30 แบบฝึกหัดเกี่ยวกับบาโรกพร้อมเทมเพลตความคิดเห็น

บาโรกเป็นโรงเรียนวรรณกรรมที่ถือกำเนิดขึ้นในศตวรรษที่ 17 และมีลักษณะเฉพาะที่สำคัญคือ ลัทธิทวินิยม การพูดเกินจริง และความสมบูรณ์ของรายละเอียด

ตรวจสอบด้านล่างคำถามเกี่ยวกับบาร็อคในบราซิลและโปรตุเกสแสดงความคิดเห็นโดยอาจารย์ผู้เชี่ยวชาญของเรา

คำถามที่ 1

(UFRN) ผลงานของ Gregório de Matos - นักเขียนที่โดดเด่นในวรรณคดีบาโรกของบราซิล - ประกอบด้วย:

ก) บทกวีรักมหากาพย์และผลงานละคร
b) บทกวีเสียดสีและนิทานล้อเลียน
ค) บทกวีโคลงสั้น ๆ ที่มีลักษณะทางศาสนาและความรัก และบทกวีเสียดสี
d) บทกวีสารภาพบาปและเอกสารทางศาสนา
จ) บทกวีโคลงสั้น ๆ และโรงละครเครื่องแต่งกาย

ดูคำตอบ

ทางเลือก ค: บทกวีโคลงสั้น ๆ ที่มีลักษณะทางศาสนาและความรัก และบทกวีเสียดสี

Gregório de Matos เขียนบทกวีทางศาสนา ความรัก และเสียดสีมากกว่า 700 บท เพียงเพื่อตั้งชื่อตัวแทนบางส่วน:

"ถึงพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา" - บทกวีศักดิ์สิทธิ์
"ที่เดียวกัน d. แองเจล่า" - บทกวีรัก
"Triste Bahia" - บทกวีเสียดสี

จำได้ว่า Gregório de Matos เป็นที่รู้จักในนาม "Boca de Inferno" เนื่องจากบทกวีเสียดสีของเขา

คำถาม2

(เฟย)

ในเงามืดที่น่าเศร้าความงามตาย
ในความเศร้าอย่างต่อเนื่องความสุข the

ในโองการที่กล่าวข้างต้น เกรโกริโอ เด มาโตส ใช้วาจาที่ประกอบด้วยการนำคำที่มีความหมายตรงกันข้ามมารวมกัน เช่น "ความเศร้า" และ "ความปิติ" ชื่อของสุนทรพจน์นี้คือ:

ก) อุปมา
b) การสะกดคำ
ค) การสละสลวย
ง) สิ่งที่ตรงกันข้าม
จ) synecdoche

ดูคำตอบ

ทางเลือก d: สิ่งที่ตรงกันข้าม

สิ่งตรงกันข้าม ซึ่งเป็นทรัพยากรที่ใช้มากที่สุดในบาโรก คือ ความคิดที่ใช้การประมาณคำที่มีความหมายตรงกันข้าม เป็นเรื่องของทุกข์และสุข

คำถาม 3

(UFV) อ่านข้อความ:

เพลิดเพลินเพลิดเพลินไปกับดอกไม้แห่งความเยาว์วัย
ปล่อยให้เวลาวิ่งด้วยความเร็วเต็มที่
และพิมพ์ทุกรอยเท้าของคุณ

อย่ารอช้าที่สุกงอม
เปลี่ยนดอกไม้นี้ให้เป็นเธอ ความงามนี้
บนโลกสีเทา ในฝุ่น ในเงา ไม่มีอะไรเลย

_{(เกรกอรีแห่งมาทอส)}

แฝดสามด้านบนแสดงให้เห็น:

ก) ลักษณะของเกมวาจาลักษณะบทกวีบทกวีของศตวรรษ เจ้าพระยารักษาวิพากษ์วิจารณ์ความหมกมุ่นอยู่กับความงามของผู้หญิง
b) เกมเปรียบเทียบแบบบาโรก เกี่ยวกับความชั่วช้าของชีวิต ยกย่องความเพลิดเพลินในช่วงเวลานั้น
c) รูปแบบการสอนของกวีนิพนธ์นีโอคลาสสิก ยืนยันการสะท้อนของกวีที่มีต่อสตรีที่เป็นผู้ใหญ่
ง) ลักษณะของความโรแมนติก เพราะเขาพูดถึงดอกไม้ ดิน เงา
จ) กวีนิพนธ์ที่กล่าวถึงการดำรงอยู่ของวัตถุนิยมมากกว่าจิตวิญญาณ ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของโลกทัศน์ของผู้นับถือลัทธิความคิดถึง

ดูคำตอบ

ทางเลือก ข: เกมเปรียบเทียบแบบบาโรกเกี่ยวกับความชั่วช้าของชีวิต ยกระดับความเพลิดเพลินในช่วงเวลานั้น

ผู้เขียนบาโรกใช้วาจาหลายรูป คำอุปมาเป็นหนึ่งในนั้น คำอุปมานี้แสดงการเปรียบเทียบโดยนัย ในกรณีนี้คือระยะเวลาสั้นๆ ของเยาวชนกับความเพลิดเพลินในช่วงเวลานั้น

คำถาม 4

(UFRS) พิจารณาข้อความต่อไปนี้เกี่ยวกับ Brazilian Baroque:

ผม. ศิลปะบาโรกมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการนำเสนอความเป็นคู่ ความขัดแย้ง ความขัดแย้งและความแตกต่าง ซึ่งอยู่ร่วมกันอย่างแน่นแฟ้นในความสามัคคีของงาน

ครั้งที่สอง แนวความคิดและลัทธิลัทธิ การแสดงออกของกวีนิพนธ์บาโรก นำเสนอภาพเกี่ยวกับคนบ้านนอก มักมีคนเลี้ยงแกะและนางไม้อยู่เป็นประจำ

สาม. ความขัดแย้งระหว่างการปฏิรูปและการต่อต้านการปฏิรูปเป็นการแสดงออกถึงความลำบากในทางศาสนาเช่นเดียวกับที่บาโรกเกี่ยวข้อง

ข้อใดถูกต้อง:

ก) ฉันเท่านั้น
b) เฉพาะ II.
c) เฉพาะ III
d) เฉพาะ I และ III
จ) I, II และ III

ดูคำตอบ

ทางเลือก d: เฉพาะ I และ III

ลัทธิลัทธิและแนวความคิดเป็นลักษณะของบาร็อค Cultism เป็นสไตล์ที่ให้ความสำคัญกับรูปแบบข้อความ ในขณะที่แนวคิดนิยมให้ความสำคัญกับเนื้อหา ไม่ถูกต้องที่จะบอกว่าพวกเขานำเสนอคนเลี้ยงแกะและนางไม้

คำถาม 5

(Fatec) "เมื่อตอนที่เขายังเด็ก Antônio Vieira เชื่อในคำพูดโดยเฉพาะผู้ที่พูดด้วยศรัทธา อย่างไรก็ตาม ถ้อยคำทั้งหมดที่พระองค์ตรัส ในธรรมาสน์ ในห้องเรียน ในการประชุม ในคำสอน ในทางเดิน ในหูของกษัตริย์ นักบวช นักสอบสวน ดยุค ภริยา ผู้ตรวจการแผ่นดิน ผู้ว่าการ รัฐมนตรี ประธานาธิบดี ราชินี เจ้าชาย ชนพื้นเมือง คำพูดนับล้านคำที่พูดด้วยความพยายามคิด มีน้อยหรือไม่มีเลย มีผล โลกก็เป็นอย่างที่เคยเป็นมา ผู้ชายอย่างเขา"

_{อนา มิแรนดา ปากแห่งนรก}

ข้อความในข้อความนี้อ้างอิงถึงร่องรอยของภาษาบาโรกที่มีอยู่ในงานของวิเอร่า มันเป็นเรื่องของ:

ก) gogorism โดดเด่นด้วยการเล่นความคิด
b) ลัทธิลัทธิโดดเด่นด้วยการสำรวจเสียงคำ
c) ลัทธิลัทธิโดดเด่นด้วยความขัดแย้งระหว่างศรัทธาและเหตุผล
d) แนวความคิด โดดเด่นด้วยคำศัพท์อันล้ำค่าและการสำรวจการสะกดคำ
จ) แนวความคิดที่มีลักษณะเฉพาะโดยการสำรวจความสัมพันธ์เชิงตรรกะของการโต้แย้ง

ดูคำตอบ

ทางเลือก e: แนวความคิดซึ่งมีลักษณะโดยการสำรวจความสัมพันธ์เชิงตรรกะของการโต้แย้ง

คุณพ่อ Antônio Vieira มีแนวความคิดเป็นแนววรรณกรรม ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อโน้มน้าวผู้คนผ่านการโต้แย้ง

