Conceição Evaristo: ชีวประวัติงานหลัก

ปฏิสนธิเอวาริสโต เป็นเลขชี้กำลังที่ยิ่งใหญ่ของ วรรณกรรม ร่วมสมัย, นักประพันธ์ กวี และนักเล่าเรื่องได้รับรางวัลวรรณกรรมบุคลิกภาพแห่งปีจากรางวัลจาบูตี ประจำปี 2562 และผู้ชนะเลิศรางวัลจาบูตี ประจำปี 2558 นอกจากนี้ Conceição Evaristo ก็เช่นกัน นักวิจัยในสาขาวรรณคดีเปรียบเทียบ และทำงานเป็นครูในโรงเรียนของรัฐในรีโอเดจาเนโร

ผลงานของเธอ ซึ่งวัตถุดิบทางวรรณกรรมคือประสบการณ์ของผู้หญิงผิวดำ ซึ่งเป็นตัวเอกหลักของเธอ เต็มไปด้วยการไตร่ตรองถึงความไม่เท่าเทียมกันทางเชื้อชาติที่ลึกซึ้งของบราซิล ผสมผสานความเป็นจริงและนิยาย ข้อความของคุณเป็นภาพบุคคลที่มีค่าในชีวิตประจำวัน, เครื่องมือในการบอกเลิกการกดขี่ทางเชื้อชาติและเพศ แต่ยังหันไปที่ การฟื้นตัวของบรรพบุรุษของความมืดบราซิล,จงใจลบล้างโดยชาวโปรตุเกสในช่วงหลายศตวรรษซึ่ง การค้าทาส.

ภาพเหมือนของความคิด Evaristo [1]

ชีวประวัติของ Conceição Evaristo

Maria da Conceição Evaristo de Brito เกิดเมื่อวันที่ 29 พฤศจิกายน พ.ศ. 2489 ที่เมืองเบโลโอรีซอนตี (MG) เป็นบุตรคนที่สองในจำนวนพี่น้องเก้าคน มี วัยเด็กและวัยรุ่นมีความทุกข์ยาก ในสลัม Pindura Saia ที่สูญพันธุ์ไปแล้วในภาคใต้ตอนกลางของเมืองหลวง Minas Gerais เธอทำงานเป็นพี่เลี้ยงและคนทำความสะอาดในขณะที่เรียนมัธยมปลาย โดยมุ่งหวังที่จะประกอบอาชีพเป็นครู แต่เมื่อเธอเรียนจบหลักสูตรประจำ เธอหางานทำในเบโลโอรีซอนตีไม่ได้

ในเวลานั้นไม่มีการแข่งขันสำหรับครูใน Minas Gerais: ชั้นเรียนสำหรับผู้ที่ได้รับการเสนอชื่อเท่านั้น ดังนั้น ในปี 1973 กองเซเซาจึงย้ายไปยังรีโอเดจาเนโรซึ่งเขา จบการศึกษาด้านศิลปะจาก UFRJ และประกอบอาชีพด้านการสอน การสอนในโรงเรียนของรัฐในเมืองริโอ เดอ จาเนโร จนกระทั่งเกษียณอายุในปี 2549

การเปิดตัวของเขาในวรรณคดีเกิดขึ้นในปี 1990เมื่อหกของคุณ บทกวี รวมอยู่ในเล่มที่ 13 ของคอลเลกชัน สมุดบันทึกสีดำ, สิ่งพิมพ์ทางวรรณกรรมเป็นระยะที่เริ่มในปี พ.ศ. 2521 โดยมีเจตนาที่จะสื่อถึง วัฒนธรรม และงานเขียนภาษาอัฟโร-บราซิล ไม่ว่าจะเป็นร้อยแก้วหรือกวีนิพนธ์

อย่าเพิ่งหยุด... มีมากขึ้นหลังจากโฆษณา ;)

