็นอะไรมากไปกว่าบทกวีที่ใช้เยาะเย้ยขนบธรรมเนียม บุคคลสาธารณะ สถาบัน ฯลฯ
เป็นที่น่าสังเกตว่าไม่ใช่วรรณกรรมเสมอไปที่ใช้ในภาพยนตร์เพลงและโทรทัศน์
เช่นเดียวกับเครื่องหมายเสียดสีคือการประณามเรื่องที่ควรได้รับการปฏิบัติอย่างจริงจัง
อย่างไรก็ตาม เราต้องจำไว้ว่าไม่ใช่การเสียดสีทั้งหมดเป็นการทำลาย แม้ว่าจะมีการกระทำที่รุนแรงในการโจมตีและทำให้เสียขวัญ
เธอนำข้อความไปใช้กับตัวละครอย่างตลกโดยเน้นข้อบกพร่องและข้อบกพร่องทางศีลธรรมและตัวละคร นั่นเป็นวิธีที่เขาใช้อารมณ์ขันในการตรวจสอบการกระทำที่เป็นอันตราย
เป็นเรื่องธรรมดาที่การเสียดสีจะนำเสนอบทสนทนาที่ผสมผสานรูปแบบต่างๆ การใช้ทรัพยากรตั้งแต่การนินทาไปจนถึงการดูหมิ่นเหยียดหยามเป็นเรื่องฉาวโฉ่เมื่อแสดงถึงประเภทที่เกือบจะผิดรูปและเต็มไปด้วยความชั่วร้าย
เทคนิคการเสียดสี
การเสียดสีใช้เทคนิคต่างๆ เช่น "ลดหรือลด" และ "เพิ่มหรือเพิ่ม"
ในการลดลงเช่นนายกรัฐมนตรีอาจเรียกว่า "เด็กหญิง"; และในภาวะเงินเฟ้อ "หลุมอุกกาบาต"
ดังนั้น เราสามารถสังเกตได้ว่ารูปแบบวรรณกรรมนี้มักจะหันไปใช้องค์ประกอบต่างๆ เช่น อติพจน์และการตีข่าว
แหล่งกำเนิดและตัวแทนหลัก
ผู้เขียนส่วนใหญ่แตกต่างกันไปตามที่มาของถ้อยคำ ความตั้งใจในการวิจารณ์สังคมยังปรากฏอยู่ในภาพวาดจากยุคก่อนประวัติศาสตร์
อย่างไรก็ตาม มันเป็นวรรณกรรมที่ทำให้สไตล์นี้เป็นที่นิยมตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 5 ในกรุงเอเธนส์ ในบรรดานักเขียนที่โดดเด่นที่สุดคือ Greek Epicarmo ซึ่งข้อความการ์ตูนล้อเลียนปัญญาชนในสมัยของเขา
อย่างไรก็ตาม จุดสุดยอดเกิดขึ้นในกรุงโรม ที่ซึ่งมันสมบูรณ์แบบในงานเขียนของไกอัส ลูซิลิอุส ด้วยกวีนิพนธ์เชิงศีลธรรมของเขาและเต็มไปด้วยปรัชญา
ในยุคกลางประเภทที่รวมไว้แล้วจะถูกทำเครื่องหมายโดย เพลงบรรเลง ของการเยาะเย้ยและการสาปแช่ง สิ่งเหล่านี้ถูกผลิตขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 12 จนถึงกลางศตวรรษที่ 14 โดยนักปราชญ์แห่งแคว้นกาลิเซียและโปรตุเกส
แม้แต่ในยุคกลาง พระสงฆ์และชนชั้นกลางชาวฝรั่งเศสก็ยังเสียดสีโดยนักเขียนชาวฝรั่งเศส François Rabelais
ความเป็นเลิศมาจากผลงานของ Giovanni Boccaccio ชาวอิตาลี และได้รับเครื่องหมายของ อีราสมุสแห่งร็อตเตอร์ดัม.
ผลงานคู่ควรกับไฮไลท์ สรรเสริญความบ้าคลั่ง (ค.ศ. 1509) ซึ่งนำเสนอการเสียดสีที่รุนแรงและรุนแรงเกี่ยวกับหลักคำสอนทางศาสนา
เสียดสีในวรรณคดีบราซิล
ในบรรดาผู้เขียนที่ใช้ประเภทเสียดสีในบราซิล Bahian เกรกอรีแห่งมาโตส Guerra นั้นโดดเด่นที่สุดอย่างแน่นอน
ผู้เขียนซึ่งเกิดในปี 1636 ไม่เคยตีพิมพ์อะไรเลยในช่วงชีวิตของเขา ทุกอย่างเขียนด้วยลายมือเพราะตอนที่เขาอาศัยอยู่ หนังสือพิมพ์และมหาวิทยาลัยถูกห้าม การจัดพิมพ์หนังสือจำกัดเฉพาะในลิสบอนหรือโกอิมบรา
ผู้เขียนใช้ชีวิตส่วนใหญ่ในโปรตุเกส แต่ในบาเยียนั้นเน้นย้ำถึงของขวัญเชิงเสียดสีของเขา
ในบทกวีเสียดสี Matos เปิดเผยเครื่องหมายอคติที่ได้รับฉายาว่า "ปากนรก".