คำถาม 6

(UCS) เลือกทางเลือกที่เติมประโยคด้านล่างให้ถูกต้อง:

ภาษา ________ ความขัดแย้ง ________ และการลงทะเบียนของความประทับใจทางประสาทสัมผัสเป็นแหล่งข้อมูลทางภาษาที่มีอยู่ในบทกวี ________

ก) ง่าย; สิ่งที่ตรงกันข้าม; พาร์นาสเซียน
b) คิดไกล; สิ่งที่ตรงกันข้าม; บาร็อค
ค) วัตถุประสงค์; คำอุปมา; นักสัญลักษณ์
ง) อัตนัย; กลอนฟรี; โรแมนติก
จ) รายละเอียด; อัตวิสัย; นักสัญลักษณ์

ดูคำตอบ

ทางเลือก b: ห่างไกล; สิ่งที่ตรงกันข้าม; บาร็อค

ลักษณะเด่นของภาษาบาโรกคือการใช้ภาษาที่ซับซ้อนและการใช้วาจาเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามและขัดแย้งกัน

คำถาม 7

(Fuvest) โคลงของ Bocage ที่ถ่ายทอดประสบการณ์ของผู้เขียนในพื้นที่อาณานิคมของกัวในปัจจุบัน ลักษณะบางอย่างคล้ายกับบทกวีซึ่งก่อนหน้านี้ Gregório de Matos มุ่งเน้นไปที่สังคมอาณานิคมของ บาเฮีย ในแง่นี้มีลักษณะทั่วไปสำหรับกวีทั้งสอง:

ก) การสันนิษฐานถึงความเหนือกว่า การวิพากษ์วิจารณ์ความไร้สาระ อคติของสี
ข) ราคะ การวิพากษ์วิจารณ์ข้อสันนิษฐาน การสรรเสริญการเข้าใจผิด
ค) ข้อสันนิษฐานของความเหนือกว่า การสรรเสริญของขุนนางท้องถิ่น การเสียดสีในการเข้าใจผิด
d) ราคะ การวิจารณ์ของขุนนางโบราณ อคติทางสี
จ) สไตล์เขตร้อน การวิพากษ์วิจารณ์เรื่องไร้สาระ การยกย่องการเข้าใจผิด

ดูคำตอบ

ทางเลือกแทน: ข้อสันนิษฐานของความเหนือกว่า การวิจารณ์เรื่องไร้สาระ อคติเกี่ยวกับสี

ทั้ง Bocage และ Gregório de Matos ต่างก็รู้ดีว่ามีความเกรงใจและมีอคติ

ใน Bocage เราสามารถเห็นสิ่งนี้ได้ใน "จากดินแดนที่คุณแย่ที่สุด O Goa":

คุณเป็นคนที่เลวร้ายที่สุดในดินแดน O Goa
คุณดูเยือกเย็นกว่าเมือง
แต่เจ้าอยู่ในความหยิ่งทะนง
อะไรลอนดอน อะไรปารีส หรืออะไรลิสบอน

ใน Gregório de Matos เราสามารถเห็นสิ่งนี้ได้ใน "อธิบายว่าเมือง Bahia เป็นอย่างไรในเวลานั้น":

ในทุกมุมมีที่ปรึกษาที่ดี
ใครอยากครอบครองกระท่อมและสวนองุ่นกับเรา
พวกเขาไม่รู้วิธีทำครัว
และพวกเขาสามารถครองโลกทั้งใบได้

คำถาม 8

(คณะวัตถุประสงค์) เกี่ยวกับลัทธิลัทธิและแนวความคิดด้านสร้างสรรค์สองประการของบาร็อคเลือกทางเลือกที่ไม่ถูกต้องเพียงอย่างเดียว:

ก) Cultism ดำเนินการผ่านการเปรียบเทียบทางประสาทสัมผัส การประเมินการระบุตัวตนของสิ่งมีชีวิตผ่านคำอุปมา แนวความคิดให้ความสำคัญกับทัศนคติทางปัญญาการโต้แย้ง
b) Cultism และ conceptism เป็นส่วนที่สร้างสรรค์ของ Baroque ที่ไม่แยกจากกัน เป็นไปได้ที่จะค้นหาองค์ประกอบทั้งสองในผู้เขียนคนเดียวกันและในข้อความเดียวกัน
ค) ลัทธินิยมสังเกตได้ชัดเจนในการปรับแต่งภาษา โดยการละเมิดในการใช้ตัวเลขที่มีความหมาย วากยสัมพันธ์ และเสียงดัง แนวความคิดให้คุณค่ากับทัศนคติทางปัญญาซึ่งปรากฏอยู่ในวาทกรรมผ่านการใช้ความวิจิตรบรรจง syllogisms ความขัดแย้ง ฯลฯ.
d) Cultism ในสเปน, โปรตุเกสและบราซิลเรียกอีกอย่างว่า gongorism และเป็นผู้พิทักษ์ที่กระตือรือร้นที่สุด ในหมู่พวกเรา คุณพ่อ Antônio Vieira ซึ่งในคำเทศนาเรื่อง Sexagesima ได้เสนอความเป็นอันดับหนึ่งของพระวจนะเหนือ ความคิด
จ) ลัทธิลัทธินิยมมากที่สุดที่ตามมาด้วยกวีของเราคือ Gôngora และ Marini และแนวความคิดของ Quevedo เป็นวิธีที่เหลือส่วนใหญ่ของGregório de Matos

ดูคำตอบ

ทางเลือก d: Cultism ในสเปน, โปรตุเกสและบราซิลเรียกอีกอย่างว่า gongorismo และกระตือรือร้นที่สุด ผู้พิทักษ์ในหมู่พวกเราคือคุณพ่อ Antônio Vieira ซึ่งในคำเทศนาของ Sexagesima เสนอความเป็นอันดับหนึ่งของคำเหนือ ความคิด

นั่นเป็นเพราะคุณพ่ออันโตนิโอ วีเอร่าไม่ใช่ผู้นับถือลัทธิ แต่เป็นผู้วางแนวคิด เขาเขียนประมาณ 200 คำเทศนาโดยใช้แนวความคิด

เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การจดจำว่ากวีชาวบราซิล Gregório de Matos ได้สำรวจรูปแบบบาโรกสองแบบ (ลัทธิลัทธิและแนวความคิด) ในบทกวีเชิงโคลงสั้น ๆ และทางศาสนาของเขา

คำถาม 9

(UFRS) อ่านข้อความและทำเครื่องหมายทางเลือกที่ไม่ถูกต้องสำหรับวัตถุประสงค์ของคุณ

“ความตายมีสองประตู ประตูกระจกที่คนคนหนึ่งออกจากชีวิต ประตูเพชรอีกบานหนึ่งซึ่งเข้าสู่นิรันดร ระหว่างประตูทั้งสองนี้ จู่ๆ ชายคนหนึ่งก็พบว่าตัวเองอยู่ในห้วงแห่งความตาย ไม่สามารถหันหลังกลับ หยุด ไม่หนี ไม่ขยายออกไป แต่เข้าไปในที่ที่เขาไม่รู้ และตลอดไป โอ้ช่างเป็นภวังค์! โอ้ช่างผ่านแคบอะไรเช่นนี้! โอ้ช่างเป็นช่วงเวลาที่แย่มาก! อริสโตเติลกล่าวว่าในบรรดาสิ่งเลวร้ายทั้งหมด สิ่งที่น่ากลัวที่สุดคือความตาย พูดดี; แต่ไม่เข้าใจสิ่งที่เขาพูด ความตายไม่น่ากลัวสำหรับชีวิตที่จบลง แต่สำหรับนิรันดร์ที่เริ่มต้น ประตูที่คุณออกไปนั้นไม่น่ากลัว ที่น่ากลัวคือประตูที่คนเข้าไป หากคุณมองขึ้นไป: บันไดที่ไปถึงสวรรค์ ถ้าคุณดูถูก: หน้าผาที่จะลงเอยในนรก และนี่เป็นสิ่งที่ไม่แน่นอน"

