ในการอธิษฐาน ผู้เข้าร่วมสามารถฝึกฝนการกระทำ (เสียงที่ใช้งาน) ทนทุกข์ (เสียงแฝง) หรือในเวลาเดียวกันก็เป็นตัวแทนและอดทน (เสียงสะท้อน) วันนี้ การอภิปรายของเราจะเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในเปลี่ยนจากแอคทีฟเป็นพาสซีฟวอยซ์.
ลักษณะแรกที่ต้องพิจารณาคือกริยาด้วยวาจาเพราะจะมีโอกาสเปลี่ยนเสียงเท่านั้นถ้ากริยาเป็นสกรรมกริยาโดยตรงหรือสกรรมกริยาโดยตรงและโดยอ้อม
ลองดูตัวอย่างบางส่วน:
- เด็กชายทำกระเป๋าเงินหาย
- การเดินทางเป็นไปอย่างสงบ
- เครื่องบินมาถึงตรงเวลา
ในตัวอย่างทั้งหมด มีการมีอยู่ของหัวเรื่องที่ชัดเจน จริงไหม? อย่างไรก็ตาม ตัวอย่างเดียวที่ฉันอนุญาตให้เปลี่ยนเสียงได้ คุณจำได้ไหมว่าทำไม? เพราะมีเพียงตัวอย่างเท่านั้นที่ฉันมีกริยาสกรรมกริยาโดยตรง
กลับไปที่ตัวอย่าง I และทำการวิเคราะห์วากยสัมพันธ์ของคำสั่งนี้:
วิชาง่ายๆ: ผู้ชาย
กริยาสกรรมกริยาโดยตรง: แพ้แล้ว
วัตถุโดยตรง: กระเป๋าเงิน
ตอนนี้ลองนึกภาพว่าคำอธิษฐานจะมีลักษณะอย่างไรเมื่อใส่เข้าไปในเสียงที่ไม่โต้ตอบ:
กระเป๋าเงินนั้นหายไปโดยเด็กชาย
เมื่อเราทำการวิเคราะห์วากยสัมพันธ์ของคำอธิษฐานที่เกิดขึ้นหลังจากการแปลงเสียง เราจะได้รับ:
เรื่อง: กระเป๋าสตางค์
วาจาวลี: หายไปแล้ว
ตัวแทนความรับผิด: โดยเด็กชาย
โปรดทราบว่าคำศัพท์ไม่เปลี่ยนแปลงหรือได้รับการดัดแปลงเพียงบางส่วน แต่ฟังก์ชันวากยสัมพันธ์ที่ถูกใช้นั้นได้รับการแก้ไขโดยสิ้นเชิง ดูสิ่งที่เกิดขึ้นได้ที่ เปลี่ยนจากแอคทีฟเป็นพาสซีฟ:
1. วัตถุโดยตรงกลายเป็นเรื่อง แต่เนื่องจากไม่ได้ดำเนินการ แต่ได้รับจึงเรียกว่าผู้ป่วย
2. กริยาหลักได้รับ "สหาย" ดังนั้นจึงสร้างวลีด้วยวาจา อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องคำนึงถึงปัจจัยบางประการ:
กริยาช่วยต้องปรากฏอยู่ในกาลและแบบเดียวกับกริยาหลักในตัวอย่างกริยา แพ้ เป็นอดีตกาลที่สมบูรณ์แบบ ดังนั้น กริยา เป็น ยังคงอยู่ในช่วงเวลาและโหมดเดียวกัน
กริยาหลักจะไม่หายไปในการเปลี่ยนเสียง แต่ปรากฏใน in กริยาซึ่งเป็นรูปแบบนาม ดังนั้นจึงต้องเห็นด้วยกับคำนาม ดังนั้น วาจาของตัวอย่างคือ: was สูญหาย, สำหรับอ้างอิงถึงผลงาน
3. ในเสียงพาสซีฟ การกระทำนั้นไม่ได้ทำโดยประธาน แต่เพื่อให้การกระทำนั้นเกิดขึ้น ต้องมีใครบางคนเป็นผู้ดำเนินการ คุณเห็นด้วยหรือไม่? นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไม ตัวแทนแบบพาสซีฟที่เป็นผู้ปฏิบัติการกระทำภายในเสียงพาสซีฟ โดยทั่วไปจะอยู่ในตำแหน่งท้ายประโยคและมาพร้อมกับคำบุพบท
โดย เมยรา ปวัน
จบอักษร