วัตถุนิยมในทฤษฎีความรู้ของโธมัส ฮอบส์

ในยุคของประวัติศาสตร์มนุษย์ที่เรียกว่ายุคสมัยใหม่ซึ่งเริ่มต้นด้วยยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการ เป็นเรื่องธรรมดามาก การวิจัยและพัฒนาคำว่า "การเป็นตัวแทน" ในด้านต่างๆ เช่น ญาณวิทยา การเมือง และ เคร่งศาสนา. คนแรกที่คิดค้นระบบการเป็นตัวแทนคือ Thomas Hobbes ชาวอังกฤษ

Hobbes ต่างจาก Machiavelli ตรงที่พิจารณากลศาสตร์ (การศึกษาการเคลื่อนไหวในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติหรือฟิสิกส์) เป็นแบบอย่างสำหรับจิตวิทยาของเขาและสำหรับสังคมวิทยาของเขาด้วย เขาเริ่มต้นจากแนวคิดเรื่องปัจเจกบุคคลในฐานะอะตอม (ซึ่งเป็นร่างกายที่ไม่เปลี่ยนรูปและเป็นอนินทรีย์ชั่วนิรันดร์) และทำการเปรียบเทียบกับผู้ชายในสภาพธรรมชาติที่แท้จริง การเปรียบเทียบนี้สามารถอธิบายการเปลี่ยนแปลงทางสังคมได้

ดังนั้น แต่ละคนจึงตอบสนองต่อการเคลื่อนไหวภายนอกในความต้องการที่ไม่มีเงื่อนไข เมื่อมองจากภายใน ปฏิกิริยาของมนุษย์จะแสดงตัวว่าเป็นประสบการณ์ ความรู้สึก และแรงกระตุ้น สำหรับฮอบส์ ผลกระทบทั้งหมดที่เรารู้สึกคือผลกระทบของปรากฏการณ์ทางกลในร่างกายของเราและในโลกภายนอก

ตามประเพณีเชิงประจักษ์ซึ่งย้อนหลังไปถึงอริสโตเติล ฮอบส์เข้าใจดีว่าจิตใจของมนุษย์ปราศจากการเป็นตัวแทนใด ๆ เลยก่อนที่จะมีประสบการณ์ มันเกิดขึ้นดังนี้:

- อันดับแรก เรามี ความรู้สึก อันเป็นความคิดอันโดดเดี่ยว ลักษณะของวัตถุหรืออุบัติภัยของสิ่งที่อยู่ภายนอกเราและออกฤทธิ์ต่ออวัยวะรับความรู้สึก ความรู้สึกเป็นความคิดแรกในจิตวิญญาณของมนุษย์และเกิดจากการเคลื่อนไหวที่วัตถุให้ กด (โต้ตอบ) กับอวัยวะของเรา เป็นแล้ว ลวงตา ปรากฏ ไม่อยู่ในวัตถุ แต่ให้ ของพวกเขา;

- อันดับที่สองเรามี จินตนาการ, อันเป็นความรู้สึกที่ลดน้อยลง กล่าวคือ ผ่านไป เป็นมายาคติที่เก็บไว้ใน หน่วยความจำ. ความแตกต่างระหว่างสองสิ่งนี้คือ จินตนาการนั้นถูกมองเห็นและหายไป ในขณะที่ความทรงจำเป็นเพียงความทรงจำของภาพลวงตาในปัจจุบัน

อย่าเพิ่งหยุด... มีมากขึ้นหลังจากโฆษณา ;)

- และสุดท้าย ประสบการณ์นั่นก็คือความจำเยอะหรือความจำหลายอย่าง จินตนาการเป็นผลมาจากการรับรู้ความรู้สึก และเมื่อมีการทำซ้ำหลายครั้ง ความคาดหวังในอนาคตจะเกิดขึ้น

นอกจากนี้เรายังสามารถเข้าใจในรายละเอียดเพิ่มเติมตามรูปแบบด้านล่าง:

• ความรู้สึก:การกดทับของวัตถุต่อความรู้สึกของเรา มันคือความประทับใจ
• การรับรู้:เข้าใจหรือเข้าใจความรู้สึก;
• จินตนาการ: ความรู้สึกลดลง (ง่ายหรือผสม);
• หน่วยความจำ:เกี่ยวกับการลดทอนความรู้สึก นิยายของจิตวิญญาณ;
• ประสบการณ์: ชุดความทรงจำต่างๆ

นอกจากนี้ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ ความฝันเกิดจากการรบกวนในบางส่วนของร่างกาย (ภายใน) ที่ทำให้เกิดความฝันที่แตกต่างกันสำหรับการรบกวนที่แตกต่างกัน ความฝันเป็นสิ่งตรงกันข้ามของจินตนาการที่ตื่นขึ้น ด้วยเหตุนี้ ฮอบส์จึงวิพากษ์วิจารณ์ศาสนาและขนบธรรมเนียมที่กระตุ้นจินตนาการอันแรงกล้า ทำให้ผู้คนหลงเชื่อโชคลางและไม่พร้อมสำหรับการเชื่อฟังแบบพลเรือน

เราต้องเข้าใจว่าสำหรับฮอบส์ ภายนอกจิตใจของเรามีเพียงสสารในการเคลื่อนไหว ราวกับว่าพวกมันเป็นลำแสงที่ไม่เป็นระเบียบ เมื่อเราจับลำแสงเหล่านี้ จิตใจจะจัดระเบียบข้อมูลเหล่านี้ กล่าวคือ มันสร้างโลกที่เทียมผ่านภาษา (ซึ่งก็ประดิษฐ์ขึ้นด้วย) จินตนาการเกิดขึ้นจากคำพูด เครื่องหมาย และความเข้าใจ ในลักษณะเดียวกับที่คุณสร้างโลกลวงตาสำหรับตัวคุณเอง ปัจเจกบุคคลสามารถสร้างโลกร่วมกันสำหรับตนเองได้ และ ความมั่งคั่งร่วมกัน ศัพท์ภาษาอังกฤษที่นักปรัชญาใช้กำหนดชุมชน องค์กรภาคประชาสังคม หรือรัฐ

โดย João Francisco P. Cabral
ผู้ประสานงานโรงเรียนบราซิล
สำเร็จการศึกษาด้านปรัชญาจาก Federal University of Uberlândia - UFU
นักศึกษาปริญญาโทสาขาปรัชญาที่ State University of Campinas - UNICAMP

คุณต้องการอ้างอิงข้อความนี้ในโรงเรียนหรืองานวิชาการหรือไม่ ดู:

CABRAL, โชเอา ฟรานซิสโก เปเรยร่า. "วัตถุนิยมในทฤษฎีความรู้ของโธมัส ฮอบส์"; โรงเรียนบราซิล. มีจำหน่ายใน: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-materialismo-na-teoria-conhecimento-thomas-hobbes.htm. เข้าถึงเมื่อ 29 มิถุนายน 2021.