ก) ข้อความที่มีชื่อเสียงจากคำเทศนาเรื่อง Ash Wednesday ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในกรุงโรมในปี 1670 หัวข้อตามบัญญัติของคำเทศนานี้มีอยู่ในหนังสือพระคัมภีร์ปฐมกาล 3, 13 ในพระวจนะของพระเจ้าถึงอาดัม: "ของที่ระลึก, โฮโม, quia pulvis es et in pulverem reverteris" ("จำไว้ว่ามนุษย์เอ๋ย เจ้าเป็นผงธุลี และเจ้าจะกลับมาเป็นผงธุลี") ซึ่งเป็นแนวคิดที่คาดเดาได้
b) คำอุปมาของประตูสร้างความสัมพันธ์ที่ตรงกันข้าม: ภาพของแก้วปลุกความคิดของ ความชั่วช้าแห่งชีวิตซึ่งกลับคืนสู่ผงคลีที่มันมาเพราะแก้วทำมาจาก ทราย; รูปเพชรมีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องความยืนต้นซึ่งหมายถึงการเริ่มต้นชีวิตนิรันดร์
ค) หลักคำสอนที่วิเอราแสดงไว้ในข้อนี้ ซึ่งมีพื้นฐานมาจากอริสโตเติล ขัดแย้งกับทัศนะ ตามบัญญัติของคริสตจักรคาทอลิกที่ต่อต้านการปฏิรูป โดยเฉพาะที่กล่าวว่านรกมีอยู่จริง ไม่แน่นอน
ง) อิทธิพลของหลักคำสอนต่อต้านการปฏิรูปสามารถมองเห็นได้ชัดเจนในนิมิตที่คุกคามและน่าสยดสยองที่ข้อความนำเสนอเกี่ยวกับชีวิตนิรันดร์ อำนาจของปรัชญากรีกถูกเรียกออกมาในขณะที่ประกาศความด้อยกว่าความคิดของคริสเตียน
จ) จินตนาการสนับสนุนการสาธิตความคิด จัดวางอย่างมีเหตุมีผล และให้คุณค่าด้วยรูปแบบที่รู้วิธีใช้ประโยชน์จาก สิ่งก่อสร้าง เช่น อนาโฟรา แห่งความคิด เหมือนสิ่งที่ตรงกันข้าม และ tropes เหมือนอุปมา กับ ด้วยคารมคมคาย ดีกว่า ชักชวน เครื่องหมายเหล่านี้ช่วยให้เราสามารถจัดวางชิ้นส่วนด้านบนในสไตล์แนวความคิดแบบบาโรกได้

ดูคำตอบ

ทางเลือก ค: หลักคำสอนของวิเอราในข้อนี้ ซึ่งมีพื้นฐานมาจากอริสโตเติล ขัดแย้งกับ มุมมองตามบัญญัติของคริสตจักรคาทอลิกที่ต่อต้านการปฏิรูป โดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยกล่าวว่าการมีอยู่ของนรกคือ ไม่แน่นอน

หลักคำสอนที่นักบวชแสดงไม่ได้ขึ้นอยู่กับอริสโตเติล ปราชญ์ถูกยกมาเกี่ยวกับความตายเท่านั้น ศีลที่คุณพ่ออันโตนิโอ วิเอร่าสอนคือเราไม่เป็นอะไร (เราเป็นผงธุลี) นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมนี่จึงเป็นทางเลือกเดียวที่ไม่ถูกต้อง

คำถาม 10

(PUC-สนามบิน Campinas)

เมืองนี้ขาดอะไร... ความจริง.
ความอัปยศของคุณมีอะไรอีก... ให้เกียรติ
มีอะไรให้ทำอีกมาก... ความอัปยศ.

การสาธิตสดเผยให้เห็นตัวเอง
ต่อให้ชื่อเสียงยกย่องเพียงใด
ในเมืองที่
ความจริงเกียรติความอัปยศ

Gregório de Matos สามารถรับรู้ได้ในโองการข้างต้น:

ก) ลักษณะของเกมวาจาตามแบบฉบับของสไตล์บาร็อคในการให้บริการวิจารณ์แบบเสียดสีเกี่ยวกับรายละเอียดทางศีลธรรมของเมือง Bahia
ข) ลักษณะการเล่นด้วยวาจาของกวีนิพนธ์ทางศาสนาในศตวรรษที่ 16 คร่ำครวญคร่ำครวญถึงการขาดศรัทธาของคนต่างชาติ
c) รูปแบบการสอนของกวีนิพนธ์นีโอคลาสสิกโดยที่กวีลงทุนเองในหน้าที่ของนักศีลธรรมที่แท้จริง
d) ลักษณะของเกมวาจาตามแบบฉบับของสไตล์บาร็อคในการให้บริการของการแสดงออกเชิงโคลงสั้น ๆ ของการกลับใจของกวีผู้ทำบาป
จ) รูปแบบการสอนของกวีนิพนธ์นีโอคลาสสิกที่คงไว้ซึ่งเสียงสะท้อนของกวีเกี่ยวกับโปรไฟล์ทางศีลธรรมของเมืองบาเฮีย

ดูคำตอบ

ทางเลือกของ: ลักษณะของเกมทางวาจาตามแบบฉบับของสไตล์บาโรกในการวิพากษ์วิจารณ์แบบเสียดสีเกี่ยวกับรายละเอียดทางศีลธรรมของเมือง Bahia

โองการข้างต้นนำมาจากบทกวี Epilogos โดย Gregório de Matos นักเขียนแนวบาโรกหลักที่รู้จักการวิพากษ์วิจารณ์ Bahia

คำถาม 11

(UEL) ตรวจสอบทางเลือกที่มีคำเติมลงในช่องว่างในข้อความเริ่มต้นอย่างถูกต้อง

ในฐานะที่เป็นบาโรกและนักฉวยโอกาส ด้านหนึ่งกวีคนนี้ประจบสอพลอความหยิ่งยะโสของขุนนางและผู้มีอำนาจ อีกด้านหนึ่งเขาโจมตีผู้ว่าการ "ขุนนางจอมปลอม" ความจริงก็คือบทกวีเสียดสีของเขาประกอบขึ้นเป็นแผงขนาดใหญ่ ________ ซึ่ง ________ แต่งด้วยความขุ่นเคืองและความเฉลียวฉลาดที่ยังคงชื่นชมในการแสดงออกของพวกเขาในปัจจุบัน

ก) จากบราซิลศตวรรษที่ 19 - Gregório de Matos
b) สังคม Minas Gerais ในศตวรรษที่ 18 - Cláudio Manuel da Costa
c) จากศตวรรษที่ 17 Bahia - Gregório de Matos
ง) วัฏจักรอ้อย - Antônio Vieira
e) การสำรวจทองคำใน Minas - Cláudio Manuel da Costa.

ดูคำตอบ

ทางเลือก c: จากศตวรรษที่ 17 Bahia - Gregório de Matos

Gregório de Matos (1636-1696) กวีที่รู้จักกันในชื่อ "Boca de Inferno" ได้รับฉายานี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากการวิพากษ์วิจารณ์สังคม Bahian ในสมัยของเขา

คำถาม 12

(แมคเคนซี่) เลือกทางเลือกที่ผิด:

ก) ในงานของ José de Anchieta มีบทกวีที่เป็นไปตามประเพณียุคกลางและตำราสำหรับโรงละครด้วยเจตนารมณ์ที่ชัดเจน
ข) วรรณกรรมที่ให้ข้อมูลของบราซิลในศตวรรษที่ 16 พยายามทำการสำรวจที่ดิน ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นการพรรณนาอย่างเด่นชัด
ค) วรรณกรรมในศตวรรษที่ 17 สะท้อนให้เห็นถึงความเป็นคู่: มนุษย์ถูกแบ่งแยกระหว่างสสารและวิญญาณ บาปและการให้อภัย
ง) บาโรกแสดงสถานะของวิญญาณที่แสดงผ่านสิ่งที่ตรงกันข้าม ความขัดแย้ง การสอบสวน
จ) แนวความคิดมีลักษณะเป็นภาษาที่ขัดเกลา วัฒนธรรม และฟุ่มเฟือย ในขณะที่ลัทธิลัทธิถูกทำเครื่องหมายด้วยการเล่นความคิด ตามการใช้เหตุผลเชิงเหตุผลและมีเหตุผล

ดูคำตอบ

ทางเลือก e: Conceptism มีลักษณะเฉพาะด้วยภาษาแฟนซี วัฒนธรรม ภาษาฟุ่มเฟือย ในขณะที่ลัทธิลัทธิถูกทำเครื่องหมายด้วยการเล่นความคิด ตามการใช้เหตุผลเชิงเหตุผลและมีเหตุผล

มีการแลกเปลี่ยนแนวคิด ภาษาที่ห่างไกล วัฒนธรรม และฟุ่มเฟือยเป็นลักษณะของลัทธินิยม ในขณะที่เกมแห่งความคิด หลังจากการให้เหตุผลเชิงตรรกะ นักเหตุผลนิยมเป็นลักษณะของแนวความคิด

คำถามที่ 13

(FEI-SP) โคลงที่คัดลอกด้านล่างเป็นผลงานของ Gregório de Matos Guerra อ่านอย่างระมัดระวัง:

ฉันทำให้คุณขุ่นเคือง พระเจ้า มันเป็นเรื่องจริง
จริงอยู่ พระเจ้า ที่ฉันทำผิดกฎหมาย
ฉันได้ทำร้ายคุณและทำให้คุณขุ่นเคือง
โกรธที่คุณมีความอาฆาตพยาบาทของฉัน

