อู๋ ศักดินา มันเป็นองค์กรทางเศรษฐกิจ การเมืองและสังคมบนพื้นฐานของการครอบครองที่ดิน - ศักดินา - ซึ่งครอบงำในยุโรปตะวันตกในช่วงปลายยุคกลาง
พระราชาทรงบริจาคที่ดินและตำแหน่งขุนนางเพื่อเป็นรางวัลแก่ผู้นำที่เข้าร่วมการต่อสู้
คฤหาสน์หลังนี้เป็นที่ดินขนาดใหญ่ในชนบทซึ่งเป็นที่ตั้งของปราสาท หมู่บ้าน พื้นที่เกษตรกรรม ทุ่งหญ้า และป่าที่มีป้อมปราการ
มีต้นกำเนิดในจักรวรรดิการอแล็งเฌียง เมื่อกษัตริย์ต้องการพันธมิตรเพื่อปกป้องพรมแดนอันกว้างขวางของพระองค์ จากศตวรรษ. IX เมื่ออาณาจักรนี้แตกสลาย สิ่งที่เหลือคือพื้นที่อิสระหลายแห่งที่ปกครองโดยขุนนาง
ลักษณะของระบบศักดินา
สังคมศักดินา
สังคมในระบบศักดินาถูกเรียกว่าอสังหาริมทรัพย์เพราะมันประกอบด้วยชั้นทางสังคมที่แตกต่างกันไปตามสิทธิพิเศษที่พวกเขามี
แทบไม่มีการเคลื่อนย้ายทางสังคมและการย้ายจากสถานะทางสังคมหนึ่งไปอีกสถานะหนึ่งแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย
มีสาม กลุ่มสังคม – ขุนนางนักบวชและคนรับใช้
ขุนนาง
ขุนนางเป็นเจ้าของที่ดินและได้รับการตั้งชื่อตามขุนนางศักดินา สิ่งเหล่านี้บังคับใช้กฎหมาย ได้รับสิทธิพิเศษ ค้าขายกับเพื่อนบ้าน บริหารความยุติธรรม ประกาศสงคราม และสร้างสันติภาพ
ที่ด้านบนสุดของขุนนางคือราชาผู้มีอำนาจทางการเมืองเพียงเล็กน้อย เนื่องจากสิ่งนี้ถูกแบ่งระหว่างราชาและขุนนางศักดินา อย่างไรก็ตาม พระมหากษัตริย์ทรงมีศักดิ์ศรีท่ามกลางขุนนางศักดินาอื่นๆ
พระสงฆ์
ศาสนจักรกลายเป็นสถาบันศักดินาที่ทรงอิทธิพลที่สุด เนื่องจากมีที่ดินกว้างขวาง รวมทั้งมีอิทธิพลต่อความสัมพันธ์ทางสังคม
ตามที่เธอกล่าว สมาชิกแต่ละคนในสังคมมีหน้าที่เติมเต็มในการผ่านดินแดนของพวกเขา หน้าที่ของขุนนางคือปกป้องสังคมด้วยการทหาร หน้าที่ของนักบวชในการสวดมนต์ และหน้าที่ของคนรับใช้
นอกจากนี้ อารามในยุคกลางยังมีหน้าที่เก็บรักษาต้นฉบับในวรรณคดี ปรัชญา และวิทยาศาสตร์ สนับสนุนนักเดินทางและต้อนรับผู้ป่วย
คนรับใช้
งานนี้มีพื้นฐานมาจากความเป็นทาส โดยชาวนาผูกติดอยู่กับที่ดินและอยู่ภายใต้ภาระผูกพันหลายอย่างตั้งแต่ภาษีและบริการ
ในทางกลับกัน ขุนนางศักดินาควรปกป้องพวกเขาในกรณีที่ถูกโจมตี
นอกจากคนใช้แล้วยังมีคนงานอื่น ๆ เช่น:
- คนร้าย: ชายอิสระที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านแต่สามารถรับใช้ขุนนางศักดินาและได้รับอนุญาตให้เปลี่ยนทรัพย์สิน
- รัฐมนตรี: พวกเขายึดครองการบริหารทรัพย์สินศักดินาและสามารถขึ้นไปในสังคม ไปถึงสถานะของสมาชิกของพวกผู้ดี
- ทาส: โดยทั่วไปแล้วพวกเขาจะจ้างงานบริการในประเทศ ในเวลานี้เป็นเรื่องปกติที่คริสเตียนจะกดขี่ชาวมุสลิมและในทางกลับกัน
สภาพความเป็นอยู่ในอาณาเขตศักดินานั้นรุนแรงและแม้แต่ขุนนางก็ไม่ได้อยู่อย่างหรูหรา
ชีวิตของคนรับใช้นั้นน่าสังเวชทุกวิถีทาง เสิร์ฟและแม้แต่ขุนนางศักดินาไม่สามารถอ่านหรือเขียนได้ แต่คณะสงฆ์เป็นกลุ่มสังคมกลุ่มเดียวที่สามารถเข้าถึงการศึกษาได้
อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับหัวข้อ:
- สังคมศักดินา
- รัฐสังคม
- โบสถ์ยุคกลาง
- วัฒนธรรมยุคกลาง
เศรษฐกิจศักดินา
THE เศรษฐกิจในระบบศักดินา มีลักษณะเฉพาะด้วยการผลิตแบบพอเพียง เนื่องจากมีไว้สำหรับการบริโภคในท้องถิ่น ไม่ใช่เพื่อการพาณิชย์ขนาดใหญ่
ในช่วงเวลาแห่งการเก็บเกี่ยวที่ดี ส่วนเกินจะถูกแลกเปลี่ยนในศักดินาใกล้เคียงหรือที่งานแสดงสินค้าที่เกิดขึ้นในเมืองต่างๆ การค้าขายมักเกิดขึ้นผ่านการแลกเปลี่ยนประเภทต่าง ๆ ไม่ใช่สกุลเงิน อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้มีอยู่และออกโดยแต่ละคฤหาสน์
