ยุคโรแมนติกในบราซิล

การผลิตวรรณกรรมของนักเขียนแนวจินตนิยมชาวบราซิลแบ่งออกเป็นสามชั่วอายุคน เหล่านี้คือสิ่งที่เรียกว่าคนรุ่นโรแมนติกในบราซิล

รุ่นแรกเรียกว่า ชาตินิยม หรือ ชาวอินเดียน. รุ่นโรแมนติกที่สองได้รับการตั้งชื่อว่า "รุ่นแห่งความชั่วร้ายแห่งศตวรรษ" และที่สามของ "การสร้างคอนดอร์".

รุ่นแรก

เรียกอีกอย่างว่ารุ่นชาตินิยมหรือชาวอินเดียนแดงมันถูกทำเครื่องหมายด้วยความสูงส่งของธรรมชาติการหวนคืนสู่อดีตทางประวัติศาสตร์ยุคกลางการสร้างวีรบุรุษของชาติในรูปของอินเดียน

การพาดพิงถึงชนพื้นเมืองนี้ทำให้เกิดชื่อของวรรณคดีบราซิลในระยะนี้

ความรู้สึกและความนับถือศาสนายังเป็นลักษณะเด่นของการผลิตวรรณกรรมของผู้แต่งรุ่นแรก

ในบรรดากวีหลัก เราสามารถเน้น Gonçalves Dias, Gonçalves de Magalhães และ Araújo Porto Alegre

อ่านด้วย: โรแมนติกรุ่นแรก

รุ่นที่สอง

เป็นยุคที่ชั่วร้ายของศตวรรษซึ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจากบทกวีของลอร์ดไบรอนและมัสเซ็ต ด้วยเหตุนี้จึงเรียกว่า "รุ่น Byronic"

งานจากวรรณคดีระยะนี้เต็มไปด้วยความเอาแต่ใจของตนเอง การปฏิเสธแบบโบฮีเมียน การมองโลกในแง่ร้าย ความสงสัย ความท้อแท้ของวัยรุ่น และความเบื่อหน่ายอย่างต่อเนื่อง

เหล่านี้เป็นลักษณะของความโรแมนติกเป็นพิเศษ ความชั่วร้ายที่แท้จริงของศตวรรษ

หัวข้อโปรดคือการหลีกหนีจากความเป็นจริง ซึ่งปรากฏให้เห็นในอุดมคติของวัยเด็ก ในสาวพรหมจารีในฝัน และในความสูงส่งแห่งความตาย

กวีหลักของรุ่นนี้ ได้แก่ Álvares de Azevedo, Casimiro de Abreu, Junqueira Freire และ Fagundes Varela

อ่านด้วย: โรแมนติกรุ่นที่สอง และ อุลตร้าโรแมนติก

รุ่นที่สาม

รุ่น Condoreira โดดเด่นด้วยกวีสังคมและเสรีนิยม สะท้อนให้เห็นถึงการต่อสู้ภายในในช่วงครึ่งหลังของรัชสมัยของดอมเปโดรที่ 2

คนรุ่นนี้ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากแนวคิดของวิกเตอร์ อูโก กวีนิพนธ์ทางการเมืองและสังคมของเขา

จากความเชื่อมโยงนี้ วรรณคดีระยะนี้จึงเรียกอีกอย่างว่า "คนรุ่น Hugoan"

คำว่า Condorism เป็นผลมาจากสัญลักษณ์แห่งอิสรภาพที่คู่รักหนุ่มสาวยอมรับ คือ แร้ง นกอินทรีที่อาศัยอยู่บนเทือกเขาแอนดีส

ตัวแทนหลักของมันคือ Castro Alves ตามด้วย Sousândrade

อ่านด้วย: โรแมนติกรุ่นที่สาม และ Condorsing

แนวโรแมนติกในบราซิล

จุดเริ่มต้นของ แนวโรแมนติกในบราซิล จำแนกตามการมาถึงของราชวงศ์ในปี พ.ศ. 2351 เป็นช่วงเวลาของการขยายตัวของเมืองที่ยิ่งใหญ่และเข้มข้น ซึ่งช่วยให้สามารถเผยแพร่แนวคิดอิสระสำหรับแนวโน้มใหม่ ๆ ของยุโรป

ลัทธิจินตนิยมในบราซิลได้รับอิทธิพลจากแนวคิดเสรีนิยมของการปฏิวัติฝรั่งเศสและอิสรภาพของสหรัฐฯ

ในเวลาเดียวกัน ประเทศกำลังเคลื่อนไปสู่อิสรภาพ เป็นอุดมการณ์ที่ทำให้ลัทธิชาตินิยมเติบโตขึ้นหลังปี พ.ศ. 2365 การหวนคืนสู่อดีตทางประวัติศาสตร์ การเพิ่มคุณค่าของสิ่งของทางโลกและความสูงส่งของธรรมชาติ

ผลงานที่ถือเป็นแลนด์มาร์คของแนวจินตนิยมในบราซิลคือ Niterói Magazine และหนังสือกวีนิพนธ์ บทกวีถอนหายใจและความปรารถนาซึ่งตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1836 โดย Gonçalves Magalhães

อ่านด้วย: ร้อยแก้วโรแมนติกในบราซิล.