ความชั่วร้ายซึ่งนำไปสู่ความไร้สาระ
โต๊ะเครื่องแป้งที่ทุกสิ่งได้เอาชนะฉัน;
ฉันต้องการที่จะเห็นตัวเองและฉันขอโทษ
ขออภัยในความยิ่งใหญ่มาก

ขอโทษฉันที่หัวใจ
จากหัวใจของฉัน ฉันแสวงหาคุณ มอบแขนของคุณให้ฉัน
อ้อมกอดที่ให้แสงสว่างแก่ฉัน

แสงสว่างที่สำแดงความรอดแก่ข้าพเจ้าอย่างชัดเจน
ความรอดฉันตั้งใจในการกอด
ความเมตตา ความรัก พระเยซู พระเยซู

ตอนนี้ตอบ: Gregório de Matos Guerra เขียนว่า:

ก) บทกวีศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น
b) บทกวีเชิงโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับศาสนาและความรักและการเสียดสี
c) บทกวีโคลงสั้น ๆ และเหน็บแนม
d) แค่บทกวีเสียดสี
จ) แค่บทกวีบทกวี

ดูคำตอบ

ทางเลือก ข: บทกวีและการเสียดสีเชิงโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับศาสนาและความรัก

งานของ Gregório de Matos ประกอบด้วยบทกวีเชิงโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับศาสนาและความรักหรือกามและเสียดสีมากกว่า 700 บท

บทกวีบางส่วนของเขา:

"แสวงหาพระคริสต์" - บทกวีศักดิ์สิทธิ์
"ถึงผู้หญิง" - บทกวีรัก
"การอำลาของรัฐบาลที่ไม่ดีที่ทำให้ผู้ว่าราชการของ Bahia" - บทกวีเหน็บแนม

คำถาม 14

(UFV/99) พิจารณาข้อความต่อไปนี้ ทั้งหมดเชื่อมโยงกวีนิพนธ์ของ Gregório de Matos กับหลักสุนทรียศาสตร์และอุดมการณ์ของ Brazilian Baroque ยกเว้น:

ก) กวีนิพนธ์ของ Gregório de Matos ด้านโคลงสั้น ๆ บูชาความรักซึ่งประกอบด้วยความรักเล็กน้อย ความอ่อนโยน และการแข่งขันที่อ่อนโยน โดยมีสภาพแวดล้อมในชนบทและอภิบาลเป็นฉากหลัง
b) "Boca do Inferno" กบฏไม่เพียง แต่ต่อต้านความตะกละทางการเมืองของ Bahia do ศตวรรษที่ 17 แต่เป็นการต่อต้านมนุษย์ผู้ซึ่งในความคิดของกวีเป็นผู้เสียหายโดยธรรมชาติและ ไม่ดี
c) บทกวีทางศาสนาของ Gregório de Matos รวมการไตร่ตรองเรื่องพระเจ้า ความซับซ้อนของความรู้สึกผิด ความปรารถนาที่จะกลับใจและสยดสยองเป็นผงธุลีความรู้สึกในที่สุดบ่อยครั้งในวิญญาณที่ทรมานtor บาร็อค
ง) ความสำคัญทางสังคมของบาโรกบราซิลนั้นน่าทึ่ง เนื่องจากกวีนิพนธ์ของเกรโกริโอ เด มาตอสวิจารณ์อย่างหนักถึงความชั่วร้ายและความรุนแรงของสังคมอาณานิคม
จ) การผลิตวรรณกรรมของ Gregório de Matos ถูกแบ่งระหว่างประเด็นเรื่องโคลงสั้น ๆ ทางศาสนาและมุมมองที่สำคัญของความเจ็บป่วยทางสังคมที่เกิดจากกระบวนการล่าอาณานิคมในบราซิล

ดูคำตอบ

ทางเลือกอื่นแทน: บทกวีของ Gregório de Matos ที่ไพเราะเสนาะหูซึ่งประกอบขึ้นจากความรักเล็กๆ น้อยๆ ความอ่อนโยนที่อ่อนโยน และการแข่งขันที่อ่อนโยน ท่ามกลางฉากหลังของสภาพแวดล้อมในชนบทและแบบอภิบาล

บทกวีรักของ Gregório de Matos นำเสนอองค์ประกอบของตำนานและธรรมชาติ

ผู้หญิงคนนี้ถูกมองว่าเป็นสองลักษณะ: เป็นร่างศักดิ์สิทธิ์ ผู้สร้างแรงบันดาลใจการอุทิศตน (นางฟ้า) และในฐานะผู้ปลุกความปรารถนาทางเนื้อหนัง (ปีศาจ)

คำถาม 15

(ฟาเทค)

ตะวันขึ้นและอยู่ได้ไม่เกินหนึ่งวัน
หลังจากที่ดวงจันทร์เดินตามคืนที่มืดมิด
ในเงามืดที่น่าเศร้าความงามตาย
ในความเศร้าอย่างต่อเนื่องความสุข

แต่ถ้าดวงอาทิตย์สิ้นสุด เหตุใดจึงขึ้น?
ถ้าแสงสวยขนาดนี้ทำไมไม่ทน?
ความงามเปลี่ยนไปอย่างไร?
ปากการสชาติเป็นอย่างไร?

แต่ในดวงอาทิตย์และในแสงสว่างขาดความแน่วแน่
ในความงามอย่าคงที่
และในความสุขรู้สึกเศร้า

ในที่สุด โลกก็เริ่มต้นด้วยความไม่รู้
และมีของแถมจากธรรมชาติ
ความแน่วแน่ในความไม่แน่นอนเท่านั้น

_{(เกรกอรีแห่งมาทอส)}

เกี่ยวกับลักษณะบาโรกของโคลงนี้ ให้พิจารณาข้อความต่อไปนี้:

ผม. มีเกมแห่งความแตกต่างที่สมมาตร ซึ่งแสดงออกโดยคู่อริที่เป็นปรปักษ์กัน เช่น ดวงอาทิตย์/ดวงจันทร์ กลางวัน/กลางคืน แสง/เงา ความโศกเศร้า/ความปิติยินดี ฯลฯ ซึ่งประกอบเป็นร่างของสิ่งที่ตรงกันข้าม

ครั้งที่สอง นี่คือโคลงสมัยศตวรรษที่สิบเก้า ซึ่งเป็นไปตามมาตรฐานรูปแบบตายตัว กล่าวคือ บทกวีที่ไพเราะ สอดแทรกใน quatrains ("A-B-A-B") และสลับเป็นแฝดสาม ("A-B-B-A")

สาม. หัวข้อของการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ระหว่างองค์ประกอบทางโลกและพลังศักดิ์สิทธิ์ถูกระบุโดย "ความไม่รู้ของโลก" และ "ความดีใดๆ" ในอีกด้านหนึ่ง และ "ความสม่ำเสมอ" "ความปิติ" และ "ความแน่วแน่" ในอีกด้านหนึ่ง

เกี่ยวกับข้อความดังกล่าวควรกล่าวว่า:

ก) มีเพียงฉันเท่านั้นที่ถูกต้อง
b) มีเพียง II เท่านั้นที่ถูกต้อง
c) มีเพียง III เท่านั้นที่ถูกต้อง
d) มีเพียง I และ III เท่านั้นที่ถูกต้อง
จ) ทั้งหมดถูกต้อง

ดูคำตอบ

ทางเลือกแทน: ฉันเท่านั้นที่ถูกต้อง:

ผม. มีเกมแห่งความแตกต่างที่สมมาตร ซึ่งแสดงออกโดยคู่อริที่เป็นปรปักษ์กัน เช่น ดวงอาทิตย์/ดวงจันทร์ กลางวัน/กลางคืน แสง/เงา ความโศกเศร้า/ความปิติยินดี ฯลฯ ซึ่งประกอบเป็นร่างของสิ่งที่ตรงกันข้าม

สุนทรพจน์เป็นหนึ่งในคุณสมบัติหลักของบาร็อค ในหมู่พวกเขาสิ่งที่ตรงกันข้ามในบทกวีนี้มีความโดดเด่น

สำหรับทางเลือกที่เหลือ:

ครั้งที่สอง นี่คือโคลงสมัยศตวรรษที่สิบเก้า ซึ่งเป็นไปตามมาตรฐานรูปแบบตายตัว กล่าวคือ บทกวีที่ไพเราะ สอดแทรกใน quatrains ("A-B-A-B") และสลับเป็นแฝดสาม ("A-B-B-A")

บทกวีไม่รวย เนื่องจากคำที่คล้องจองอยู่ในกลุ่มคำเดียวกัน: nascia/fia และ dura/transfigura เป็นคำกริยา