ในฐานะนักบวช เขาปฏิเสธที่จะสวมปลอกคอและปฏิบัติตามคำสั่งจากเบื้องบน อย่างไรก็ตาม กวีนิพนธ์บาโรกของเขามีรูปทรงทางศาสนาและโคลงสั้น ๆ ด้วย
ตัวอย่างบทกวีเสียดสี
ตรวจสอบตัวอย่างบทกวีเสียดสีของ Gregório de Matos สองตัวอย่างด้านล่าง:
คำคม
เมืองนี้ขาดอะไร... ความจริง
ความอัปยศของคุณมีอะไรอีก... ให้เกียรติ
มีอะไรให้ทำอีกมาก... ความอัปยศ.
การสาธิตสดเผยให้เห็นตัวเอง
ต่อให้ชื่อเสียงยกย่องเพียงใด
ในเมืองที่
ความจริงเกียรติความอัปยศ
ใครเอาเธอมาอยู่ใน rocroce นี้... ธุรกิจ.
ใครเป็นต้นเหตุของความหายนะดังกล่าว... ความทะเยอทะยาน
และท่ามกลางความบ้าคลั่งนี้... ดอกเบี้ย
โศกนาฏกรรมอันน่าทึ่ง
จากคนโง่เขลาและไร้เหตุผล
ที่ไม่รู้ว่าแพ้
ธุรกิจ, ความทะเยอทะยาน, ดอกเบี้ย.
ของหวานของคุณคืออะไร... สีดำ.
มีสินค้าขนาดใหญ่อื่น ๆ... เผ่าพันธุ์ผสม
สิ่งใดต่อไปนี้ที่คุณรู้สึกขอบคุณมากที่สุด... มูแลตโต
ฉันให้การสาธิตคนโง่
ฉันให้ Demo คน asnal
ประมาณการของทุนอะไร
คนผิวดำ ลูกครึ่ง ลูกครึ่ง
ใครทำเรียวเล็ก... ปลัดอำเภอ
ใครทำแป้งปลาย... ยาม
ใครมีไว้ในห้อง... จ่า.
เทียนมานับร้อย
และแผ่นดินก็หิวโหย
เพราะพวกเขาผ่านมันไปได้
ปลัดอำเภอยามทหารจ่า
และความยุติธรรมใดที่ปกป้องมัน... ไอ้สารเลว
ก็แจกฟรี... ขายแล้วครับ
เป็นอะไรไป ที่ทำให้ทุกคนตกใจ... ไม่ยุติธรรม
พระเจ้าช่วย ราคาเท่าไหร่
สิ่งที่ El-Rei ให้เราฟรี
ที่ความยุติธรรมเดินอยู่ในจัตุรัส
ไอ้สารเลว ขายไม่ยุติธรรม
อันเป็นไปเพื่อคณะสงฆ์... ซิโมนี่.
และโดยสมาชิกของคริสตจักร... อิจฉา
ฉันดูแลสิ่งที่เพิ่มเติมให้กับเขา... เล็บ
หอยทากปรุงรส,
อย่างไรก็ตามในพระสันตะปาปา
สิ่งที่ปฏิบัติมากที่สุดคือ
Simonia ความอิจฉาริษยาและเล็บ
และในภราดามีความเกียจคร้าน... แม่ชี.
ที่พวกเขาครอบครองในตอนเย็น... คำเทศนา
พวกเขาไม่ทะเลาะกัน... โสเภณี
ด้วยคำพูดที่หยาบคาย
ข้าพเจ้าสรุปเอาเองว่า
ที่นักบวชทุกคนอ่าน
พวกเขาเป็นแม่ชี เทศน์ และโสเภณี
น้ำตาลหมด... ลง.
แล้วเงินก็หมด... ขึ้น.
ไม่นานเขาก็หายดีแล้ว... เขาเสียชีวิต.
Bahia เกิดขึ้น
เกิดอะไรขึ้นกับผู้ป่วย:
ล้มลงบนเตียงและความชั่วร้ายก็เพิ่มขึ้น
มันลง มันขึ้น มันตาย
สภาไม่ช่วย... ไม่ได้.
เพราะมันไม่มีแรง... ไม่ต้องการ.
