วัตถุนิยมวิภาษวิธีเป็นกระแสปรัชญาที่ใช้แนวคิดวิภาษวิธีเพื่อทำความเข้าใจกระบวนการทางสังคมตลอดประวัติศาสตร์
ทฤษฎีนี้เป็นส่วนหนึ่งของลัทธิมาร์กซ์สังคมนิยม สร้างขึ้นโดยคาร์ล มาร์กซ์ (ค.ศ. 1818-1883) และฟรีดริช เองเงิลส์ (ค.ศ. 1820-1895)
นอกจากลัทธิวัตถุนิยมแล้ว มาร์กซ์และเองเกลส์สหายของเขา (ค.ศ. 1820-1895) ยังได้พัฒนาทฤษฎีต่างๆ ร่วมกันเพื่อทำความเข้าใจความสัมพันธ์ทางสังคม
โปรดจำไว้ว่าลัทธิมาร์กซ์เป็นชื่อที่มอบให้กับแนวคิดที่พัฒนาโดยนักปรัชญามาร์กซ์ซึ่งถือว่าเป็นหนึ่งในนักคิดที่มีอิทธิพลมากที่สุดของความทันสมัย
ลักษณะของวัตถุนิยมวิภาษวิธี
ในแนวความคิดของมาร์กซิสต์ ภาษาถิ่นเป็นเครื่องมือที่ใช้ในการทำความเข้าใจประวัติศาสตร์ ภาษาถิ่นของลัทธิมาร์กซ์พิจารณาการเคลื่อนไหวตามธรรมชาติของประวัติศาสตร์และไม่ยอมรับวิธีที่คงที่และเด็ดขาด ตามภาษาอังกฤษ:
“การเคลื่อนไหวคือรูปแบบการดำรงอยู่ของสสาร”.
ดังนั้น เมื่อวิเคราะห์ประวัติศาสตร์ว่าเป็นสิ่งที่เคลื่อนไหว มันจะกลายเป็นเรื่องชั่วคราว ซึ่งในทางกลับกัน สามารถเปลี่ยนแปลงได้ด้วยการกระทำของมนุษย์
ในกรณีนี้ เรื่องนี้มีความสัมพันธ์เชิงวิภาษกับด้านจิตวิทยาและสังคม ดังนั้นปรากฏการณ์ทางสังคมจึงถูกตีความผ่านวิภาษวิธี
ด้วยความสัมพันธ์ทางวิภาษระหว่างสิ่งแวดล้อม สิ่งมีชีวิตและปรากฏการณ์ทางกายภาพ มนุษย์ วัฒนธรรม และสังคมสร้างโลกในขณะที่ถูกหล่อหลอมด้วยมัน
เป็นที่น่าสังเกตว่าลัทธิวัตถุนิยมวิภาษวิธีต่อต้าน อุดมคติเชิงปรัชญา ซึ่งเชื่อว่าโลกวัตถุเป็นภาพสะท้อนของโลกแห่งความคิด
ในทางกลับกัน สำหรับวัตถุนิยมวิภาษวิธี ร่างกายและจิตใจเป็นสิ่งที่แยกกันไม่ออก และมนุษย์สามารถปรับเปลี่ยนโลกแห่งความเป็นจริงได้ ไม่ใช่แค่การสังเกตเท่านั้น
เธอรู้รึเปล่า?
คำว่า "วิภาษ" มาจากภาษากรีก "บทสนทนา” และหมายถึง “การเคลื่อนไหวของความคิด” ดังนั้น ภาษาถิ่นจึงเป็นศิลปะของการเสวนาในรูปแบบของการโต้วาที
แนวคิดนี้ถูกใช้โดยชาวกรีกในสมัยโบราณแล้ว ตามคำกล่าวของเพลโต ภาษาถิ่นเป็นเครื่องมือสำคัญในการเข้าถึงความจริง
วัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์
อู๋ วัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์การศึกษารูปแบบการผลิตสิ่งมีชีวิตทางวัตถุในสังคมต่างจากภาษาถิ่น
กลุ่มลัทธิมาร์กซ์นี้ยืนยันว่าความสัมพันธ์ทางสังคมเป็นผลจากงานของมนุษย์ เช่นเดียวกับสิ่งที่พวกเขาผลิตขึ้นเพื่อตอบสนองความต้องการด้านวัตถุของพวกเขา
กลไกวัตถุนิยม
วัตถุนิยมแบบกลไกเป็นวัตถุนิยมประเภทหนึ่งที่มีผลใช้บังคับตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 แง่มุมนี้เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับความก้าวหน้าของกระบวนการทางเทคโนโลยีของการปฏิวัติอุตสาหกรรม
ตามทฤษฎีทางปรัชญานี้ ปรากฏการณ์ทางสังคมเปรียบได้กับกลไกเชิงกลที่ยอดเยี่ยม
ต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติม? อ่านข้อความด้วย:
- คาร์ล มาร์กซ์
- ฟรีดริช เองเงิลส์
- สังคมนิยม
- วัตถุนิยม
- คำถามเกี่ยวกับ Karl Marx
- สังคมวิทยาในศัตรู: สิ่งที่ต้องศึกษา