นอกโลกตะวันตก การพัฒนาทางศิลปะก็เกิดขึ้นอย่างเข้มข้นด้วยการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมที่หลากหลาย จากภูมิภาคอนาโตเลีย (ส่วนหนึ่งของตุรกีในปัจจุบัน) ในเอเชียไมเนอร์ไปจนถึงตะวันออกไกลที่ซึ่งอารยธรรมจีนและญี่ปุ่นพัฒนาขึ้น การพัฒนาทางศิลปะก็น่าประทับใจ ตัวอย่างที่มีชื่อเสียงอย่างหนึ่งคือ ศิลปะอิสลาม.
ด้วยรากฐานของศาสนาอิสลามโดยศาสดา โมฮัมเหม็ด ในศตวรรษที่ 7 ผู้คนจำนวนมากที่อาศัยอยู่ในคาบสมุทรอาหรับ เปอร์เซีย และเอเชียไมเนอร์ รวมทั้งในแอฟริกาเหนือได้รวมตัวกันเป็นหนึ่งเดียวในเวลาต่อมา ภาษาอาหรับกลายเป็นภาษาศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิมและยังเป็นแหล่งที่มาของการแสดงออกทางศิลปะอีกด้วย
หนึ่งในการแสดงครั้งแรกของศิลปะอิสลาม สถาปัตยกรรม รุ่งเรืองเหนือสิ่งอื่นใดในการสร้างวัด นั่นคือ มัสยิด. คอมเพล็กซ์สถาปัตยกรรมของมัสยิดส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการก่อสร้างภายในที่มีการตกแต่งที่หรูหราที่แสดงใน in อาหรับ (ภาพวาดในรูปทรงเรขาคณิตฮาร์มอนิก) และใน การประดิษฐ์ตัวอักษรภาษาอาหรับ, ด้วยข้อความที่ตัดตอนมาจาก คัมภีร์กุรอาน
แต่ศิลปะอิสลามมีการแสดงออกที่โดดเด่นที่สุดในสองส่วนและติดตามอารยธรรมอิสลามสองสาขา: the safavid และ ออตโตมัน
Safavids เข้ามาครอบครองดินแดนเปอร์เซีย (ปัจจุบันคืออิหร่าน) ตั้งแต่ปี 1501 ภายใต้การนำของ อิสมาอิล. เมื่อเวลาผ่านไป จักรวรรดิซาฟาวิดได้ขยายไปทางเหนือ โดยยึดครองภูมิภาคต่างๆ เช่น อัฟกานิสถานในปัจจุบัน ทางใต้ของคาบสมุทรอาหรับ และทางตะวันออก มุ่งสู่ปากีสถานในปัจจุบันอาณาจักรนี้ถ่ายทอดผลงานศิลปะอันกว้างใหญ่ให้แก่ลูกหลาน โดดเด่นในภาพวาด รวมถึงการเป็นตัวแทนของรูปแบบต่างๆ มนุษยศาสตร์ (ความจริงที่ไม่พบในศิลปะอิสลามสาขาอื่น) และพรมพิเศษที่มีอาหรับและจารึก การประดิษฐ์ตัวอักษร ในบรรดาพรมที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Safavid Persians คือ พรมอาร์ดาบิล เป็นไฮไลท์ของนักประวัติศาสตร์ศิลป์ Stephen Farthing:
อย่าเพิ่งหยุด... มีมากขึ้นหลังจากโฆษณา ;)
[... ] Safavids เป็นตัวแทนของสิ่งมีชีวิตในงานศิลปะของพวกเขาและการมีอยู่ของผู้คนและสัตว์กลายเป็นลักษณะเฉพาะของรูปแบบในการส่องสว่างดังที่สามารถมองเห็นได้ Rostam นอนหลับในขณะที่ Rakhsh เผชิญหน้ากับสิงโต. ดอกไม้อาราเบสก์ที่สลับซับซ้อนเป็นองค์ประกอบที่สำคัญไม่แพ้กันในงานศิลปะของซาฟาวิด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการผลิตผ้าและพรมที่มีจำนวนมาก พรมเปอร์เซียในศตวรรษที่ 16 เป็นพรมที่หรูหราที่สุดเท่าที่เคยมีมา ในหมู่พวกเขาพรมของ Ardabil (1539-1540) ซึ่งลงนามใน Maqsud of Kashan, 946, ปกครองสูงสุด” [1]
แล้ว สไตล์ออตโตมัน มีอยู่ในเอเชียกลาง ยุโรปตะวันออก และแอฟริกาเหนือ เนื่องจากเป็นการขยายอาณาจักรออตโตมัน ซึ่งถูกยกขึ้นจากปี 1453 เมื่อกรุงคอนสแตนติโนเปิลล่มสลาย ร่องรอยของศิลปะออตโตมันผสมผสานมรดกอาหรับโดยทั่วไปกับเทคนิค Byzantium เข้ากับสไตล์ timuridด้วยศิลปะของคาบสมุทรบอลข่านและสิ่งที่ทำบนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนโดยเฉพาะในเวนิส นอกจากนี้ยังมีอิทธิพลของศิลปะมองโกเลียและจีนตามที่นักประวัติศาสตร์ Farthing ยืนยันด้วย:
“ […] การออกแบบเซรามิกได้รับอิทธิพลจากเครื่องลายครามจีน และมีการใช้ลวดลายเก๋ไก๋ของพืชและดอกไม้บ่อยที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเครื่องปั้นดินเผาอิซนิกที่น่าชื่นชม การเขียนพู่กันและภาพวาดด้วยเส้นเรขาคณิตส่วนใหญ่จำกัดไว้เฉพาะการตกแต่งทางสถาปัตยกรรม ในศตวรรษที่ 19 เซรามิกอิซนิคถูกรวบรวมทางตะวันตกและทำหน้าที่เป็นแหล่งแรงบันดาลใจสำหรับรูปแบบศิลปะต่างๆ ของศตวรรษที่ 19 และ 20 โดยเฉพาะขบวนการศิลปะและหัตถกรรม” [2] ป. 195.
เกรด
[1] ฟาร์ทิง, สตีเฟน. เกี่ยวกับศิลปะ. รีโอเดจาเนโร: SEXTANTE, 2011 ป. 194-195.
[2] ไอเด็ม ป. 195.
By Me. คลาวดิโอ เฟอร์นานเดส
