หากเมื่อนึกถึงกฎเกณฑ์แล้ว ให้นึกถึงความคิดของประมวลกฎหมายและบรรทัดฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษรจากประเด็นของ มุมมองของพฤติกรรมมนุษย์ (ในแง่ของการแสดงออก) กฎไม่จำเป็น เขียน ดังนั้นตามกฎที่ไม่ได้เขียนไว้ เราสามารถนึกถึงคำจำกัดความของมารยาททางสังคมได้
เห็นได้ชัดว่ามีคู่มือจรรยาบรรณสำหรับผู้ที่เห็นว่าเป็นการปฏิบัติขั้นพื้นฐานในชีวิตสังคม แต่ถึงกระนั้น เราก็ทราบดีว่า ประการแรก พฤติกรรมเหล่านี้เกิดจากการปฏิบัติ จากอนุสัญญาที่สืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่น กลายเป็นกฎเกณฑ์ การพูดอย่างถูกวิธี ในคู่มือเท่านั้น หลัง ดังนั้น เราสามารถพูดได้ว่า โดยทั่วไปแล้ว ป้ายกำกับเป็นข้อตกลงทางสังคมแบบหนึ่งเกี่ยวกับการที่ บุคคลจะต้องประพฤติตนในสถานการณ์หรือสถานการณ์บางอย่าง เช่น จะเป็นการกระทำที่มีความหมาย สังคม.
อย่างไรก็ตาม ความหมายนี้ต้องแบ่งปันกันในหมู่เพื่อนฝูง ผู้ซึ่งมาจากวัฒนธรรมเดียวกัน มาจากชนชั้นเดียวกันอย่างแน่นอน ในระยะสั้นใครจะเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มสังคมบางกลุ่มซึ่งจะมีความคิดในการเป็นเจ้าของและการยอมรับระหว่าง พวกเขา ด้วยวิธีนี้ พฤติกรรมดังกล่าวจะมีความรู้สึกของ "หน้าที่" จึงเป็นเป้าหมายของความคาดหวังทางสังคม สิ่งนี้จะอธิบายได้ว่าทำไมมารยาททางสังคมบางอย่างที่มีอยู่ในกลุ่มคนที่ร่ำรวยที่สุดจึงมีความเกี่ยวข้องกัน ในขณะที่สำหรับบางคน อื่น ๆ มันจะเป็นแค่เรื่องไร้สาระเพราะบุคคลดังกล่าวไม่ได้แบ่งปันค่านิยมหรือวิสัยทัศน์บางอย่างของ โลก.
กฎพฤติกรรมดังกล่าวจะชี้นำหรือเกี่ยวข้องกับแง่มุมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ทางสังคมและชีวิตประจำวันของผู้คน ข้อกังวล เช่น การกำหนดประเภทเสื้อผ้าที่เหมาะสมที่สุดสำหรับบางโอกาส โดยใช้ภาษาพูดของ การรักษาที่จะใช้ด้วยภาษาอวัจนภาษา (ร่างกายแสดงออก) เป็นเพียงตัวอย่างบางส่วนเท่านั้น เมื่อพิจารณาว่าจรรยาบรรณทางสังคมสามารถเติมเต็มหน้าที่บางอย่างสำหรับชีวิตในสังคมได้ มีหลายความหมายที่การปฏิบัติและการกระทำดังกล่าวสามารถทำได้ ถือว่าจากการแสดงออกของความจริงใจเคารพผู้อื่นแม้กระทั่งการแสดงออกของการแสดงอำนาจบางอย่างหรือตำแหน่งทางสังคมโดยใครบางคน
อย่าเพิ่งหยุด... มีมากขึ้นหลังจากโฆษณา ;)
หากมารยาททางสังคมสามารถเชื่อมโยงกับแนวคิดของอนุสัญญาหรือกฎทางสังคมได้ ก็สามารถเชื่อมโยงกับแนวคิดของข้อเท็จจริงทางสังคมที่ Emile Durkheim กล่าวถึงได้ในเวลาเดียวกัน ข้อเท็จจริงทางสังคมถูกสร้างขึ้นโดยจิตสำนึกส่วนรวม ซึ่งไม่ได้เกิดขึ้นจากผลรวมเท่านั้น แต่เกิดจากการปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องของจิตสำนึกส่วนบุคคลทั้งหมด พวกเขาเกี่ยวข้องกับวิธีการและวิธีการแสดงและความคิดของผู้ชาย ดังนั้น ข้อเท็จจริงทางสังคม (ดังที่ Durkheim กล่าว) หรือโดยเฉพาะอย่างยิ่งกฎเกณฑ์ทางสังคมของการอยู่ร่วมกัน จบลงด้วยการใช้แรงกดดัน นั่นคือ อำนาจบีบบังคับ ต่อแต่ละคน
ด้วยวิธีนี้ มารยาททางสังคมจึงไม่มีอะไรมากไปกว่าชุดของกฎเกณฑ์ที่อธิบายวัฒนธรรมและแตกต่างกันไปตามบริบททางประวัติศาสตร์และสังคม ซึ่งทำหน้าที่บางอย่างในชีวิตส่วนรวม ไม่ใช่เรื่องของสิทธิพิเศษของชนชั้นทางสังคมหรือกลุ่ม (แม้ว่าจะสามารถกล่าวได้ว่ากฎที่ซับซ้อนและซับซ้อนกว่านั้นเกี่ยวข้องกับมาตรฐานการครองชีพของผู้มั่งคั่งมากกว่า) ดังนั้น จากมารยาทที่ดีที่สุดในหมู่คนที่ร่ำรวยที่สุดไปจนถึงธรรมเนียมปฏิบัติที่ธรรมดาที่สุดในชีวิตมนุษย์ ง่าย อาจกล่าวได้ว่ามีกฎเกณฑ์ที่ถือว่าดีและจำเป็นสำหรับ. ในระดับหนึ่ง การอยู่ร่วมกัน
เปาโล ซิลวิโน ริเบโร
ผู้ประสานงานโรงเรียนบราซิล
ปริญญาตรีสาขาสังคมศาสตร์จาก UNICAMP - State University of Campinas
ปริญญาโทสาขาสังคมวิทยาจาก UNESP - São Paulo State University "Júlio de Mesquita Filho"
นักศึกษาปริญญาเอกสาขาสังคมวิทยาที่ UNICAMP - State University of Campinas