บทเพลงที่สอดแทรกตามแบบแผนของ ABBA ในขณะที่เพลงคล้องจองอื่นเป็นไปตาม ABAB

สาม. หัวข้อของการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ระหว่างองค์ประกอบทางโลกและพลังศักดิ์สิทธิ์ถูกระบุโดย "ความไม่รู้ของโลก" และ "ความดีใดๆ" ในอีกด้านหนึ่ง และ "ความสม่ำเสมอ" "ความปิติ" และ "ความแน่วแน่" ในอีกด้านหนึ่ง

องค์ประกอบที่เน้นไม่ได้อ้างอิงถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์และทางโลก คำขวัญของบทกวีนี้เรียกว่า "ความไม่แน่นอนของสิ่งต่าง ๆ ในโลก" คือความไม่แน่นอน

คำถาม 16

(UFPR) เมื่อพิจารณาบทกวีของ Gregório de Matos และช่วงเวลาทางวรรณกรรมที่แทรกงานของเขา ให้ประเมินข้อความต่อไปนี้:

1. นำเสนอการต่อสู้ของมนุษย์ในการปะทะกันระหว่างเนื้อหนังและวิญญาณ โลกและท้องฟ้า ปัจจุบันและนิรันดร์ บทกวี ศาสนาของผู้เขียนสอดคล้องกับความอ่อนไหวของเวลาและพบความคล้ายคลึงกันในผลงานของ Padre Antônio หนึ่งในผู้ร่วมสมัยของเขา หอยเชลล์.

2. บทกวีอีโรติก-แดกดันเป็นตัวอย่างของความเก่งกาจของกวี แต่ไม่ได้เป็นตัวแทนของกวีนิพนธ์ที่ดีที่สุดของ ผู้เขียนเพราะไม่ได้นำเสนอความล้ำลึกและความสมบูรณ์ของแหล่งกวีแบบเดียวกับบทกวีเชิงโคลงสั้นหรือเชิงศาสนา ลักษณะเฉพาะ.

3. เป็นตัวอย่างที่ดีของกวีนิพนธ์บาโรก กวีนิพนธ์ของผู้เขียนเพิ่มขึ้นและเกินความจริงเกี่ยวกับแหล่งข้อมูลบทกวี ทำให้ภาษามีความซับซ้อนและพัวพันมากขึ้นโดยการใช้คำพูดและผลลัพธ์ที่หายาก คดเคี้ยว.

4. การปรากฏตัวขององค์ประกอบ mulatto ในบทกวีนี้นำกลับไปที่วรรณกรรมมิติทางสังคมที่เป็นปัญหาของสังคม บาเอียในขณะนั้น: ในประเทศทาส ลูกครึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตที่ขัดแย้งกัน เหยื่อและผู้ถูกประหารชีวิตในสังคมอย่างรุนแรง ไม่สม่ำเสมอ

ตรวจสอบทางเลือกที่ถูกต้อง

ก) เฉพาะข้อความที่ 1 และ 2 เท่านั้นที่เป็นจริง
b) เฉพาะข้อความที่ 1, 2 และ 3 เท่านั้นที่เป็นจริง
c) เฉพาะข้อความที่ 1, 3 และ 4 เท่านั้นที่เป็นจริง
ง) เฉพาะข้อความที่ 2 และ 4 เท่านั้นที่เป็นจริง
จ) เฉพาะข้อความที่ 3 และ 4 เท่านั้นที่เป็นจริง

ดูคำตอบ

ทางเลือก c: เฉพาะข้อความที่ 1, 3 และ 4 เท่านั้นที่เป็นจริง

สิ่งที่ระบุในข้อ 2 ไม่ถูกต้อง นี่เป็นเพราะบทกวีที่เร้าอารมณ์และแดกดันของ Gregório de Matos นั้นซับซ้อนพอๆ กับบทกวีอื่นๆ

คำถาม 17

(Cefet-MG) ผู้พิทักษ์เสรีภาพของมนุษย์ที่กระตือรือร้นเขาต่อสู้กับการเป็นทาสของชาวอินเดียและความไร้มนุษยธรรมซึ่งทาสได้รับการปฏิบัติ นักวิจารณ์วรรณกรรมถือเป็นตัวอย่างที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของแนวความคิดในภาษาโปรตุเกส มันเป็นเรื่องของ:

ก) คุณพ่อ José de Anchieta
ข) เกรกอรีแห่งมาโตส
ค) คุณพ่ออันโตนิโอ วิเอรา
d) พ่อ Eusebio de Matos
จ) Bento Teixeira

ดูคำตอบ

ทางเลือก c: Father Antônio Vieira

คุณพ่อ Antônio Vieira เป็นผู้สนับสนุนที่ดีของชาวอินเดียนแดง ด้วยเหตุนี้ ในหมู่ชาวอินเดียนแดง เขาจึงเป็นที่รู้จักในนาม "ไปอาซู" ซึ่งแปลว่า "พ่อผู้ยิ่งใหญ่"

คำเทศนาเกือบ 200 เรื่องของเขาเขียนในรูปแบบแนวความคิดซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อโน้มน้าวผู้คนด้วยข้อโต้แย้ง

คำถาม 18

(PUC-MG) เชื่อมโยงข้อความที่ตัดตอนมานี้กับสไตล์ของคุณ ตามข้อมูลที่มีอยู่ในทางเลือกด้านล่าง:

ว่าคุณเป็นดิน มนุษย์ และบนโลกที่คุณจะกลายเป็น
เตือนคุณในวันนี้ถึงพระเจ้าสำหรับคริสตจักรของพระองค์
พระองค์ทรงสร้างกระจกให้เจ้าจากผงคลี ซึ่งเจ้ามองเห็นได้
เรื่องเลวทรามที่ฉันต้องการสร้างคุณ

ก) บาโรก: ชายบาโรกปวดร้าว อาศัยอยู่ระหว่างศาสนากับลัทธินอกรีต วิญญาณกับเรื่อง การให้อภัยและความบาป ผลงานสะท้อนให้เห็นถึงความเป็นคู่ดังกล่าวซึ่งแทรกซึมโดยความไม่มั่นคงของสิ่งต่าง ๆ
b) ARCADISM: สไตล์นี้ตรงกันข้ามกับบาโรกเพื่อให้ได้ความเรียบง่ายในอุดมคติ ชาวอาร์เคดมองดูธรรมชาติเพื่อชีวิตในอุดมคติที่เรียบง่าย เกี่ยวกับบ้านนอก และอภิบาล
c) โรแมนติก: ศิลปะโรแมนติกให้คุณค่ากับคติชนชาติซึ่งแสดงออกโดยความสูงส่งของธรรมชาติพื้นเมืองการหวนคืนสู่อดีตทางประวัติศาสตร์และการสร้างวีรบุรุษของชาติ
d) PARNASIANISM: กวีนิพนธ์เป็นการพรรณนาด้วยความถูกต้องและประหยัดของภาพและอุปมาอุปมัย
จ) ความทันสมัย: ลัทธิชาตินิยมที่เป็นต้นฉบับและขัดแย้งกันปรากฏขึ้นโดยการค้นหาภาษาบราซิลและภาษาที่ไม่เป็นทางการ โดยการล้อเลียนและการชื่นชมของชาวอินเดียนบราซิลอย่างแท้จริง

ดูคำตอบ

ทางเลือกแทน: บาโรก: ชายบาโรกปวดร้าว อาศัยอยู่ระหว่างศาสนากับลัทธินอกรีต วิญญาณกับสสาร การให้อภัยและความบาป ผลงานสะท้อนให้เห็นถึงความเป็นคู่ดังกล่าวซึ่งแทรกซึมโดยความไม่มั่นคงของสิ่งต่าง ๆ

นี่เป็นบทกวีบทแรกของ Gregório de Matos หนึ่งในกวีสไตล์บาโรกที่ยิ่งใหญ่ที่สุด บทกวีแสดงความปวดร้าวที่ธรรมชาติชั่วครู่ของโลกโลก

คำถาม 19

(Unicamp) ศิลปะอาณานิคมของ Minas Gerais เป็นไปตามข้อเสนอของสภา Trent (1545-1553) ทำให้มองเห็นได้ชัดเจนถึงนิกายโรมันคาทอลิกที่ปฏิรูป ช่างฝีมือควรเป็นตัวแทนของข้อความศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นจึงไม่มีอิสระในการกำหนดคุณลักษณะและธีมของงานโดยสมบูรณ์ หน้าที่ของมันคือการสร้างชิ้นงานที่ได้รับมอบหมายจากภราดรภาพผู้อุปถัมภ์ศิลปะใน Minas Gerais ตามมาตรฐานของคริสตจักร