การเมืองศักดินา
อำนาจทางการเมืองในคฤหาสน์ถูกใช้โดยขุนนางศักดินา ซึ่งเป็นเจ้าของกองทัพ เก็บภาษีและแจกจ่ายความยุติธรรม อย่างไรก็ตาม ภาระหน้าที่ของเขาคือปกป้องข้ารับใช้ และด้วยเหตุนี้ เขาจึงสร้างปราสาทที่มีป้อมปราการซึ่งชุมชนพัฒนาขึ้น
เมื่อขุนนางศักดินาต้องการการสนับสนุนในการทำสงคราม เขาได้ร่วมมือกับขุนนางที่มีอำนาจน้อยกว่า โดยคำสาบานของความจงรักภักดี - เรียกว่า "การแสดงความเคารพ" - ขุนนางศักดินาที่มีทรัพยากรมากขึ้นกลายเป็น suzerain และอีกคนหนึ่งเป็นข้าราชบริพาร ในทางกลับกัน คนหลังได้รับที่ดินหรือค่าเช่าจากค่าผ่านทางหรือโรงสีเป็นต้น อย่างไรก็ตาม สำหรับส่วนของเขา ข้าราชบริพารควรปกป้องซูเซอเรนและติดตามเขาในกรณีที่เกิดความขัดแย้ง
สิ่งสำคัญที่ต้องจำไว้ว่าสมาชิกของคณะสงฆ์อาจเป็นขุนนางศักดินา อารามนอกจากอาคารทางศาสนาแล้วยังมีที่ดินขนาดใหญ่เพื่อการยังชีพอีกด้วย
ดูรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ ความสัมพันธ์แบบซูเซอเรนตี้และขุนนางในระบบศักดินา
สัมปทานที่ดินเกิดขึ้นได้อย่างไร?
สามารถรับคฤหาสน์ได้ด้วยวิธีต่อไปนี้:
- สัมปทานของกษัตริย์หรือขุนนางศักดินา: เพื่อชดเชยบริการของขุนนางหรืออัศวินผู้มีชื่อเสียงและบรรลุความจงรักภักดี
- งานแต่งงาน: มันรับรองความถูกต้องของขุนนางศักดินาและรับประกันว่าที่ดินจะยังคงอยู่ในครอบครัวเดียวกัน
- สงคราม: เมื่อสายสัมพันธ์แห่งความจงรักภักดีถูกทำลาย ครอบครัวไม่มีทายาท หรือแม้แต่เพราะพวกเขาต้องการขยายดินแดน เป็นเรื่องปกติที่จะทำสงครามเพื่อให้ได้มาซึ่งดินแดนมากขึ้น
วิกฤตศักดินา
ระบบศักดินาได้รับการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 เป็นต้นไป
ในเวลานี้การพัฒนาการพาณิชย์และเมืองได้ขยายแหล่งรายได้ เมื่ออำนาจกระจุกตัวอยู่ในมือของกษัตริย์องค์เดียว เมืองและเมืองต่างๆ ก็มีความเป็นอิสระมากขึ้น อธิปไตยจึงให้ความคุ้มครองต่าง ๆ แก่พวกเขา เช่น การยกเว้นภาษีและกฎหมาย ซึ่งลดความสำคัญของคฤหาสน์ลง
เป็นผลให้เงินเริ่มได้รับมูลค่ามากกว่าที่ดินและความสัมพันธ์การผลิตเริ่มที่จะ เพื่อทำงานอิสระและได้เงินเดือน และมีการเกิดขึ้นของชั้นทางสังคมใหม่ๆ เช่น ชนชั้นนายทุน.
การเติบโตของประชากรเป็นปัจจัยหนึ่งที่ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในระบบการผลิตศักดินา เมื่อจำนวนประชากรเพิ่มขึ้น ความจำเป็นในการขยายพื้นที่เพาะปลูกและพัฒนาเทคนิคการเกษตรใหม่ๆ ก็เพิ่มขึ้น
เพื่อเพิ่มพื้นที่เพาะปลูก ขุนนางศักดินาเริ่มล้อมพื้นที่ส่วนกลาง นั่นคือ พื้นที่ที่ข้าราชบริพารทุกคนใช้ บางคนเช่าที่ดิน ในขณะที่คนอื่นเริ่มขายเสรีภาพในการเป็นทาสหรือขับไล่พวกเขาออกจากคฤหาสน์ โดยให้คนงานที่ได้รับเงินเดือนเข้าแทนที่
สิ่งนี้ทำให้เกิดการจลาจลในหมู่ชาวนาที่ตอบโต้อย่างรุนแรง ปัจจัยอีกประการหนึ่งในการอพยพในชนบทคือการเติบโตของเมือง ซึ่งน่าสนใจยิ่งขึ้นสำหรับข้ารับใช้จำนวนมาก
กระบวนการเปลี่ยนระบบศักดินาโดย ระบบทุนนิยม มันช้าและค่อยเป็นค่อยไป และมาพร้อมกับการฟื้นฟูเชิงพาณิชย์ การรวมอำนาจของราชาธิปไตย และการขึ้นของชนชั้นนายทุน
เรามีข้อความเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้สำหรับคุณ:
- วัยกลางคน
- วัยกลางคนต่ำ
- ปราสาทยุคกลาง
- การเปลี่ยนจากศักดินาสู่ระบบทุนนิยม
- ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา: ลักษณะและบริบททางประวัติศาสตร์
ดูวิดีโอ:
