กวีสังคม. ลักษณะของกวีนิพนธ์สังคม

มันถูกนำเสนอเป็นความจริงที่ไม่อาจโต้แย้งได้ว่าสิ่งที่เรียกว่า “แบบสมัย”, “โรงเรียน วรรณกรรม” พูดสั้น ๆ ก็คือ สร้างบทสนทนาระหว่างกัน บางครั้งก็เสริมซึ่งกันและกัน บางครั้ง ตรงข้าม ในเรื่องนั้น กวีสังคม กลายเป็นการสาธิตชนิดหนึ่งซึ่งมีจุดมุ่งหมายหลักเพื่อวางตำแหน่งตัวเองต่อต้าน ลัทธิหัวรุนแรง แสดงออกโดยการเคลื่อนไหวที่เป็นรูปธรรม ฝ่ายหลังก็บูชาด้านนี้จนได้ความว่ากวีเป็นกรรม-วาจา มีศูนย์กลางอยู่ที่ตัวมันเอง ซึ่งไม่แสดงออกด้วยวาจาแต่ โดยด้านการมองเห็น เรขาคณิต.

ในมุมมองของปัญหานี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะนึกภาพการแสดงออกเช่นอัตนัย เพราะมันเป็นสิ่งที่ปิด ปราศจากความเป็นไปได้หลายประการของการตีความ หลังจากนั้น กวีนิพนธ์ทางสังคมก็ดูเหมือนจะขัดแย้งกับทุกสิ่งที่เห็นผ่านศิลปะรูปธรรม

กวีนิพนธ์ทางสังคมนำเสนอโดย Thiago de Mello, Ferreira Gullar และ Afonso Romano de Sant'Ana ได้เป็นอย่างดี พวกเขาได้สถาปนาเนื้อร้องขึ้นใหม่โดยอาศัยทักษะทางศิลปะ และทำให้คำว่า เครื่องมือในการบอกเลิกทางสังคม การเปิดเผยความเจ็บป่วยที่ก่อกวนสังคมในขณะนั้น อาศัยอยู่
ดังนั้น การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในประเด็นเหล่านี้ พวกเขาจึงเลือกใช้ภาษาง่ายๆ ที่ใกล้เคียงกับชีวิตประจำวัน และแสดงให้เห็นโดยปรมาจารย์ Ferreira Gullar ในการสร้างสรรค์งานชิ้นหนึ่งของเขา:

สิงหาคม 2507

อย่าเพิ่งหยุด... มีมากขึ้นหลังจากโฆษณา ;)

ระหว่างร้านดอกไม้และรองเท้า บาร์
ตลาด, บูติก,
ฉันเดินทางโดยรถโดยสารประจำทาง Railroad - Leblon
ฉันเดินทางจากที่ทำงานตอนกลางดึก
เบื่อกับการโกหก

รถเมล์เด้ง. ลาก่อน ริมโบด
นาฬิกาม่วง, คอนกรีต,
neoconcretism, นิยายเยาวชน, ​​ลาก่อน,
ชีวิตนั้น
ฉันซื้อเป็นเงินสดจากเจ้าของโลก
ภายใต้น้ำหนักของภาษีด้านหลังหายใจไม่ออก
บทกวีตอนนี้ตอบคำถาม now
ตำรวจทหาร

ฉันบอกลาภาพลวงตา
แต่ไม่ถึงโลก แต่ไม่ถึงชีวิต
ที่มั่นและอาณาจักรของข้าพเจ้า
จากเงินเดือนที่ไม่เป็นธรรม
แห่งการลงโทษที่ไม่เป็นธรรม
ความอัปยศ, การทรมาน,
แห่งความหวาดกลัว,
เรานำบางสิ่งออกมาและสร้างด้วยมัน
สิ่งประดิษฐ์ กวี
ธง.

เราอนุมานได้ว่าผ่านนิพจน์ ลาก่อน ริมโบด กวีประณามสิ่งที่สมัยใหม่เทศน์มาก: ความปรารถนาสำหรับวรรณกรรมชาตินิยมที่แท้จริงในรูปแบบของการแยกตัวออกจากการนำเข้า

จากเงินเดือนที่ไม่เป็นธรรม
แห่งการลงโทษที่ไม่เป็นธรรม
ความอัปยศ, การทรมาน,
แห่งความหวาดกลัว,
เรานำบางสิ่งออกมาและสร้างด้วยมัน
สิ่งประดิษฐ์ กวี
ธง.

โองการดังกล่าวประณามความขุ่นเคืองที่ประกาศก่อนหน้านี้: การบอกเลิกที่เกิดขึ้นจากความเป็นจริงทางสังคมซึ่งแสดงออกโดยความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม เช่นเดียวกับบทกวีอีกบทหนึ่งของเขา ความตั้งใจไม่ต่างไปจากนี้:

ราคาของถั่ว
มันไม่เข้ากับบทกวี ราคาข้าว
มันไม่เข้ากับบทกวี

แก๊สไม่เข้ากับบทกวี
แสงโทรศัพท์
การหลีกเลี่ยง
ของนม
ของเนื้อ
ของน้ำตาล
ของขนมปัง

[...]

โดย Vânia Duarte
จบอักษร