_{(ดัดแปลงจาก Camila F. ก. Santiago, “ลักษณะยุโรป, สี Minas: ภาพวาดอาณานิคมสามภาพที่ได้รับแรงบันดาลใจจากการแกะสลักโดย Joaquim Carneiro da Silva” ใน Junia Furtado (เอ็ด) เสียง รูปร่าง สี และการเคลื่อนไหวในความทันสมัย แอตแลนติก. ยุโรป อเมริกา และแอฟริกา เซาเปาโล: Annablume, 2008, p. 385.)}

เมื่อพิจารณาจากข้อมูลในแถลงการณ์ ศิลปะอาณานิคมจาก Minas Gerais สามารถกำหนดได้ดังนี้:

ก) ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาซึ่งสร้างขึ้นในอาณานิคมเป็นศิลปะศักดิ์สิทธิ์ตามแบบฉบับของนิกายโรมันคาทอลิกที่ปฏิรูป ช่วยชีวิตอุดมคติแบบคลาสสิก ตามมาตรฐานของสภาเทรนต์
ข) บาโรกตามหลักปฏิรูปปฏิรูป ได้รับทุนและว่าจ้างจากกลุ่มภราดรภาพและสร้างโดยช่างฝีมือท้องถิ่น
c) นักวิชาการ เพราะมันเป็นไปตามข้อเสนอของสภาเทรนต์ ช่างฝีมือท้องถิ่นซึ่งได้รับทุนสนับสนุนจากศาสนจักร ทำซ้ำเฉพาะงานศิลปะศักดิ์สิทธิ์ของยุโรปเท่านั้น
ง) เป็นที่นิยม เพราะมันถูกสร้างขึ้นโดยช่างฝีมือท้องถิ่น ซึ่งรวมถึงทาส เสรีชน มูลัตโต และคนผิวขาวที่น่าสงสารที่วางตัวเองอยู่ภายใต้การคุ้มครองของภราดรภาพ

ดูคำตอบ

ทางเลือก ข: บาโรก ตามหลักปฏิรูปปฏิรูป ได้รับทุนและว่าจ้างจากกลุ่มภราดรภาพและสร้างโดยช่างฝีมือท้องถิ่น

บาโรกปรากฏขึ้นในช่วงการต่อต้านการปฏิรูปซึ่งเป็นขบวนการที่มีผลสูงสุดในสภาเทรนต์ และด้วยเหตุนี้ ธีมทางศาสนาจึงเป็นลักษณะเด่นอย่างหนึ่งของรูปแบบนี้

คำถาม 20

(UFRS) เกี่ยวกับ Brazilian Baroque ให้ทำเครื่องหมายทางเลือกที่ไม่ถูกต้อง

ถึง คำเทศนาโดย Padre Antônio Vieira ซึ่งอธิบายอย่างละเอียดในภาษาแนวความคิด สะท้อนความกังวลของผู้เขียนเกี่ยวกับปัญหาของบราซิลในขณะนั้น เช่น การเป็นทาส
ข) ความขัดแย้งทางจริยธรรมที่ชายบาโรกประสบนั้นสัมพันธ์กันในรูปแบบวรรณกรรมกับการใช้ความขัดแย้งและการผกผันวากยสัมพันธ์ที่เกินจริง
ค) กวีนิพนธ์แบบบาโรกเป็นเครื่องยืนยัน ในระดับสุนทรียศาสตร์ ของศีลแห่งความปรองดองและ สมดุลซึ่งมีผลบังคับใช้ในยุโรปในศตวรรษที่ 16 ซึ่งมาถึงบราซิลในศตวรรษที่ 17 แล้วปรับให้เข้ากับ then ความเป็นจริงของชาติ
ง) ประเด็นหลักประการหนึ่งของศิลปะบาโรกคือความชั่วคราวของชีวิต ซึ่งเป็นประเด็นที่ได้รับการจัดการในสถานการณ์ที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกของการใช้ชีวิตในปัจจุบัน และในขณะเดียวกันก็กังวลเกี่ยวกับชีวิตนิรันดร์
จ) ประติมากรรมบาโรกได้รับการตั้งชื่อในบราซิลตามชื่อ Antônio Francisco Lisboa, Aleijadinho ซึ่งในศตวรรษที่ XVII ได้บรรจงบรรจงศิลปะของธีมทางศาสนาที่มีลักษณะประจำชาติและเป็นที่นิยมในการผสมผสานตัวแทนของ บาร็อค

ดูคำตอบ

ทางเลือก ค: กวีนิพนธ์แบบบาโรกเป็นเครื่องยืนยันบนระนาบสุนทรียะของศีลแห่งความสามัคคีและ สมดุลซึ่งมีผลบังคับใช้ในยุโรปในศตวรรษที่ 16 ซึ่งมาถึงบราซิลในศตวรรษที่ 17 แล้วปรับให้เข้ากับความเป็นจริง ชาติ.

ทางเลือก "a" นั้นถูกต้อง เพราะคุณพ่อ Antônio Vieira เขียนในรูปแบบแนวความคิดและเป็นผู้พิทักษ์ชนเผ่าพื้นเมือง

ทางเลือก "b" ถูกต้อง วรรณคดีบาโรกเกินจริงการใช้คำพูด ยุคบาโรกถูกทำให้เป็นบริบทในระหว่างการต่อต้านการปฏิรูป การเปลี่ยนแปลงทางความคิดและความสับสนในความคิดและความขัดแย้ง

ทางเลือก "d" นั้นถูกต้อง ท้ายที่สุด คำขวัญของบาโรกนั้นเป็นลักษณะชั่วคราวของชีวิตอย่างแม่นยำ นั่นเป็นเหตุผลที่สมมติฐานของ คาร์เป้ เดียม นิยมใช้กันมากในช่วงนี้

ทางเลือก "e" นั้นถูกต้องแล้ว Aleijadinho เป็นตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ Baroque ผลงานของเขามุ่งเน้นไปที่ศาสนา

คำถาม 21

(Vunesp) ตรวจสอบสิ่งที่ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับ Gregório de Matos

ก) บทกวีบทกวีของ Gregório de Matos แบ่งออกเป็นสามรูปแบบ: บทกวีรักบทกวี; บทกวีบทกวีสะท้อนแสง; บทกวีทางศาสนา
ข) ในเนื้อเพลงเกี่ยวกับความรักของ Gregório de Matos การยกย่องความงามของผู้หญิงมักถูกใช้ในการเปรียบเทียบและอุปมาอุปมัยที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติ เป็นการยกย่องความเหนือกว่าของผู้หญิงคนนั้นเหนือธรรมชาติ
c) นอกเหนือจากการสรรเสริญความงามของผู้หญิงแล้วมักจะเพิ่มธีมของ "carpe diem" ซึ่งกวีเชิญผู้เป็นที่รักของเขาเพลิดเพลินไปกับความสุขของชีวิต: เพลิดเพลินเพลิดเพลินไปกับดอกไม้แห่งความเยาว์วัย
d) "carpe diem" ใช้น้ำเสียงที่น่าดึงดูดใจอย่างเร่งด่วนเมื่อเกี่ยวข้องกับธีมของเวลาเพียงชั่วครู่และความชั่วคราวของ ทุกสิ่ง: "โอ้อย่ารอวัยชรา / ดอกไม้นั้น ความงามนั้น / สู่ดิน เถ้าถ่าน ฝุ่น เงา ไม่มีอะไร".
จ) เมื่อพิจารณาถึงหลักศีลธรรมและศาสนาของปฏิรูปปฏิรูป กวีไม่เคยถอยห่างจากสิ่งยั่วยวนอีโรติก: “ตาฉัน ฉันบอกแล้วเพื่อป้องกันตัว / ถ้าเห็นความงามจะฆ่าฉัน / ตาบอดดีกว่าฉัน แพ้ฉัน"

ดูคำตอบ

ทางเลือก e: ตามหลักศีลธรรมและศาสนาของการต่อต้านการปฏิรูป กวีไม่เคยถอยกลับจากการล่อใจ อีโรติก: "ตาฉันฉันพูดเพื่อป้องกันตัวเอง / ถ้าเห็นความงามจะฆ่าฉัน / ตาบอดดีกว่าฉัน แพ้ฉัน"

สิ่งล่อใจที่เร้าอารมณ์นั้นตรงกันข้ามกับอุดมคติทางศาสนา ด้วยเหตุผลนี้ ตัวตนในบทกวีชอบที่จะตาบอดมากกว่าที่จะตกอยู่ในการทดลอง ("ตาที่บอดดีกว่าฉันเสียตัวเอง")

คำถาม 22

(พียูซี)

นางฟ้าในชื่อ Angelica ในหน้า
นี่จะเป็นดอกไม้และนางฟ้าด้วยกัน:
การเป็น Angelica Flower และ Angel Florent
ในใครถ้าไม่อยู่ในคุณเขาจะเหมือนกันหรือไม่?