Conceição Evaristo ผสมผสานงานด้านการสอน วรรณคดี และการผลิตเชิงทฤษฎีเข้าด้วยกัน ปริญญาโทสาขาวรรณคดีบราซิล โดย PUC-Rio ในปี 2539 โดยมีวิทยานิพนธ์ วรรณคดีผิวดำ: กวีนิพนธ์แอฟริกันบราซิลของเรา แล้วยังไง ปริญญาเอกสาขาวรรณกรรมเปรียบเทียบ ที่ UFF ปกป้อง ในปี 2554 วิทยานิพนธ์ บทกวี Malungos พี่น้องเพลงซึ่งเขาวิเคราะห์กวีนิพนธ์ของชาวแอฟริกัน-บราซิล Nei Lopes และ Edimilson de Almeida Pereira และของ Angolan Agostinho Neto

ผู้เขียน นิทานบทกวีและนวนิยายซึ่งส่วนหนึ่งได้รับการแปลเป็นภาษาอังกฤษและฝรั่งเศส นอกเหนือจากงานเชิงทฤษฎีมากมายแล้ว กองเซเซา เอวาริสโตยังเป็นผู้เข้ารอบสุดท้ายใน รางวัลจาบูตี ปี 2558 และใคร่ครวญในปี 2561 กับ รางวัลวรรณกรรมของรัฐบาล Minas Gerais สำหรับงานของเธอ ได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในนักเขียนร่วมสมัยชาวบราซิลที่สำคัญที่สุด

“ก่อนที่พวกเขาจะอ่านบทความของเรา พวกเขาได้ตัดสินล่วงหน้าแล้ว หรือพวกเขากล่าวว่าผู้ประพันธ์คนผิวสีเป็นผู้ประพันธ์ของความเข้มแข็ง แต่คุณจำเป็นต้องรู้ข้อความ ฉันถามมากสำหรับคนที่ไม่เพียงแค่อ่านชีวประวัติของฉัน เพราะมันสำคัญ ใช่ เพราะมันปนเปื้อนข้อความของฉัน แต่โปรดอ่านข้อความของฉันด้วย" |1|

อ่านเพิ่มเติม:Carolina Maria de Jesus: เสียงดำคนแรกจากสลัมที่ตีพิมพ์หนังสือ

ผลงานหลักของ Conceição Evaristo

• ปอนเซีย วิเซนซิโอ, 2546 (นวนิยาย)
• ตรอกแห่งความทรงจำ, 2549 (นวนิยาย)
• บทกวีความทรงจำและการเคลื่อนไหวอื่น ๆ, 2008 (กวีนิพนธ์)
• น้ำตาไม่ไหลของผู้หญิง, 2011 (กางเกงขาสั้น)
• ตาน้ำ, 2014 (กางเกงขาสั้น)
• เรื่องราวของความผิดพลาดเล็กน้อยและความคล้ายคลึงกัน, 2016 (ละครสั้นและละคร)
• เพลงกล่อมเด็กโต, 2018 (นวนิยาย)

งานเขียน

งานวรรณกรรมที่พิถีพิถันของ Conceição Evaristo ถูกทำเครื่องหมายโดยการใช้ metalanguage และจุดเชื่อมของคำที่สร้าง คำศัพท์ใหม่ และ ความหมายใหม่. สิ่งประดิษฐ์ของเขาด้วยคำว่ามักจะกลายเป็น บรรพบุรุษรูตที่รื้อฟื้นอดีตและผสมผสานกับการคาดการณ์ถึงอนาคต ทำให้เกิดความหมายใหม่ – คำศัพท์และเหนือข้อความ

ธีมที่แต่งขึ้นและบทกวีของผู้เขียนมีความหลากหลาย แต่บทกวีของ Evaristo ส่วนใหญ่ขับเคลื่อนโดยตัวตนที่เป็นโคลงสั้น ๆ และตัวละครของผู้หญิงผิวดำ ผู้เขียนได้บัญญัติคำว่า “งานเขียน" เพื่อตั้งชื่อขั้นตอนการเล่าเรื่อง: การผสมผสานสิ่งประดิษฐ์และข้อเท็จจริง "นักเขียน" คือการบอกจากความเป็นจริงโดยเฉพาะ a เรื่องราวที่ชี้ให้เห็นถึงการรวมกลุ่ม.