ยุคสมัยของยวนใจในยุโรป

แนวโรแมนติกในยุโรปได้รับการตีพิมพ์ในประเทศเยอรมนีในปี พ.ศ. 2317 ของนวนิยาย แวร์เธอร์, โดย เกอเธ่. งานนี้วางรากฐานของอารมณ์โรแมนติก ของการหลบหนีผ่านการฆ่าตัวตาย

พวกเขายังมีอิทธิพลโดยตรงต่อแนวคิดของกวีนิพนธ์สุดโรแมนติกของ Lord Byron และ Ivanhoé โดย Walter Scott ในอังกฤษ

ยุคโรแมนติกในโปรตุเกส

อู๋ แนวโรแมนติกในโปรตุเกส มันถูกแบ่งออกเป็นสองรุ่น: รุ่นแรกและรุ่นที่สอง.

ยุคโรแมนติกคนแรกในโปรตุเกสมีลักษณะเฉพาะโดยนักเขียนที่ยังคงใช้แบบจำลองนีโอคลาสสิกเช่น Almeida Garrett และ Alexandre Herculano

รุ่นโรแมนติกที่สองในโปรตุเกสแสดงโดยการผลิตวรรณกรรมที่มีกรอบในความโรแมนติกเป็นพิเศษ

โมเดลนี้สามารถพบเห็นได้ในผลงานของ Camilo Castelo Branco และ Soares de Passos

รุ่นโรแมนติกในบทกวี

กวีนิพนธ์เป็นหนึ่งในรูปแบบหลักของการแสดงออกทางวรรณกรรมของคนรุ่นโรแมนติกในบราซิล มีการเป็นตัวแทนของผู้เขียนในทุกรุ่น

กอนซัลเวส ดิอาส

ผู้เขียนGonçalves Dias (1823-1864) ถือเป็นผู้รับผิดชอบในการรวมแนวจินตนิยมในบราซิล

นำเสนอบทกวีชาตินิยมที่ทำให้ร่างของอินเดียในอุดมคติในอุดมคติของอินเดียเช่นใน I-Juca-Pirama

“เพลงมรณะของฉัน
นักรบ ฉันได้ยิน:
ฉันเป็นลูกของป่า
ในป่าฉันเติบโตขึ้นมา
นักรบลงมา
จากเผ่าทูพี
จากเผ่าผู้ยิ่งใหญ่
ซึ่งตอนนี้กำลังหลงทางอยู่
เนื่องจากชะตากรรมที่ผันผวน
นักรบ ฉันเกิด;
ฉันกล้า ฉันเข้มแข็ง
ฉันเป็นลูกของภาคเหนือ
เพลงความตายของฉัน
นักรบ ฉันได้ยิน"

อัลวาเรส เดอ อาเซเวโด

กวีนิพนธ์ของ Álvares de Azevedo (ค.ศ. 1831-1853) โดดเด่นด้วยสุนทรพจน์แห่งความรัก ความตาย สาวไร้เดียงสา สาวพรหมจารีผู้เพ้อฝัน ธิดาแห่งสวรรค์ ผู้หญิงลึกลับในความฝันของวัยรุ่น ความผิดหวัง ความทุกข์ ความเจ็บปวด และความตายเป็นเรื่องธรรมดา

ความทรงจำแห่งความตาย

เมื่อไฟเบอร์แตกในอก
ขอให้วิญญาณผูกความเจ็บปวดที่มีชีวิต
อย่าหลั่งน้ำตาให้ฉัน
ในเปลือกตาเสื่อม
และอย่าแม้แต่ละเลยในสิ่งที่ไม่บริสุทธิ์
ดอกไม้แห่งหุบเขาที่ทำให้ลมหลับ
ฉันไม่ต้องการโน้ตแห่งความสุข
หุบปากสำหรับความคิดที่น่าเศร้าของฉัน
ฉันทิ้งชีวิตไว้อย่างเบื่อหน่าย
จากทะเลทราย จุดวอล์คเกอร์
เหมือนชั่วโมงแห่งฝันร้ายอันยาวนาน
ที่คลี่คลายที่ระฆังของระฆัง (...)

คาสโตร อัลเวส

คาสโตร อัลเวส (ค.ศ. 1847-1871) ต่างจากกวีในยุคโรแมนติกยุคแรกๆ ที่ขยายจักรวาลมาก่อน สนิทสนมและตกลงกัน นอกเหนือไปจากความรัก ผู้หญิง ความฝัน การรวมกลุ่ม การเลิกทาส และการดิ้นรนของ ชั้นเรียน

มันเป็นเช่นนั้นใน เรือทาสบทกวีประกาศเมื่อวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2411 ที่โรงเรียนกฎหมายลาร์โกเดอเซาฟรานซิสโก บทกวียกย่องชาวแอฟริกัน

และมีคนให้ยืมธง
เพื่อปกปิดความอับอายและความขี้ขลาดมากมาย...
และปล่อยให้เธอกลายเป็นปาร์ตี้นั้น
ในเสื้อคลุมที่ไม่บริสุทธิ์ของ bacchanal เย็นชา...
พระเจ้า! พระเจ้า! แต่ธงนี้คืออะไร
ในรังกาช่างโอ่อ่าตระการ...
ความเงียบ... รำพึง! ร้องไห้ ร้องไห้หนักมาก
ขอให้ศาลาล้างน้ำตา...

อ่านด้วย:

• แนวโรแมนติก
• คำถามเกี่ยวกับแนวโรแมนติก
• แนวโรแมนติก: ลักษณะและบริบททางประวัติศาสตร์
• งานหลักและผู้แต่งแนวโรแมนติก