ก็คือรัฐบาลโน้มน้าวให้เธอ... มันไม่ชนะ
ใครจะคิดว่า
ช่างเป็นห้องอันสูงส่ง
เห็นตัวเองลำบากและยากจน
ไม่สามารถ ไม่ต้องการ ไม่ชนะ
เพื่อการเสพติด
ฉันเป็นคนหนึ่งที่ปีที่ผ่านมา
ฉันร้องเพลงด้วยพิณสาปแช่งของฉัน
ความน่ารังเกียจ ความชั่วร้าย และความผิดพลาดของบราซิล
และถึงแม้ข้าจะสลายพวกมันไปบ้างแล้ว
ฉันร้องเพลงเป็นครั้งที่สองในพิณเดียวกัน
เรื่องเดียวกันในต่างกันโดยสิ้นเชิง
ฉันรู้สึกว่ามันทำให้ฉันเร่าร้อนและเป็นแรงบันดาลใจให้ฉัน
ทาเลีย นางฟ้าผู้พิทักษ์ของฉันไงล่ะ
ตั้งแต่อพอลโลส่งเขามาช่วยฉัน
Baiona ไหม้และทุกคนก็ไหม้
ว่าผู้ใดโดยอาชีพขาดสัจธรรม
วันอาทิตย์แห่งความจริงไม่เคยสาย
ไม่มีเวลายกเว้นศาสนาคริสต์
ถึงนายโรงรับจำนำผู้น่าสงสารแห่ง Parnassus
เพื่อพูดถึงอิสรภาพของคุณ your
การบรรยายต้องตรงกับกรณี
และถ้ากรณีไม่เท่ากัน
ฉันไม่มีกวีว่าเพกาซัสคืออะไร
การปิดปากคนที่หุบปากมีประโยชน์อย่างไร?
คุณจะไม่พูดสิ่งที่คุณรู้สึก?!
เราต้องรู้สึกในสิ่งที่พูดเสมอ
ผู้ชายคนไหนจะอดทนได้ขนาดนี้
ที่เมื่อเห็นสภาพอันน่าเศร้าของบาเฮีย
อย่าร้องไห้ อย่าถอนหายใจ อย่าคร่ำครวญ?
สิ่งนี้ทำให้เครื่องแต่งกายที่ไม่ธรรมดา:
มันพูดด้วยความอึดอัดใจเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน
ประณามการโจรกรรม ประณามความหน้าซื่อใจคด
คนโง่ คนโง่ คนไม่มีประสบการณ์
ว่าเขาไม่เลือกความดีหรือความชั่ว
เขาผ่านทุกสิ่งที่ตาพร่าและไม่แน่นอน
และเมื่อเธอเห็นบางทีในความมืดมิดอันแสนหวาน
สรรเสริญความดีและความชั่วเย้ยหยัน
มันปิดปากทุกอย่างและไม่มีอะไรอนุมัติ
เขาพูดอย่างสุขุมและผ่อนคลายทันที:
- คนธรรมดาเป็นคนเสียดสี เขาเป็นคนบ้า
ด้วยวาจาไม่ดีด้วยใจที่บ้าคลั่ง
โง่เขลาถ้าคุณไม่เข้าใจอะไรเลยหรือเล็กน้อย
เหมือนเยาะเย้ยด้วยเสียงหัวเราะและดิน
Muses ฉันหวังว่าจะได้อะไรเมื่อฉันเรียกพวกเขา?
ถ้าคุณรู้วิธีพูด คุณจะพูดด้วย
คุณจะเสียดสีถ้าคุณรู้ว่า
และถ้าคุณเป็นกวี คุณจะกวี
ความไม่รู้ของมนุษย์ยุคนี้
ความสงสัยทำให้คนอื่นฉลาดขึ้น
ความเงียบนั้นทำให้สัตว์ป่าเป็นนักบุญ
ของดีก็มีนะ เพราะจะอวดไม่ได้
อื่น ๆ มีความกลัว,
พวกเขาไม่กัดคนอื่น - เพราะพวกเขาไม่มีฟัน
หลังคามีกระจกกี่บาน
และหยุดขว้างก้อนหินของคุณ
ของกระเบื้องเดียวกันของคุณกลัว?
มีธรรมชาติหนึ่งให้เรา
พระเจ้าไม่ได้สร้างธรรมชาติที่หลากหลาย
อดัมเพียงคนเดียวที่สร้าง และสิ่งนี้มาจากความว่างเปล่า
เราทุกคนล้วนเลว เราทุกคนล้วนชั่ว
มีเพียงรองและคุณธรรมเท่านั้นที่แยกแยะพวกเขา
ว่าบางคนเป็นนักทานบางคนเป็นปฏิปักษ์
ใครมีมันใหญ่กว่าฉันจะมีได้
คนนี้โทษฉัน คนนี้สังเกตฉัน
หุบปากไปเลย chitom และมีสุขภาพดี
อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับ ประเภทวรรณกรรม.