ในบทข้างบนนี้ การเล่นคำ:

ก) เป็นทรัพยากรที่กวีใช้เพื่อเสียดสีความตะกละของผู้ปกครองในสมัยของเขา
ข) พรรณนาถึงความขัดแย้งที่ชายบาโรกประสบ แบ่งระหว่างความรู้สึกบาปและความปรารถนาที่จะให้อภัย
c) เป็นการแสดงออกถึงความตระหนักของกวีเกี่ยวกับการดำรงอยู่ชั่วคราวและความน่ากลัวของความตาย
d) เปิดเผยการค้นหาความสามัคคีสำหรับจิตวิญญาณที่แบ่งระหว่างอุดมคตินิยมและการดึงดูดประสาทสัมผัส
จ) ยอมให้มีการสำแดงความเร้าอารมณ์ของมนุษย์ ซึ่งกระตุ้นโดยความเชื่อในเรื่องชั่วคราวของภาคแสดงทางกายภาพของธรรมชาติมนุษย์

ดูคำตอบ

ทางเลือก d: เผยให้เห็นการค้นหาความสามัคคีสำหรับจิตวิญญาณที่แบ่งระหว่างอุดมคตินิยมและการดึงดูดประสาทสัมผัส

อุดมคตินิยมแสดงด้วยร่างของเทวดา (ระนาบฝ่ายวิญญาณ) ในขณะที่ดอกไม้ (ระนาบวัตถุ) แสดงออกถึงความรู้สึก ซึ่งทั้งสองอย่างนี้มีชื่อเหมือนกัน: แองเจลิกา

คำถาม 23

(แมคเคนซี่) บราซิลบาร็อคเป็นของ:

ก) คาโมเอสและกิล วิเซนเต้
ข) มาโนเอล บี Oliveira และ Gregório de Matos
c) Sór Mariana Alcoforado และ Gregório de Matos
ง) กันดาโวและคาโมเอส
จ) กิล วิเซนเต้ และ มาโนเอล บี. โอลิเวร่า.

ดูคำตอบ

ทางเลือก b: Manoel B. Oliveira และ Gregório de Matos

สำหรับผู้เขียนคนอื่นๆ:

• Camões: ความคลาสสิคของโปรตุเกส.
• Gil Vicente: มนุษยนิยมโปรตุเกส.
• Sór Mariana Alcoforado: ภาษาโปรตุเกสแบบบาโรก
• กันดาโว: โปรตุเกส ศตวรรษที่ 16

คำถาม 24

(UFBa) ทำเครื่องหมายข้อเสนอหรือข้อเสนอที่กวีGregório de Matos ย้ายออกจาก ข้อเสนอด้านสุนทรียศาสตร์ของบาโรก ถือว่ามีจุดยืนวิจารณ์-เหน็บแนมต่อความเป็นจริง แล้วเสริม ค่า

(01) "ดวงอาทิตย์แห่งความยุติธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ / คุณเป็นความรักที่มีอำนาจทุกอย่าง / เพราะคุณอยู่อย่างต่อเนื่อง / ในความสว่างที่ดีที่สุด: / อย่างไรก็ตามพระเจ้า; หากความต่อเนื่อง / ส่องแสงเป็นหนี้คุณ / การซ่อมแซมสั้น ๆ / ของดวงอาทิตย์นั้นในแสง / คุณคือดวงอาทิตย์ แต่ในศีลระลึก / หิมะด้วยเหตุผลอันศักดิ์สิทธิ์"

(02) "แล้วความยุติธรรมอะไรล่ะที่ปกป้องมัน... ไอ้สารเลว
แจกฟรีมั้ยคะ... ขายแล้ว
อะไรที่ทำให้ทุกคนหวาดกลัว... ไม่ยุติธรรม
พระเจ้าช่วยเรา ราคาเท่าไหร่ / สิ่งที่ El-Rei ให้เราฟรี / ให้ความยุติธรรมเดินอยู่ในจัตุรัส / ไอ้บ้าเอ๊ย ขายแล้ว ไม่ยุติธรรม”

(04) "พระเจ้าช่วยฉันด้วย อะไรจะเกิดขึ้น/ ในชีวิตที่น่าเศร้าของฉันนี้/ ที่ฉันหลงทางอย่างเลวร้าย/ พระเจ้าข้า พระองค์จะทรงหยุดที่ใด/ จะนับอย่างไรหากพระองค์จะทรงสร้างฉัน/ ที่สุดท้ายที่มันขัดเกลา / ความชั่วที่คงอยู่ในตัวฉันเสมอ / ความดีที่ฉันไม่เคยโอบกอด / ความสุขที่ฉันดูหมิ่นชั่วนิรันดร์ ความขมขื่น"

(08) "ในบรรดาผู้ที่เกิดมาเพียงคนเดียว / โดยอภิสิทธิ์ในชีวิต / เป็นคุณผู้หญิงที่เกิด / ได้รับการยกเว้นจากความผิดที่เลวร้าย: / แต่ถ้าพระเจ้า (เรารู้) เรา) / ที่สามารถทำได้ทุกอย่างที่เขาต้องการ / และเขามาเลือกคุณ / เพื่อแม่ของเขาอย่างสูง / สิ่งสกปรก, คราบหรือขาด / ฉันไม่เคยอยู่ในตัวคุณ เป็น"

(16) "พ่อค้าโลภ / เมื่อการซื้อของเขาขยาย / ในสิ่งที่เขาซื้อและในสิ่งที่เขาขาย / ได้สองร้อยเปอร์เซ็นต์: / เขาไม่ใช่ลาเช่นนั้น / เขาไม่รู้ ในลิสบอน/ ถ้าคุณจะให้มันแก่เขา/ แต่เงินถูกกินไปแล้ว/ เขาพูดว่า เกียรติยศนั้นมาก่อน/ และกฎหมายทั้งหมดก็ให้เกียรติ:/ นี่คือความยุติธรรม กฎเกณฑ์ เอล-เรย์”

(32) " Senhor Antão de Souza de Meneses / ใครปีนขึ้นไปบนที่สูงที่ไม่สมควรได้รับมัน / ผู้ชายปีนขึ้นไปลาไปดูเหมือนว่าลา / การปีนเขานั้นมักเป็นความอัปยศ / A fortunilha ผู้เขียน intermeces / พวกเขาเปลี่ยนฮีโร่ให้เป็นลาที่ไม่คู่ควร: / วงล้อพังลงและในไม่ช้าชายผู้นั้นก็ลงมา / ว่าโชคลาภอยู่ในตัวเขา ความพ่ายแพ้”

(64) "จากดินเหนียวที่เปราะบางและเลวทราม พระองค์ได้ทรงปั้นมนุษย์ขึ้นแล้ว พระองค์ได้ทรงกระทำการงานซึ่งพระองค์ตรัสเกินจริง ด้วยความเฉลียวฉลาดและละเอียดอ่อน ข้าพระองค์ขอบพระคุณพระองค์เป็นพันเป็นพัน ตัวตนของฉันมีรากฐาน / ด้วยเหตุผลที่มันอยู่ / ถ้าคุณใส่วิญญาณที่มีชีวิต / ว่าฉันมีชีวิตอยู่

ดูคำตอบ

คำตอบ: 02 + 16 + 32 = 50

โองการข้างต้นมีการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อสังคมบาเฮีย:

• (02) โองการเป็นส่วนหนึ่งของบทกวี "บทส่งท้าย"
• (16) โองการเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของบททั้ง 10 บทของ "การแสร้งทำเป็นกวีผู้มาเพื่อเกียรติเมือง มันเข้ามาเพื่อความยุติธรรมแก่ชาวเมือง ชี้ให้เห็นความชั่ว ซึ่งบางคนในพวกเขา ความเลวทราม".
• (32) โองการนี้เป็นส่วนหนึ่งของ "การอำลามือของรัฐบาลที่ทำให้ผู้ว่าราชการจังหวัดนี้"

คำถาม 25

(ศัตรู-2014)

เมื่อพระเจ้าไถ่จากการปกครองแบบเผด็จการ
จากพระหัตถ์ของฟาโรห์ผู้แข็งกระด้าง
ชาวฮีบรูผู้เป็นที่รักและตรัสรู้
อีสเตอร์คือการไถ่ถอนของวัน

อีสเตอร์แห่งดอกไม้ วันแห่งความสุข
ที่ผู้คนเดือดร้อนมาก
วันที่เขาได้รับการไถ่โดยพระเจ้า
Ergo คือคุณ พระเจ้า พระเจ้าแห่งบาเฮีย

สำหรับพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ ทรงส่ง
ทรงไถ่เราจากการเป็นเชลยที่น่าเศร้า
ทรงช่วยเราให้พ้นจากความเลวร้ายเช่นนี้