ตามที่เธอกล่าว “เรื่องของวรรณคดีสีดำมีการดำรงอยู่ของมันที่ทำเครื่องหมายโดยความสัมพันธ์และการสมรู้ร่วมคิดกับเรื่องอื่นๆ เรามีผู้ชายคนหนึ่งที่พูดถึงตัวเอง พูดถึงคนอื่น และเมื่อพูดถึงคนอื่น ก็พูดถึงตัวเอง”

เรียนรู้เพิ่มเติม:วรรณคดีผิวดำและความสำคัญในฉากชาติ

บทกวีโดย Conceição Evaristo

เสียงผู้หญิง

เสียงคุณยายของฉัน

เด็กสะท้อน

ในที่ยึดของเรือ

คร่ำครวญคร่ำครวญ

ของวัยเด็กที่หายไป

เสียงคุณยาย

สะท้อนการเชื่อฟัง

ให้กับคนผิวขาวที่เป็นเจ้าของทุกสิ่ง

เสียงแม่ของฉัน

ก้องกังวานอย่างแผ่วเบา

ที่ก้นครัวของคนอื่น

ภายใต้การรวมกลุ่ม

เสื้อผ้าสกปรกของคนขาว

ตามเส้นทางที่เต็มไปด้วยฝุ่น

ไปทางสลัม

เสียงของฉันยังคง

สะท้อนโองการงงงวย

ด้วยบทเพลงแห่งเลือด

และความหิว

เสียงลูกสาวของฉัน

ใช้เสียงของเราทั้งหมด

เก็บเอง

เสียงเงียบเงียบ

สำลักในลำคอของพวกเขา

เสียงลูกสาวของฉัน

เก็บเอง

คำพูดและการกระทำ

เมื่อวาน-วันนี้-ตอนนี้

ในเสียงลูกสาวของฉัน my

เสียงก้องจะได้ยิน

เสียงสะท้อนของเสรีภาพในชีวิต

(บทกวีแห่งความทรงจำและการเคลื่อนไหวอื่น ๆ )

แห่งความสงบและความเงียบ

เมื่อฉันกัด

คำ,

กรุณา,

อย่าเร่งฉัน

ฉันต้องการที่จะเคี้ยว,

ฉีกระหว่างฟัน,

ผิวหนัง กระดูก ไขกระดูก

ของกริยา

กลอน

หัวใจของสิ่งต่างๆ

เมื่อหน้าตาของฉัน

หลงทางในความว่างเปล่า

กรุณา,

อย่าปลุกฉัน

ฉันต้องการเก็บ,

ภายในม่านตา

เงาที่เล็กที่สุด

ของการเคลื่อนไหวที่น้อยที่สุด

เมื่อเท้าของฉัน

ช้าลงในเดือนมีนาคม

กรุณา,

อย่าบังคับฉัน

เดินเพื่ออะไร?

ทำให้ฉันผิดหวัง

ทิ้งฉันไว้คนเดียว

ในความเฉื่อยที่ชัดเจน

ไม่ใช่นักเดินทางทุกคน

ถนนคนเดิน,

มีโลกที่จมอยู่ใต้น้ำ

ที่มีแต่ความเงียบ

ของบทกวีแทรกซึม

(บทกวีแห่งความทรงจำและการเคลื่อนไหวอื่น ๆ )

เครดิตภาพ

[1] Paula75/คอมมอนส์

เกรด

|1| Conceição Evaristo ในการให้สัมภาษณ์กับ Brasil de Fato, 11/20/18

โดย ลุยซ่า บรันดินโญ่

ครูวรรณคดี