ใครจะเป็นเพียงพระเจ้าที่แท้จริง
ที่มาระบายเมืองนี้
ฟาโรห์ของชาวบราซิล

_{ดามัสซีน, ดี. (อ.). บทกวีที่ดีที่สุด: Gregório de Matos เซาเปาโล: Globo, 2006.}

ด้วยความละเอียดรอบคอบของภาษาและมุมมองของโลกที่นำเสนอหลักการบาโรก โคลงของ Gregório de Matos นำเสนอธีมที่แสดงโดย

ก) มุมมองที่สงสัยของความสัมพันธ์ทางสังคม
b) ความกังวลเกี่ยวกับเอกลักษณ์ของบราซิล
ค) ปกปิดการวิพากษ์วิจารณ์รูปแบบการปกครองปัจจุบัน
d) การไตร่ตรองเกี่ยวกับหลักคำสอนของศาสนาคริสต์
จ) ตั้งคำถามเกี่ยวกับการปฏิบัตินอกรีตในบาเฮีย

ดูคำตอบ

ทางเลือก ค: ปกปิดการวิพากษ์วิจารณ์รูปแบบรัฐบาลปัจจุบัน

บทกวีนี้เป็นตัวอย่างของการโจมตีของกวีต่อสังคมบาเฮียน

คำถาม 26

ตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวรรณคดีโปรตุเกสแบบบาโรกคือ:

ก) หลุยส์ วาซ เดอ กาโมเอส
ข) คุณพ่ออันโตนิโอ วิเอรา
c) Manuel Maria Barbosa du Bocage
ง) อัลเมดาการ์เร็ต
จ) เอซา เด เควรอส

ดูคำตอบ

ทางเลือก ข: คุณพ่อ Antônio Vieira

แม้ว่าเขาจะใช้ชีวิตส่วนใหญ่ในบราซิล แต่ Padre Antônio Vieira เป็นบุคคลที่โดดเด่นที่สุดในวรรณกรรมบาโรกของโปรตุเกส งานของเขาประกอบด้วยบทกวี จดหมาย พระธรรมเทศนาและนวนิยาย

ในทางเลือกอื่น เรามี:

ก) Luís de Camões นักเขียนวรรณกรรมคลาสสิกของโปรตุเกส
ค) Manuel Maria Barbosa du Bocage กวีชาวโปรตุเกสอาร์เคเดียน
d) Almeida Garret นักเขียนแนวโรแมนติกของโปรตุเกส
e) Eça de Queirós นักเขียนแนวสัจนิยมของโปรตุเกส

คำถาม 27

ยุคบาโรกของโปรตุเกสเริ่มต้นด้วยการเสียชีวิตของ ___ ในปี ค.ศ. 1580 ในบราซิล เริ่มใน ___ โดยมีการตีพิมพ์ผลงาน ___ โดย Bento Teixeira

ตัวเลือกที่กรอกในช่องว่างอย่างถูกต้องคือ:

ก) กิล วิเซนเต้; 1584; ยูสเตเชียนส์
ข) เฟอร์เนา โลเปส; 1593; เพลงจาก Parnassus
ค) โบคาจ; 1598; ปากนรก
d) ซา เด มิแรนดา; 1600; ประวัติการปกครองของบราซิล
จ) หลุยส์ วาซ เด กาโมเอส; 1601; Prosopopoeia

ดูคำตอบ

ทางเลือก e: Luís Vaz de Camões; 1601; Prosopopoeia

ยุคบาโรกของโปรตุเกสเริ่มต้นขึ้นในปี ค.ศ. 1580 โดยการเสียชีวิตของลูอิส วาซ เด กาโมเอส หนึ่งในนักเขียนภาษาโปรตุเกสที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่งซึ่งเป็นของขบวนการวรรณกรรมก่อนหน้านี้: ลัทธิคลาสสิคนิยม

ในบราซิล Baroque เริ่มต้นในปี 1601 ด้วยการตีพิมพ์ผลงาน “Prosopopoeia” บทกวีมหากาพย์ที่เขียนโดย Bento Teixeira

ในทางเลือกอื่น เรามี:

ก) Gil Vicente: นักเขียนเรื่องมนุษยนิยมโปรตุเกส
b) Fernão Lopes: นักเขียนเรื่องมนุษยนิยมโปรตุเกส
c) Bocage: กวีชาวโปรตุเกส Arcadianism
d) Sá de Miranda: กวีคลาสสิกของโปรตุเกส

คำถาม 28

ตัวเลือกทั้งหมดด้านล่างนำเสนอลักษณะของวรรณกรรมพิสดาร ยกเว้น:

ก) ธีมทางศาสนาและดูหมิ่น
b) ลัทธิลัทธิและแนวความคิด
ค) ความซับซ้อนและถี่ถ้วนในรายละเอียด
ง) การเลียนแบบโมเดลคลาสสิก
จ) ภาษาที่น่าทึ่งและลึกซึ้ง

ดูคำตอบ

ทางเลือก d: การเลียนแบบโมเดลคลาสสิก

การเลียนแบบแบบจำลองคลาสสิกเป็นหนึ่งในคุณสมบัติหลักของโรงเรียนวรรณกรรมยุคก่อนที่เรียกว่าคลาสสิก

ผู้เขียนในยุคนั้นหวงแหนความสมบูรณ์แบบทางสุนทรียะและอาศัยแบบจำลองคลาสสิกของกรีซและโรมเพื่อพัฒนาตำราของพวกเขา

คำถาม 29

วรรณคดีพิสดารมีสองรูปแบบที่เรียกว่า: ลัทธิลัทธิและแนวความคิด ทางเลือกที่ถูกต้องสำหรับแนวคิดเหล่านี้คือ:

ก) แนวความคิดถูกกำหนดโดยเกมแห่งความคิด ซึ่งมีลักษณะเฉพาะโดยการใช้ความคิดที่มีเหตุผลและมีเหตุผล
ข) ในแนวความคิด นักเขียนเลือกใช้คำอย่างระมัดระวังเพื่อหลีกเลี่ยงการพูดเกินจริง
ค) ทั้งแนวความคิดและลัทธิลัทธิมีลักษณะที่คล้ายคลึงกันเพื่อเพิ่มรายละเอียด
d) Cultism เป็นเกมแห่งความคิดที่การนำเสนอแนวคิดเป็นคุณลักษณะหลัก
จ) จุดสนใจที่ยิ่งใหญ่ของลัทธิลัทธิคือการเล่นคำที่มีลักษณะเฉพาะ เหนือสิ่งอื่นใด โดยใช้การโต้แย้งที่รุนแรง

ดูคำตอบ

ทางเลือกเพื่อ: แนวความคิดถูกกำหนดโดยการเล่นของความคิด โดดเด่นด้วยการใช้ความคิดที่มีเหตุผลและมีเหตุผล

Cultism หรือที่เรียกว่า Gongorism มีลักษณะเป็น "การเล่นคำ" มีชื่อนี้เนื่องจากนักเขียนลัทธิใช้คำศัพท์ลัทธิเพื่อแสดงความคิดของพวกเขา

แนวความคิดหรือที่เรียกว่า Quevedism มีลักษณะเป็น "เกมแห่งความคิด" นักเขียนแนวความคิดใช้การโต้แย้งที่มีเหตุผลเพื่อกำหนดความคิดของตน

โดยสรุป ค่าแรกในรูปแบบข้อความ ในขณะที่ค่าที่สองให้ค่าเนื้อหาที่เป็นข้อความ

คำถาม 30

การใช้สุนทรพจน์ในขบวนการบาโรกเป็นสิ่งที่โดดเด่น หลักๆ คือ:

ก) อุปมา การเปรียบเทียบ การเปรียบเทียบและการสังเคราะห์
ข) อุปมา คำตรงกันข้าม คำสละสลวย และความขัดแย้ง
ค) ตรงกันข้าม ขัดแย้ง อติพจน์ และอุปมา
d) สิ่งที่ตรงกันข้าม, hyperbate, hyperbole และ pleonasm,
จ) สิ่งที่ตรงกันข้าม การสังเคราะห์ ความขัดแย้ง และคำพ้องความหมาย

ดูคำตอบ

ทางเลือก c: สิ่งที่ตรงกันข้าม, ความขัดแย้ง, อติพจน์และอุปมา

ผลงานที่ผลิตขึ้นในสมัยบาโรกใช้สุนทรพจน์หลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับบริบททางประวัติศาสตร์ในสมัยนั้น

ตัวเลขหลักของคำพูดที่ใช้ในขบวนการบาร็อคคือ:

• สิ่งที่ตรงกันข้าม: การใช้คำที่มีความหมายตรงกันข้าม
• Paradox: การใช้ความคิดที่มีความหมายตรงกันข้าม
• อติพจน์: การใช้คำหรือสำนวนที่แสดงการพูดเกินจริง
• คำอุปมา: การเปรียบเทียบคำที่มีความหมายต่างกัน